《呼蘭河傳》讀后感精選15篇
讀完一本經典名著后,大家心中一定有很多感想,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀后感1
今年暑假,我愛上了讀書,我最愛看的書是《小狐貍發明記》,這是一系列的動畫故事書。一共有13本,我每一天都翻看書本,不時樂得呵呵笑,遨游知識的海洋,這樣的暑假真寫意。
《小狐貍發明記》主要講述森林邊的胡蘿卜小鎮上,生活著一只古靈精怪的小狐貍,他酷愛發明,樂于助人,十分自信,但常常惹出亂子。和他一齊的還有一群古靈精怪的兔子,他們身懷絕技,神通廣大,卻又調皮搗蛋,總是麻煩不斷。這是一套好玩又好看的動畫故事書。
在這套系列書里面,我最愛看的一個故事是《長老的秘密》里面講述了小鎮將要舉行歌唱比賽,長老要求所有人都要參加,樂于練習,不能隨意偷懶。雖然“叮咚”他嗓子很大,可是大家認為他聲音很難聽,所以他告訴長老,要求退出歌唱比賽,長老說:“誰也不能退出比賽,你要回家加強練習!”。叮咚在茂密的森林里面練歌,沒有想到長老也在那里散步,當叮咚咿咿呀呀地開始練歌,長老聽到后嚇了一跳,以為有妖怪,長老從叢林房子的樓梯上絆倒了。叮咚看見長老跌倒了,立刻過去扶起長老,長老見到叮咚說:“我真的從來沒有聽過如此難聽的歌聲。”叮咚心里想:“我的歌聲真的有那么難聽?”叮咚就是說:“求您了,只要不要我參加歌唱比賽,您讓我做什么都愿意。”于是長老給叮咚一個機會,要他這幾天去監督其他兔子是否有練習唱歌。叮咚想法設法用毛線連接兩個紙杯,發明了聊天機,及時地告訴長老大家在家練習唱歌的情景。可是卻遭遇其他人的不滿,說他是告密者,叮咚明白了十分慚愧,于是他向大家道歉,得到了大家的原諒,之后,叮咚對長老說:“我也要參加歌唱比賽。”
這本書有生動的故事、爆笑的情節、幽默的對白,讓我在笑聲中領略科學發明的奧秘和創造成功的歡樂。
它更告訴我:對于表現自我本事的機會,必須要好好珍惜,如果自我的本事不足,就要勤奮練習,不能偷懶,更不要出賣自我的朋友,做為一名一年級生,我在這個故事中學會了很多。經過暑假讀書活動,我更愛讀書了,我要成為一名更加優秀的小學生。
《呼蘭河傳》讀后感2
《呼蘭河傳》是現代著名女作家蕭紅的代表作之一,被譽為“30年代文學洛神”。季羨林贊稱“這種文字是可以代代相傳的”。小說通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面,講述了作者的童年故事。作者以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、混重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”文學的代表支作。矛盾曾這樣評價她的藝術成就:它是一篇敘事詩,一幅多彩額風土畫,一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》共有七章,寫的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭,以及普普通通的人的普普通通的生活。《呼蘭河傳》不是為某一個人作傳,而是為作者成長的小城作傳。
呼蘭河小城的生存環境封閉窒悶,死氣沉沉,基本上是與外界處于完全隔離的狀態。這樣偏遠閉塞的生存環境必然帶來小城物質生活的原始落后以及人們精神世界的愚昧麻木,而人們的精神麻木又反過來加劇了小城生存空間的封閉落后。呼蘭小鎮民眾生存的方方面面都是簡簡單單的。他們物質生活是簡單的,“煮一點鹽豆下飯,就是一年”,“不過了,買一塊豆腐吃去”;他們的生存方式是簡單的,“冬天來了就穿棉衣裳,夏天來了就穿單衣裳”,寒來暑往一年又一年,生老病死一輩又一輩;他們的生活目的是簡單的,“人活著是為了吃飯穿衣”;他們的人生理想是簡單的,五歲的孩子都說長大了“開豆腐房”;他們的人生要求是簡單的“只希望吃飽了,穿暖了。”當然,他們也勤勞、純樸、忍耐、善良,但如果這些品格一旦與愚昧、麻木、野蠻、迷信、保守等精神頑癥聯手,那么這些品格尤其是善良就會變得相當殘酷相當可怕。這種變形的善良,使他們寬容一切丑惡而拒斥一切新生事物,胡家婆婆“為了她好”竟用愚昧的三步曲—毒打、跳大神、洗熱水澡,將健康的小團圓媳婦這個少年女子虐殺了;王大姑娘自己作主嫁給了馮歪嘴子,違背了“媒妁之言”的封建傳統,于是鄉鄰們冒著嚴寒去“探訪”、“作論”、“作傳”、大興輿論撻伐,結果王大姑娘在冷清的秋夜死了,善良的人們又用舌頭將這個青年女子虐殺了。
