讀傅雷家書有感(13篇)
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的讀傅雷家書有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀傅雷家書有感 篇1
讀書，這個(gè)是我們都習(xí)以為常的一個(gè)事情，但是它實(shí)際上是人類智慧和心靈上的相互結(jié)合。最近，我被《傅雷家書》所深深吸引，我都沉浸在這本書中，感受著那深沉的父愛(ài)，那一封封的書信，都暗暗地流露出傅雷對(duì)兒子濃濃的關(guān)愛(ài)和期盼。
大多數(shù)人都知道傅雷名字，傅雷字怒安，號(hào)怒庵，他生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)，是中國(guó)翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評(píng)論家，是中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)（民進(jìn)）的重要締造者之一。傅雷翻譯了大量的法文作品，有巴爾扎克，伏爾泰，羅曼·羅蘭等名家著作，而這本書是傅雷對(duì)其長(zhǎng)子傅聰?shù)亩囟亟虒?dǎo)。
這是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。更是一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，每個(gè)做父母的都希望望子成龍，望女成鳳。然而怎樣教育子女？子女怎樣成才？一直以來(lái)是困惑著父母的最大問(wèn)題，而《傅雷家書》給了父母一個(gè)很好的解釋。
通過(guò)這本書，我對(duì)傅雷先生有了更透徹的了解，并被他的獨(dú)特人格魅力所吸引，他是一個(gè)睿智，博學(xué)，極有原則性，但年輕時(shí)有些暴躁，不懂變通的人。他的妻子是一個(gè)名門閨秀，是位溫柔而又善良的女士，他們嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的兒子——大兒子是個(gè)鋼琴家，二兒子是個(gè)英語(yǔ)特級(jí)教師。“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為音樂(lè)家。”是傅雷先生教育兒子理念的基礎(chǔ)，在信中他曾多次的告誡兒子如何做一個(gè)大寫的人，這些就培養(yǎng)了傅聰正直剛毅愛(ài)國(guó)等優(yōu)秀品質(zhì)，作為父親，傅雷十分的嚴(yán)厲，甚至對(duì)待傅聰有些“殘忍”.但他完完全全的做到了作為父親的職責(zé)。對(duì)待幼小的傅聰正如同他對(duì)待自己，對(duì)別人，對(duì)工作，對(duì)生活那樣一絲不茍,親自教導(dǎo)兒子，他教傅聰?shù)絼e人家做客時(shí)的禮節(jié)，對(duì)長(zhǎng)輩的敬重，還有吃飯時(shí)是否發(fā)出咀嚼的聲音等，這些“殘忍”造就了傅聰不平凡的一生。父母就是孩子的一面鏡子，首先為了孩子父母應(yīng)該以身作則做好榜樣。
在傅聰?shù)氖聵I(yè)方面遇到挫折時(shí)，他鼓勵(lì)傅聰“得失成敗置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”他為了教導(dǎo)兒子把精力放在學(xué)習(xí)上，要堅(jiān)持不懈地對(duì)待學(xué)習(xí)。最重要的`是在感情上找到一個(gè)寬容對(duì)待自己，包容自己的妻子，傅雷的一句句叮嚀，一聲聲安慰，教會(huì)了傅聰正確地對(duì)待生活中所存在的問(wèn)題，他也教會(huì)了我，讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，即使讀書，也不能偏重某一科，要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，要適當(dāng)?shù)木穹潘桑獣r(shí)時(shí)刻刻心系自己的國(guó)家，不要為了利益而放棄自己的祖國(guó)，要為祖國(guó)報(bào)效作為責(zé)任，傅雷先生那苦口婆心的話語(yǔ)，讓我收益匪淺，讓我開(kāi)始認(rèn)真的約束自己，認(rèn)真的對(duì)待生活，不再放縱自己一味地玩樂(lè)。雖說(shuō)讀書不是唯一的出路，但是是最好的途徑。
古人云“活到老學(xué)到老”。對(duì)于我們來(lái)講，學(xué)習(xí)是要學(xué)一輩子的，要學(xué)習(xí)處事圓滑，懂得規(guī)矩，知道約束自己，有空余的時(shí)間也要多讀課外書，豐富擴(kuò)展自己的知識(shí)面，也要珍惜當(dāng)下，把握自己人生的每分每秒。
讀傅雷家書有感 篇2
20xx年5月，我有幸讀到一本好書，真的是一本好書：《傅雷家書》。它不是一本普通的家書，家信。它是一位慈父，一位慈母對(duì)兒女的諄諄教導(dǎo)，它通過(guò)一封封家書，象是一次次珍貴的談心，在藝術(shù)上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書》所記述的，是傅雷和傅聰這一對(duì)父子，1954年到1966年這12年間的書信。1954年，傅聰出國(guó)進(jìn)行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念，一方面與傅聰傾心長(zhǎng)談，與他探討藝術(shù)上，生活上，情感上，思想上的任何問(wèn)題，教導(dǎo)兒子提高個(gè)人文化修養(yǎng)，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的`人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。”