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《呼蘭河傳》讀后感3
在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不算是一本很厚的書,但寫了很多事。
這本書不光講述了是蕭紅小時候的事,還真實的反映了舊社會的方方面面。隨著她的筆,我們看到了一個個舊社會老百姓。
蕭紅來自東北,正在她來到上海,飽受冷落和白眼,心中的火焰變成冰塊的時候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫作。最后,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是,看完全書之后,我才能明白舊社會的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。
當小團圓媳婦生病的時候,婆婆愿意花錢去請道士來"治病",這當然是出自善良,但是我們明白,道士做法又怎樣能治病呢最后,小團圓媳婦,這個十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個年代,是動蕩不安的,但是人們依舊是善良的,但是,善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的"土辦法".
在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的:媽媽對她是惡言惡氣的,爸爸對她是冷淡的,奶奶會因為一些小時而拿針扎她的手指,只有爺爺對她是慈祥的。在那個時代重男輕女是十分明顯的,生個男孩,家人會歡天喜地,生個女孩,家人會一臉嫌惡。你說,在這樣的環境中長大的蕭紅,怎能不孤獨
所以在蕭紅四十二歲的時候,她就早早離開了人世,只留下了《呼蘭河傳》。
這本書也讓我深深的體會到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我此刻所擁有的一切,讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福。而且,也不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。
《呼蘭河傳》讀后感4
高爾基曾說過:“書籍是人類進步的階梯”這個暑假,我讀了《呼蘭河傳》這本書讓我深有感觸。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,原名張乃瑩,她生于1911年現哈爾濱市呼蘭區,1942年逝世。她是民國時期著名女作家,被譽為“30年代文學洛神”。她出身于地主家庭,幼年喪母,父親重男輕女,只有祖父疼愛她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下開始創作。其中,最為著名的就是長篇小說《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是一篇散文詩,共八章。文章寫了在作者童年生活中是孤獨和寂寞的。小傳并不大,總共就那么幾條街,那么幾個店鋪,不用掛招牌就知道是做什么生意的。小傳里的人們都過著單調的生活。東二街上有個大泥坑,本應該是居民們出行的障礙,卻成了大家的樂趣。誰被困住了,周圍看熱鬧的總是比幫忙得多,泥坑中的故事也成了小傳人的話題。除了泥坑外,小傳的人們最期盼的便是一年一度的各種節慶,如:跳大神、看大戲、放河燈……小傳人是寂寞的,只能在這些固定的、單調的熱鬧中尋找那已經沉沒多時的快樂。在這寂寞的小傳中,祖父家的.后園是“我”的天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹木,這是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮點,留下了“我”和祖父許多美好的回憶,祖父不僅陪“我”玩耍,在晚間祖父教“我”背唐詩,對“我”進行啟蒙教育,這些讓“我”感到無比快樂和溫暖。冬天,后園蕭條了,儲藏室便成了“我”的活動場所,每當“我”翻出一件舊物時,都會順帶出一件往事,讓大家回憶滿滿。
還有老王家的團圓媳婦,因打罵過度得病,而老王家卻不請大夫,花大錢請真人和大神治病,最后團圓媳婦在捉弄中離開了世間,看熱鬧的人也漸漸散去,反映出了呼蘭河人的愚昧無知和冷漠……這些寫出了蕭紅孤獨和寂寞的童年,而她想要的卻只是自由和快樂。
蕭紅她用這動人的筆調,在《呼蘭河傳》中寫出了她記憶中的家鄉和童年,一個北方小鎮單調的美麗和人民的善良與愚昧。她小說的風俗畫面并不僅為了增添一點地方色彩,他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗。難怪茅盾在序中寫到:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”
《呼蘭河傳》讀后感5
因為草草看過蕭紅的生平,而我一向不是一個敢于直面慘淡人生的勇士,不忍去讀她的書。中學時只看過蕭紅的一篇作品,收在《魯迅回憶錄》里,那本書中大部分的文章,文字都過于莊嚴,只有蕭紅的那篇,瑣細地記錄著魯迅先生的生活,讀來很是有趣。我們當初對魯迅無條件崇拜的同時,又恍恍惚惚在腦子里印上了一個扎著辮子的年輕民國才女的模糊身影。
一本《呼蘭河傳》,打下載微信讀書,就作為贈品擱在書架上,閑著,直到某天我作為一名學生家長,翻開語文的第一課,節選自《呼蘭河傳》的《祖父和我》。
于是點開手機上的存書,一段一段地讀著,默然地讀完,許是薄薄的一本,卻在心里塞下了很多。
讀蕭紅的書,會有很強的代入感,書中的“我”,仿佛就是我,書中的“我”和童年的我懷著同一顆心,在呼蘭河的小城,在“我”的屋里院里,在“我”生活的那個社群中,自由地轉悠著。
又似乎看到了小時候的我,蒼茫地站在天地間,四處張望著,無限好奇地探究著各種事物,那時的我似乎總是在思考,又似乎總是能思考出某些結論來解釋所見所得,然而并不能與任何人分享見解,因為毫無疑問會被嘲笑:一個小孩子又能想出些啥?不過都是些無知古怪的念頭罷了。于是收斂自己的小心思,歡快地跑開,那些感悟很快便被拋在腦后,我的童年,忘了。
捧著書,滿心好奇地觀望著書中那個精靈古怪的小孩,如何從清晨黃瓜藤蔓纖細的絨毛中體會它們對寒冷的恐懼,如何從鄰家童養媳忽閃閃的大眼睛里感觸那個時代弱女子的無奈,如何從有二伯的略帶辛酸的人生履歷中鋪展開東北的人情風貌……
放下書,開始回憶自己的童年,似乎滿滿于心,可又無法提取,寫不出,畫不來。是被匆匆復匆匆的時光帶走了,是被傻忙又傻忙的生活稀釋了,還是被怎么也填不滿的各種期望排擠了?
又或者如今的生活都不夠艱辛,沒有那半世的凄涼,看似富足的日子,磨鈍了我們也曾有過的敏感內心和深沉向往。
自己的童年,忘了。
幸好,還有別人的書可以讀。
《呼蘭河傳》讀后感6
《呼蘭河傳》是中國現代文學史上的一本經典著作,在20世紀中文小說100強中位列第9,作者是民國四大才女之一的蕭紅。蕭紅的《呼蘭河傳》散發著一種獨特的藝術魅力,盡管我和她屬于不同時空的兩個人,但是我讀著讀著仿佛也回到了那并不繁華的小城——呼蘭河,感受頗多。
《呼蘭河傳》猶如一幅巨大卻栩栩如生的畫卷,讓我看到了已經遠去的歲月,讓我深深地體會到那段日子的甜與苦,感受到世間的溫暖與刺骨。
此時,我的眼前晃動著一個天真爛漫的小女孩,正在一句一句大聲地跟著瘦長的、笑盈盈的祖父念詩:“少小離家老大回”、“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”、“重重疊疊上樓臺,幾度呼童掃不開”.......祖父用憐惜的目光看著只有幾歲光景的蕭紅,擔心她會喊破喉嚨,每每忍不住提醒她“房蓋被你抬走了”。祖父帶蕭紅到菜園子里摘玫瑰、勞作、玩耍,用黃泥裹著淹死的小豬、鴨子,燒得香噴噴的給蕭紅吃......這些點點滴滴溫暖著蕭紅兒時的記憶,也溫暖著我的心。
蕭紅的回憶中也有著苦痛,這些苦痛猶如一把鋒利的刀子,深深地刻在我的心中。小團圓媳婦只是一個充滿童真無邪、拖著兩根又黑又粗的辮子、僅僅12歲的孩子——跟我們差不多大呀!惡毒的婆婆為了顯示自己的“威嚴”,連續一個多月對她進行打、罵、擰、扎,把一個活潑可愛的孩子折磨得神志不清,最后為了“驅魔”,竟然使小團圓媳婦魂歸故里了!讀完這個故事,我心中是萬般難受,恨不得找條鞭子狠狠地抽抽這個愚不可及的老太婆。愚昧真的可以殺人啊!