在書中，我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露出來(lái)，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。通過(guò)這些書信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
這位嚴(yán)肅的父親，他對(duì)自己，對(duì)人，對(duì)工作，對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線。對(duì)待兒子，他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”，他鼓勵(lì)傅聰藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”，“做事要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)得這些也是我生活中急需要解決的問(wèn)題。
這對(duì)父子的家書，使我看到了，那一代人對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)生命終極意義的探索與追求，是永無(wú)止境的。雖然大半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，那一代人對(duì)生活，對(duì)工作，對(duì)人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當(dāng)下這個(gè)中國(guó)快速發(fā)展的階段，許多人表現(xiàn)出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義。“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”，我信仰這句話，我也始終這么認(rèn)為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書中，我看到了這種態(tài)度，一種積極向上的態(tài)度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著陽(yáng)光微笑。
一本好書，會(huì)叫你忍不住想要讀它，這本書，我想我會(huì)反復(fù)讀它。
讀傅雷家書有感 篇3
那天偶然看到了一本書《傅雷家書》，是關(guān)于父母寫給兒子的家信的。其實(shí)看到這本書時(shí)，我很驚訝，不知道自己為什么會(huì)選這本，人們都說(shuō)世上最偉大的是母愛(ài)，其實(shí)父愛(ài)也同樣的偉大。
傅雷教育孩子的方法和別人不同，他說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我又多交了一個(gè)朋友，兒子變朋友。世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”是啊！兒子變朋友，做父母的誰(shuí)能不高興呢？有的父母管教兒子很嚴(yán)厲，只把他們當(dāng)做一個(gè)能夠帶給他們榮譽(yù)的人，卻沒(méi)有想過(guò)，這樣只會(huì)適得其反。而有的父母對(duì)他們的孩子很關(guān)心，不僅僅是學(xué)習(xí)上，在生活上都關(guān)心的無(wú)微不至，會(huì)經(jīng)常和孩子拉拉家常，說(shuō)說(shuō)悄悄話，訴說(shuō)訴說(shuō)心里的苦。傅雷的兒子應(yīng)該對(duì)他是心存感激吧。如果沒(méi)有他父親的話他，或許他不會(huì)有接觸藝術(shù)的機(jī)會(huì)；如果沒(méi)有他父親的話，或許他不會(huì)知道什么是鋼琴；如果沒(méi)有他父親的話，或許他就不會(huì)有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)！
這本書主要寫的是傅雷和他的妻子寫給兒子的，他有封信是這樣說(shuō)的，“別老說(shuō)時(shí)間不夠，首先要從日常生活的瑣碎事情上，特別是梳洗、穿衣等等，那是我?guī)啄陙?lái)常囑咐你的，節(jié)約時(shí)間。擠出時(shí)間來(lái)！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。”在那時(shí)，他的兒子在外留學(xué)，問(wèn)他關(guān)于時(shí)間的問(wèn)題，而傅雷看到兒子的信后，本來(lái)想讓妻子寫的，可是怕兒子不會(huì)理解，就拖著生病的身體，起身寫信給兒子，想讓兒子知道時(shí)間是寶貴的。這樣也不難看出傅雷對(duì)他的.兒子的愛(ài)，是非常深的。