生活苦也罷、甜也罷,呼蘭河是蕭紅心頭揮之不去的“夢”,承載了太多她成長的印記。讓我們再次夢回呼蘭河,追隨蕭紅的足跡,用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如夢的童年時光吧。
《呼蘭河傳》讀后感7
暑假里,我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為:一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光,看到了中國最敗落的時期的人們,過著清貧安康的日子卻又擺脫不開迷信的影子。
在這本書中,充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的順從,其中有最顯著的一個事例:呼蘭河這個鎮子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉鎮,其他幾條都是一些小路,其中有一條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,因為這條路的中間有一個大坑,這個大坑在這里已經有多久了,沒人說得清楚,只是這個大坑隔斷了一條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠去管這個坑,所以許多年下來,這個坑一直也沒有人來填平,因為大家都覺得,突然有個坑出來,肯定是天意,如果填平了這個大坑,不是違背了老天爺了嗎,所以,也就對它熟視無睹了。
這本書里像這樣的例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮里的巫師來跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家里并不是重點,有時還會是媽媽嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。
成語零零碎碎:細碎的事物。如:清·李汝珍《鏡花緣》第22回:“還有平日做的打油詩、放屁詩,零零碎碎,一總都就了飯吃了。”又如:請把這些零零碎碎收拾好。
成語熟視無睹:熟視:經常看到,看慣;無睹:沒有看見。看慣了就象沒看見一樣。也指看到某種現象,但不關心,只當沒有看見。如:晉·劉伶《酒德頌》:“靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形。”唐·韓愈《應科目時與人書》:“是以有力者遇之,熟視之若無睹也。”又如:對于損壞公物的現象,我們決不能熟視無睹。
《呼蘭河傳》讀后感8
蕭紅筆下的呼蘭河城并不繁華,語句中有著一絲絲悲涼,有因迷信而造成的人生悲劇,有東二道街的“大泥坑”,有大大的祖父家的后花園……這篇小說十分樸素,但從言語中聽到了蕭紅講述著呼蘭河的故事,盡管有些憂郁,卻依然美麗動人。從兒童的視覺,寫明了呼蘭河這座樸實的小城。
呼蘭河里住著普普通通的人,日出而作,日落而息,生活平平淡淡,偶爾會翻起一些小事。如東二道街上的大泥坑淹死的豬,賣豆芽菜半瘋的王寡婦,染缸房內死了一個人,買麻花的一家人,變化極多的火燒云……呼蘭河城里的人們日復一日的辛勤勞作,只有在大型的盛會上,人們才會忘記生活的勞苦,一同狂歡!無論高貴卑賤,都一起享受。最開心的還是小孩子們,在集市上買自己喜愛的東西,好吃的好玩的都有。蕭紅筆下的祖父更體現出了濃濃的祖孫之情,調皮的蕭紅總給祖父增添了不少“麻煩”,但祖父一直笑呵呵的。祖父、后花園已經成了蕭紅每天不可缺少的了。蕭紅特別調皮,所以祖母并不喜歡她,同樣,蕭紅也不喜歡兇巴巴的祖母。祖母去世后,蕭紅仍然調皮的將祖母的遺物翻了一遍,祖父也不介意。
迷信是呼蘭河這座小城里的人給我的另一個印象。胡家的團圓媳婦,因為折磨而生了重病,胡家的人聽信了整座小城的各種偏方,花了多少吊錢啊!最后還是徒勞無功,團圓媳婦被開水燙了三次后悲慘的死去了。這就是迷信的造成的惡果!
呼蘭河城里還有一個特點:愛湊熱鬧。湊熱鬧只為一時歡樂,就像今天所說的“吃瓜群眾”,還有一點迷信的說法使得事情越發復雜。
呼蘭河是作者蕭紅的童年記憶,這中間有悲有喜,但更多的還是呼蘭河城里人們的特點,他們樸實善良,雖然十分平凡,但他們不放棄對生活的希望,頑強地活著,給我以深深的震撼。
《呼蘭河傳》讀后感9
呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳,主要講述的是蕭紅小時候在幾個家鄉的一些事情。那是一本充滿溫情童趣娘娘到來的回憶性小說。
呼蘭河城不是安祥寧靜的天堂,那里充滿著無知和愚昧,荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語氣和包容的心處處出出家鄉的種種和童年的事情。她用女性獨特的抒情方式給我們描繪出一個復雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無限廣闊的胸懷來召喚一份真情一份溫暖。
我從“呼蘭河就是這樣的小城,這小城并不怎樣繁華,只有兩條大街,一條從南到北,一條從東到西,而最有名的算是十字街了。”中知逍這句話,承上起下,既起到了總結上文,讓人知道上文所描寫的景象的是呼蘭河,又直接指出了呼蘭河有名的地方是“十字街”,為下文起到了鋪墊的作用,這種為結構嚴謹。
一個名符其實的淘氣包蕭紅的童年,都記在了這本《呼蘭河傳》里了,它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實在是不幸,最美好的也就是童年了。小的時候的她總是讓人有操不完的心,在童年生長的地方最痛愛她的只有她的祖父,她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來消磨時間。我讀了這本書后,懷念起了自己的童年,現在學習越來越不容易,我逝去的童年也逐漸隨時間忘卻。沒有時間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的童年,兩個童年的比較、更是兩個年代和兩個社會的比較讓我鼻子發酸。我也能體會到作者寫這本書時的悲涼。
作昔透過她坎坷的人生歷程來遙看記憶的彌散是原生態的,她回憶起溫曖的“大花園”以及自已家那里有名的十字街的美,使人感悟到中國傳統文化與傳動生活式中的詩意,美麗跟作者對家鄉的熱愛,依戀和贊美之情。也感覺在開始寫《呼蘭河傳》第一章時就抒發出思想家鄉時的悲涼與他的傷心之情,讀完也會使讀者對作者他感到傷心和難過。
《呼蘭河傳》讀后感10
不知怎么回事,讀《呼蘭河傳》,就如和一個老友敘舊,暢談,就如作者在街角那咖啡店里和你對面而坐,室內回蕩著悠揚的陶笛,而她,低垂著一雙沉靜又有些桀驁的大眼睛,一邊慢慢地攪動濃郁的咖啡,一邊幽幽地訴說有關她的故事一一她美麗的家鄉,她摯愛的爺爺,她溫暖而難忘的童年,她質樸又愚昧的鄉親……
有時,她所訴說的事情仿佛就發生在你的身邊,你的周圍,那么鮮活生動,那么凄婉憂傷,卻又那么打動人心。
對于這部作品,文學界把它劃歸小說,而我不愿意把它當做小說,更愿意把它當做一篇敘事詩來品味,一幅多彩的風土畫來欣賞,一串凄婉的歌謠來聆聽。
《呼蘭河傳》是蕭紅巔峰時期的作品,也是她最好的作品,一部充滿了童心,詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作品共分七章,以蕭紅的故鄉生活為原型,各章故事相對獨立,沒有主角人物,也沒有故事主軸。作品雖單獨成節,卻又有一根看不見的線(我的理解是鄉情)串了起來,每一段讀來都那么栩栩如生,饒有趣味,又寂寞孤獨。