傅雷是一位藝術(shù)家，他的兒子是學(xué)鋼琴的，在這本書中也提到了關(guān)于鋼琴的學(xué)問(wèn)，傅雷還和他的兒子探討了老師上課的問(wèn)題，他和兒子說(shuō)某某上課不合理，還會(huì)和兒子說(shuō)說(shuō)英文。在兒子出國(guó)留學(xué)前，傅雷夫婦沒(méi)有說(shuō)什么，只是在兒子走后傅雷妻子的眼睛都腫了，他沒(méi)有和兒子說(shuō)他有沒(méi)有哭，他只說(shuō)對(duì)兒子有愧疚，我想那是因?yàn)樗趦鹤有〉臅r(shí)候是很嚴(yán)厲的對(duì)他吧！
通過(guò)嚴(yán)父這個(gè)形象我看到：革命先輩為了中國(guó)的新一代，拋頭顱，灑熱血！如今我們過(guò)上了幸福的生活，這都是革命戰(zhàn)士們的功勞！“國(guó)是我的國(guó)，家是我的家…”原來(lái)不知道什么意思，現(xiàn)在知道了。國(guó)家，是我們共同的，不是個(gè)人的，寫了這篇，這代表了我的心意！
中國(guó)，我的母親！您賦予我生命，我沒(méi)有什么好報(bào)答您的，只能通過(guò)文章來(lái)表達(dá)我的情感！
讀傅雷家書有感 篇4
我在暑假看完了《傅雷家書》，有許多感悟。
《傅雷家書》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn)，對(duì)青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。
在信中，傅雷對(duì)兒子有批評(píng)，有夸獎(jiǎng)，還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用：1、可以討論藝術(shù)、音樂(lè)。2、可以激發(fā)他的`一些想法。3、還可以鍛煉他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”，無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時(shí)提出問(wèn)題和建議，來(lái)幫助他。
這些信對(duì)我也有著一些影響：1、可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2、可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3、提高語(yǔ)文的能力。
《傅雷家書》是本好書，我要認(rèn)真讀這本書，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn)，使其被我完全吸收。
讀傅雷家書有感 篇5
談起父愛(ài)，我們總是覺(jué)得既陌生又熟悉。陌生于父親幾乎沒(méi)有用言語(yǔ)對(duì)我們表達(dá)過(guò)愛(ài)，熟悉于父親總在我們最需要的時(shí)候在背后默默支持、呵護(hù)。《傅雷家書》中，“孩子，我在心里擁抱你！”，“孩子，
孩子，孩子，我要怎么樣的擁抱你才能表示我的會(huì)悔恨于熱愛(ài)呢！”這樣的話體現(xiàn)了父愛(ài)無(wú)言，但隱書信。
“為學(xué)最重要的是‘通’，‘通’才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；‘通’才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。‘通’才能成為‘大’，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。”書中這一句話使我感受頗多。這句話充滿哲理，是傅雷教育兒子如何讀書求學(xué)，體現(xiàn)了傅雷學(xué)識(shí)淵博，人生經(jīng)驗(yàn)豐富。讓我感受到不僅為學(xué)如此，為人也是如此。
傅雷對(duì)兒子的`感情處理也很是注重。“我一生任何時(shí)期。鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。”傅雷以身作則，用自己的對(duì)待戀愛(ài)的原則告誡兒子，戀愛(ài)要有分寸，不要過(guò)度沉迷于戀愛(ài)。
“你將來(lái)不時(shí)有人請(qǐng)吃飯，請(qǐng)吃飯也得送點(diǎn)小禮，便是半打花也行。”“行前必須把帶去的衣服什物記在‘小手冊(cè)’上，把留京及寄滬的東西寫一清賬。”傅雷對(duì)兒子的愛(ài)還流露在許多生活小細(xì)節(jié)中。
在我們現(xiàn)代生活中，手機(jī)微信聊天已經(jīng)代替了傳統(tǒng)書信。父親不會(huì)用言語(yǔ)表達(dá)過(guò)多，但每到自己工作之余閑時(shí)，總會(huì)發(fā)幾句微信。“吃飯了嗎？”“零花錢夠花嗎？”“要不要給你轉(zhuǎn)點(diǎn)？”平時(shí)父親的嚴(yán)父形象瞬間變得溫柔可愛(ài)，雖然是在手機(jī)微信里。
父愛(ài)無(wú)言，但隱書信。《傅雷家書》為我們打開(kāi)了一扇理解父親、通往父愛(ài)深處的大門。
讀傅雷家書有感 篇6
最近閱讀了《傅雷家書》，這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見(jiàn)大，使我樂(lè)在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時(shí)寫下的，辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵(lì)。