她寫家鄉的云彩“晚飯一過,火燒云就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。”寧靜的鄉村,淳樸的鄉鄰,讓人心生向往。她寫兒時的調皮“別人抱著把我一放在祖母的炕邊上,我不假思索地就要往炕里邊跑,跑到窗子那里,就伸出手去,把那白白透著花窗欞的紙窗給捅了幾個洞,若不加阻止,就必得挨著排給捅破,若有人招呼著我,我也得加速的搶著多捅幾個才能停止。手指一觸到窗上,那紙窗像小鼓似的,嘭嘭地就破了。破得越多,自己越得意。”多像幼時的我她寫家鄉的小院兒“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了……”靈動而輕盈。
懷念即是向往。彼時,孤身在港的蕭紅,是多么無助恓惶,野徑埋香,風月琳瑯,經年如水的故事滋潤著情懷,支撐著最后生命。然而,也許是命運弄人,也許是上天不忍心再讓她孤單寂寞冷,
縷芳魂,飄然而去,帶著對故鄉的不舍眷念,對命運的抗爭不甘……
《呼蘭河傳》讀后感11
生命如秋葉般一吹即逝,雖著有華麗的金裝,卻一碰即落,脆弱不堪。它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。
一個貧苦的小城,每個生命的消失都不值一提。
“我”的家鄉在一個不起眼的小城一一呼蘭河。她家在一個大庭院中。在這里,有人死了便是死了,即便活著也如同死了般。連小城中的生活都是反反復復、枯燥乏味的。每隔幾月就會舉行一次“精神盛舉”——祭拜鬼神,熱鬧也不過是過度迷信引起罷了。人們日出而作、日落而息,一生都只是平平坦坦地過去了。
亂世的熱鬧來自迷信,愚人的安慰只有自欺。
在平淡的生活中也曾有一個生命成為了亮點,卻慘忍地熄滅了。
生命是頑強的,但又是脆弱的。年僅十二的小生命,卻逃不過婆婆的毒手。小團圓媳婦被婆婆虐待,不幾天便得了重病,迷信的婆婆用了各種辦法治病。跳大神的大神說要用開水燙才能好,婆婆迷信便依了,她被開水燙時許多人圍觀,無一人阻攔,不久后她就死了。在她重病時依然對“我”笑,最后在眾人眼前死去。
馮歪嘴子也是極慘的一位,他一直生活在人們的流言蜚語下。在人們口中,他并非什么好東西,其實他善良、大方。在后來的生活里,他與王姑娘在一起了,生了兩個兒子,然而在生下第二個兒子后,王姑娘死了。人們的亂罵與王姑娘的去世讓他苦不堪言、生不如死。在結尾,他看到兒子,又找到了活的希望。
呼蘭河城的人們,比石頭還冷漠,比惡魔還惡毒,甚至視生命如塵土,他們茍且地活著。在生活的壓迫下,他們早已忘卻了生命的價值,變得不堪入目,憐憫之心也早已化成了虛榮心。在小說中,有一句話直接體現出了他們生活的艱苦及無奈,一群窮人來到扎彩鋪說:“人活著還不如死了好。”
生命本該是無價的,是頑強的,是多彩的,但再怎樣也避不開社會的黑暗。小說的背景都是黑暗的,無時無刻都散發著化不開的悲涼感。在“我”的童年中,只有祖父能給予溫暖。讀的過程中,也有與祖父一同在后花園戲耍時才能感受到色彩,如同黑暗中零碎的光亮,似明非明,被黑暗籠罩。
沒有目標與理想的生命,就如同空氣般的存在,黯淡無光,毫無意義。如今的生活,有理想的人、琳瑯滿目的城市、良好的教育,生命已不再只是塵土,已是如浩瀚海洋般的存在。
《呼蘭河傳》讀后感12
在這個暑假,我媽媽讓我多去書店轉轉。一次,偶然看到由大作家蕭紅所著的《呼蘭河傳》。我瞬間就愛上了這本書。將它借走了一個月,這不算一本很厚的書,但是里面卻講了許多作者與自己祖父的事情。