第二段中“孩子！要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上，一定會(huì)禁不住涕泗橫流的……孩子，你太幸福了，天待你太厚了。”一連串激情昂揚(yáng)的排比句式中傳達(dá)出傅雷對(duì)兒子毫不吝嗇的夸獎(jiǎng)，流露出滿滿的自豪感。但這封信遠(yuǎn)不止這些，其中還包含著深深的哲理。
“你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心。”讀到這里時(shí)，我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎(jiǎng)時(shí)寫給他的，可是為什么還要提“堅(jiān)強(qiáng)”呢？帶著疑慮讀完整封家書后，我又細(xì)細(xì)思索，終于想了個(gè)明白。“堅(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是：強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當(dāng)迎來(lái)成功時(shí)，更要能夠正確面對(duì)掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅(jiān)強(qiáng)，用一種平和的心態(tài)面對(duì)；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠無(wú)懼孤獨(dú)，能夠保持心靈的`純潔，要有一顆赤子之心，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
恍然大悟間，過(guò)去生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮現(xiàn)在眼前——每次考試失利時(shí)，父母如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰的鼓勵(lì)；當(dāng)我取得好成績(jī)時(shí)，父母也總是說(shuō)教比夸獎(jiǎng)多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅(jiān)強(qiáng)”？原來(lái)，天下父母都是一樣的，一樣的關(guān)心我們，一樣的教育方式，一樣的時(shí)時(shí)事事為我們著想的心。
從《傅雷家書》中，我感受到了嚴(yán)慈的父愛(ài)，悟到了人生的哲理，看到了中國(guó)式的優(yōu)秀教育，更從中看到了父母的影子。
寫罷，重又翻開(kāi)《傅雷家書》，沉醉在那字里行間滿滿的父愛(ài)中……
讀傅雷家書有感 篇7
聽(tīng)我的語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。
在寒假中讀了這本書之后我覺(jué)得傅雷夫婦的教育理念真的.很棒，為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。父愛(ài)就是一本書，一本飽含生活哲理的書！（袁裕鈞）
讀傅雷家書有感 篇8
父愛(ài)如傘，為你遮風(fēng)擋雨，父愛(ài)如雨，為你濯洗心靈，父愛(ài)如路，伴你走完人生。經(jīng)常聽(tīng)到有人將父親比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一個(gè)慈祥的父親。
傅雷家書收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面極廣，不僅有藝術(shù)、思想、音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)，乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親，對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的`。
每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo)，都值得我去細(xì)細(xì)回味，體會(huì)其中在信中那絲捉摸不透的父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟。“真的，巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了，傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育，長(zhǎng)大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠(chéng)懇地對(duì)兒子誠(chéng)摯的道歉，這對(duì)于一個(gè)受中國(guó)文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰，“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿曲折的，有成功也會(huì)有失敗，在成功時(shí)，我們不能太過(guò)得意；在失敗時(shí)，我們也不能太過(guò)失落，要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。
在看這本書的時(shí)候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著嚴(yán)厲的角色，甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中，對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻，我讀懂了父親。
父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài)，只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。
讀傅雷家書有感 篇9
在暑假里我讀過(guò)很多本書，有《草房子》、《動(dòng)物與昆蟲(chóng)》、《小淘氣尼古拉》……但我最喜歡的還是《傅雷家書》。
大多數(shù)人都知道傅雷這個(gè)名字是通過(guò)那些幾十年來(lái)被無(wú)數(shù)次加印的暢銷書——《傅雷家書》。在我看來(lái)，傅雷家書不是一本普通的家書，它是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，更是一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物。傅雷既是一名稱職的父親，也是老師、朋友和知己，他除了關(guān)心兒子生活瑣事還和他談人生、藝術(shù)，具有一個(gè)藝術(shù)家的高尚品質(zhì)。
通過(guò)這本書，我想到自己的父親，平時(shí)總是少言少語(yǔ)，對(duì)我要求嚴(yán)格，雖然很少管我的生活和學(xué)習(xí)，但是對(duì)我的愛(ài)是真誠(chéng)的，是藏在心底的。傅雷先生多次告誡傅聰要做一個(gè)大寫的“人”，培養(yǎng)正直、剛強(qiáng)、有毅力等優(yōu)秀的品質(zhì)。這些品質(zhì)體現(xiàn)在生活中的.小事上，比如到別人家做客的禮貌，對(duì)長(zhǎng)輩的尊重等，還包括愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的大情懷。在生活中我的父親也是這樣要求我的，為人誠(chéng)懇，禮貌待人等等。傅雷先生不僅是兒子傅聰?shù)目＃俏业暮冒駱印?/p>
他告訴我讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，既使讀書也不能只偏重某一學(xué)科，學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合，不要一味的用功，要懂得適量的放松精神，和人交住的時(shí)候要禮尚往來(lái)，要時(shí)刻為祖國(guó)報(bào)效……
傅雷先生就像生活在書中的父親，老師，他苦口婆心的教育我，在他的影響下，我開(kāi)始反省自己，越來(lái)越認(rèn)真地對(duì)待生活。人們都說(shuō)，一本好書能夠影響著讀者的一生。而傅雷家書就是這樣一本好書，一本適合青少年的閱讀的優(yōu)秀讀物。希望大家讀過(guò)這本書能像我一樣收獲非常多的正能量。
讀傅雷家書有感 篇10
盡管今日的互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)，書信往來(lái)已不是重要的通訊方式，但書信的內(nèi)容深度、情感表達(dá)，遠(yuǎn)不是其他通訊方式所能企及的。從古至今，書信所言皆出自肺腑之言，動(dòng)人深切，諸如諸葛亮的《出師表》、曾國(guó)藩的《曾國(guó)藩家書》，無(wú)不是如此。而我所讀的《傅雷家書》，字里行間洋溢著一位充滿家國(guó)情懷的父親，對(duì)遠(yuǎn)洋之外的`兒子的思念與教誨。
《傅雷家書》比起《出師表》《曾國(guó)藩家書》等，稱不上晦澀難懂，相比之下顯得簡(jiǎn)單樸素，但是，字字句句都鏗鏘有力、斬釘截鐵，包含著傅雷先生對(duì)人生的思考、對(duì)理想的追求、對(duì)愛(ài)國(guó)情懷的深切感悟，可以說(shuō)，這是一位父親集畢生智慧所參透的哲理。
“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你。”傅雷先生的書信中，不乏有這樣簡(jiǎn)單而充滿愛(ài)意的字句，對(duì)兒子的思念之情無(wú)不充盈著他的每一寸心肝，愛(ài)子情深實(shí)屬讓人動(dòng)容，更讓人察覺(jué)，傅雷先生在兒子傅聰身上也投入了不少精力，直抒胸臆的情感讓人讀起來(lái)十分溫暖，仿佛父親就站在面前，孜孜不倦地傾訴著思念。
當(dāng)然，如若是單純表達(dá)思念之情，傅雷先生的家書就談不上深度。我欽佩的是，傅雷先生能夠在書信中暢談人生與理想，思念之余不忘鼓勵(lì)兒子要做個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有理想、有膽識(shí)的人。
傅雷先生是個(gè)藝術(shù)家，兒子同樣繼承了他的衣缽，所以，我們?cè)跁兴茏x到的是一位老藝術(shù)家在向他的兒子灌輸正確的思想和價(jià)值觀，從人格的尊嚴(yán)到國(guó)家的榮辱，傅雷先生的見(jiàn)解獨(dú)到且深刻。我相信，這也讓傅聰先生明白做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家有多么重要，有多么可貴。