蕭紅是東北人,她來到上海,但是卻受盡人們的鄙夷,在他心灰意冷的時候,她遇到了慈祥的魯迅,這也使蕭紅開始提筆寫作,之后《呼蘭河傳》就面世了。
當時的社會非常的黑暗,但是呼蘭河的人卻都是善良的,但仍然沒有避免舊社會對他們的殘害。
祖父是一個非常的幽默,疼愛“我”的人。有一次,“我”在后園摘了一朵玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說“今年春水大,花香二里都能聞見。”
團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,只有十二歲。如果是現在我們這個新時代,應該過一段開心的童年生活。但在那個黑暗的舊社會,她卻被賣給別人了,做起了童養媳。和現在快樂無憂無慮的我們相比,她是多么的可憐。
作者的童年,是快樂的,同時也是寂寞的。作者經常在后園與祖父玩耍,很自由,很快樂。但是她的父母卻對她很冷淡,祖母更是兇。
大文學家茅盾曾這樣評價這本書“它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風土畫,是一串凄婉的歌謠。”這本書從很多方面去寫,但都能看得出作者對童年無憂無慮生活的懷念以及對黑暗的舊社會的絕望。
通過讀這本書,我知道每個人的童年生活都不一樣,有快樂的,有悲傷的,有絕望的。童年一人一輩子只有一次,我們應該好好珍惜,不讓自己后悔。等到長大了,還可以回憶自己的童年。
蕭紅在四十二歲就早早的離開人世,只給我們留下了《呼蘭河傳》這本書。我們應該好好的品味,賞析。
合上書,閉上眼睛,蕭紅快樂的童年生活似乎完美的展現在我的腦海之中。令我久久不能忘卻。
啊!我多想讓時光暫停,讓我永遠的留在我的童年。可是時光總是要走的,既然這樣,我只能好好珍惜我現在擁有的時光,感受童年的美好。
《呼蘭河傳》讀后感13
每一個人都有自己的生活,快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個人的命運都是不同的,不同的生活給人帶來不同的感受。
本文的作者蕭紅,小時候的她就跟著祖父生活,祖父,慈祥、溫和,給予了蕭紅溫暖,蕭紅在祖父的園子里,過著快樂的生活,無憂無慮、自由自在……
在蕭紅的筆下,有二伯、小團結媳婦、馮歪嘴,都是社會的底層人物,他們的生活十分悲慘。
例如:小團圓媳婦,原本是一個天真、活潑、健康的姑娘,后來,每天被婆婆欺負,打著打著,便打出了毛病來,接著被庸醫,云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
有一次,天一昏,老胡家就打起鼓來了,大缸、開水、公雞,都早已預備好了。看熱鬧的人,絡繹不絕地來看。不知是哪兒來的偏方,病得跳神趕鬼的,不一會兒工夫,就洗起澡,小團圓媳婦洗得吱哇亂叫。大神打著鼓命令她當眾脫衣裳,她本來是十二歲的小姑娘,卻要如此對待她,婆婆卻一點都不心疼,人事間,還有真情嗎?很快她們便把小團圓媳婦抬了進去,她在大缸中,叫著,跳著,好像要逃命似的。你們對這么一個十二歲的女孩這樣,在我們十二歲時,還是爸爸媽媽的掌上明珠,是一個幸福的小熊,而她卻要受如此燙的水,洗澡,若是你們,你們受得了嗎?每一個人都是媽媽身上掉下來的一塊肉呀!每一個人都有她活著的價值,這樣虐待她真的好嗎?
這時看熱鬧的人越來越多,小團圓媳婦被一次次燙燒,最后死了,有的人落下了心疼的淚水,有的人卻覺得好戲似乎還未看夠呢!
小團圓媳婦死了……
小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品。小團圓媳婦的死沒有人在意,而蕭紅卻記在心底,一直記著……
這個小故事反映了社會底層人物,在人們心中,毫無意義,毫無價值,人心都是肉長的,當時的他們難道沒有一點同情嗎?小團圓媳婦與那些社會底層人物的命運真悲慘是掌控在別人手中的,這真是一串凄婉的歌謠……
《呼蘭河傳》讀后感14
平淡得如秋水的文字,卻描繪出一片多彩的風土畫,吟誦出一串凄婉的歌謠。這,就是蕭紅的著作《呼蘭河傳》。
寒假里,這本使我深有感觸,回味無窮。
書中,蕭紅通過一個四五歲女孩的視角,寫下了她的童年。一個個故事獨立而又渾然一體。其中,我最記憶深刻的是小團圓媳婦的故事。
小團圓媳婦有個婆婆,這婆婆待她一直很不好,經常打她,掐她,罵她……。后來,小團圓媳婦生了場大病,臉色蒼白,奄奄一息。她婆婆不是去請大夫,而是幫小團圓媳婦舉行了驅鬼活動。跳大神,熱水洗澡驅鬼,扎彩人……最后活生生的一個人,就被他們折磨死了。
看完小團圓媳婦的故事,我的心情像大海一般波濤兇涌,久久不能平息。也許,小團圓媳婦的病,只要多吃點藥,就能解決。也許,那些所謂的跳大神,熱水洗澡驅鬼,扎彩人……,不做反而會好。可是再多的“也許”也換不回小團圓媳婦的命了。這一切的一切,都是那時封建迷信制度惹的禍。我陷入了沉思,再看看當今的社會,雖然比那時好多了,但這種現象依然存在。有一次,我好朋友小芳說:“大年初一,她自己不小心摔碎了一個玻璃杯,正想掃掉,她奶奶連忙擋住她的手,然后說歲歲(碎碎)平安。掃了就不好了,不許掃!”后來那些碎玻璃還扎傷了一個客人的腳。我聽后想:我一定要努力學習,盡我的力量驅逐這種現象!
小團圓媳婦的故事,使我很同情她,同時又很憤怒!然而再讀讀作者與她的祖父的故事,我不禁又哈哈大笑。祖父最關心作者蕭紅,祖父就像是蕭紅的知心小伙伴,和她嬉戲玩耍。蕭紅與祖父經歷的每一件事,都成了她童年的快樂音符。想想蕭紅無憂無慮的童年,再想想身處童年的自己突然很高興。是呀,時光如水,逝去如飛,讓我們珍惜童年時光吧!
讀完了《呼蘭河傳》,我要謝謝蕭紅作者,她讓我懂得了要好好珍惜現在所擁有的東西,好好生活,好好學習!
《呼蘭河傳》讀后感15
放假了,我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉,一個北方小鎮單調的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。
打開書卷,默默的欣賞作者賦予著小鎮的情感。灰色的色彩,平靜的敘述,灰白的畫面將我帶到那暗淡無味并不繁華的小城。在那里,春夏秋冬,一年四季周而復始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因為人們的無知愚昧,發生著一場又一場的災難,人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召,我讀后與作者相同,不知該對他們是同情還是憎恨……
看完第一章,其中有一個情景令我感到悲憤,在那個小鎮的一個大泥坑,七尺來深,就因為它。淹死過豬,悶死過貓,將很多家畜給害死,人們說拆墻、種樹,但為什么不把大坑填上,是因為天意如此,讓這里有一個大坑我們就該順應天意!
最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。
在舊社會中,有多少像團圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念,舊思想,我慶幸現代的人們在知識中變得更睿智,能用自己的雙手創造美好未來,也沒有了男女的不平等……
在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的,她與祖父在那座大花園里充滿快樂。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個人心里,如詩、如酒、如畫,我們可以自由玩耍,沒有煩惱,沒有爭論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會出蕭紅在離開香港后對故鄉的深刻懷念,用自己的筆記錄下來自己童年的過往,這里沒有優美的故事,而處處是令人心動的故事。
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