他教導(dǎo)兒子，待人處事保持謙虛謹(jǐn)慎，理想要選大而實(shí)際，在順境中不驕傲，在逆境中不氣餒。我想，這大概就是一位老藝術(shù)家經(jīng)歷人生百般折磨而屹立不倒所領(lǐng)悟出來(lái)的深刻思想，同樣也是一位父親對(duì)兒子最誠(chéng)摯的教誨與勸誡。
最讓我動(dòng)容的是傅雷先生的愛(ài)國(guó)情懷。他經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，親眼見(jiàn)到過(guò)國(guó)家在近代史上的衰落，更能體會(huì)到建國(guó)的不易與艱辛，也更能理解一個(gè)人具備愛(ài)國(guó)的赤子之心是多么重要。盡管我沒(méi)有這些經(jīng)歷，但從傅雷先生所寫的書信中，我能夠深刻理解到他的愛(ài)國(guó)情懷—祖國(guó)的利益高于個(gè)人的利益，要將個(gè)人的價(jià)值奉獻(xiàn)給國(guó)家與社會(huì)，傳播真善美。
很少會(huì)讀到這種感人深切的書信，但讀完之后，我的心中也儼然有了一股正氣，要有理想，有膽識(shí)，也要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)與熱愛(ài)。
讀傅雷家書有感 篇11
讀傅雷家書有感。相信大家都認(rèn)識(shí)傅雷這個(gè)名字。他一生譯著無(wú)數(shù)。而其最為經(jīng)典的便是傅雷家書。
這是一部幾十年來(lái)被無(wú)數(shù)加印的暢銷書。在我看來(lái)。這本書不僅是一本普通的家書。更是一本充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。更是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。赤子孤獨(dú)了會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。這句話既是傅雷的墓志銘也是他一生的縮影。通過(guò)這本書。使我更加深切地了解到了他獨(dú)特的人格。傅雷對(duì)于傅聰即是父親也是老師。朋友知己。他在信中，除了與兒子聊到家庭瑣事。還與他談人生。藝術(shù)。不斷的向她灌輸著一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚與情操。先為人次為藝術(shù)家…終為鋼琴家。就是傅雷先生一生教育理念基礎(chǔ)。在信中。他提到如何做一個(gè)大寫的人。
培養(yǎng)自己的孩子，正值崗正等優(yōu)秀品質(zhì)。傅雷可以放下自己的.尊嚴(yán)。與自己大兒子闊談心扉，對(duì)兒子懺悔自己曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)。吐露心聲消除，隔膜。有句話是這樣說(shuō)的。過(guò)多的音樂(lè)會(huì)能麻痹人的感覺(jué)。使表演缺少生氣，與新鮮感。從而損害自己的藝術(shù)。常此以往。大有成為鋼琴匠。甚至奏琴的機(jī)器人的危險(xiǎn)。這不僅是藝術(shù)上的提醒，更是我們?nèi)松奶嵝选Ｋ嬖V我。學(xué)習(xí)并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑。即使讀書也不能偏向一門學(xué)科。要注意勞逸結(jié)合。不能把自己壓的太緊。要懂得適當(dāng)?shù)姆潘伞Ｔ谂c人交往時(shí)。他教會(huì)我要以禮往來(lái)，在愛(ài)國(guó)方面。他告訴了我時(shí)刻要心系的祖國(guó)。
要懷有一顆愛(ài)國(guó)的心。傅雷先生真想書中的活父親。不斷的教導(dǎo)我。在他的影響下，我開(kāi)始反省，約束自己。以嚴(yán)格對(duì)待人生。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。不錯(cuò)。這本書是我拉近了與父母之間的關(guān)系。讓我感受到濃濃的父愛(ài)。
讀傅雷家書有感 篇12
“我要再和你說(shuō)一遍：平日來(lái)信多談?wù)勔魳?lè)問(wèn)題。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見(jiàn)……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視械囊欢卧挕Ｔ凇陡道准視分校铱吹搅艘晃唤套佑蟹剑⑸類?ài)著自己孩子的父親。在書信的字里行間，流露出了傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛(ài)之情。
傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術(shù)，甚至如何對(duì)待生活、愛(ài)情等等的問(wèn)題。雖然，書信中的一句句帶有關(guān)切的話語(yǔ)中帶有父親獨(dú)有的、不可抗拒的威嚴(yán)，但是，我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓?duì)兒子的關(guān)切、期盼之情，同時(shí)也可以看出他們的父子情深。
傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀。“你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。”傅雷他十分注意兒子的行為，對(duì)兒子的觀察非常細(xì)致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來(lái)都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當(dāng)代青年多數(shù)人都做過(guò)這樣的事，有的人還有可能成了習(xí)慣。但是，傅雷卻認(rèn)為這是“重要的事”，無(wú)論自己有多忙都要和兒子提出來(lái)、談一談。“對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。”這句話體現(xiàn)出了：傅雷不單單是提出了傅聰?shù)膯?wèn)題所在，他還提出了改進(jìn)建議。由此兩處可以看出傅雷對(duì)兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對(duì)兒子細(xì)致入微的關(guān)心體現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)子之情。如果他沒(méi)有那么重視、那么愛(ài)、那么關(guān)心孩子，又怎么會(huì)注意到這樣微小的細(xì)節(jié)呢？
“學(xué)問(wèn)第一，真理第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。”傅雷在信里這樣說(shuō)到。他對(duì)兒子全方面的'關(guān)心與教誨，流露出他與孩子之間的愛(ài)。讀后感·但這種愛(ài)可能不僅僅是親情的愛(ài)、父與子的愛(ài)，還有朋友、師生之間的“愛(ài)”，是一種感覺(jué)、一種信任，是關(guān)心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰?shù)年P(guān)系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會(huì)對(duì)孩子反思自己的過(guò)錯(cuò)，不是那種只挑別人錯(cuò)誤，看不見(jiàn)自己過(guò)錯(cuò)的人。他們之間的愛(ài)，溢于言表。
說(shuō)到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒(méi)有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛(ài)與他們帶給他們孩子的愛(ài)是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無(wú)言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹(shù)立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準(zhǔn)則呢？
父母都是如此，他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛(ài)。無(wú)論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵(lì)、支持我們成長(zhǎng)。“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心。”傅雷在信中提到，讓自己的孩子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人也是天下父母所希望的吧。
讀傅雷家書有感 篇13
合上書，細(xì)細(xì)回味那一封封充滿愛(ài)的深情的家書中流露出深深的父子之情，讓人感慨。
“人愛(ài)其子，勝于一切。”而傅雷對(duì)其子傅聰?shù)膼?ài)更是如此，高尚，純潔，無(wú)私。為了讓在外留學(xué)的傅聰，中文不會(huì)太生疏，傅雷與兒子的書信交往大部分都是中文，而在書中傅雷教育傅聰如何做人，如何讓兒子努力成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)于律己的人。傅聰在傅雷的眼里，即是長(zhǎng)不大的孩子，也是可以討論學(xué)術(shù)的對(duì)象，甚至為知己知音。在海外留學(xué)時(shí)，傅雷不斷的給孩子寫信，讓其感受到父母的關(guān)愛(ài)，好像父母還在其身邊，時(shí)時(shí)刻刻的給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困難和阻力，踏上正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。書信在父子的手中來(lái)回穿梭著，這一邊父親簡(jiǎn)述著家庭瑣事，那一邊兒子敘述著自身經(jīng)歷。書信長(zhǎng)了，是父親對(duì)兒子不忘的叮嚀與自己對(duì)一些遭遇的敘述；書信短了，是父親對(duì)兒子遲遲不來(lái)的信的期盼和對(duì)兒子的'擔(dān)憂。可無(wú)奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí)，剝開(kāi)了，便是一顆盼兒，憂兒的父親的心。
父愛(ài)不同于母愛(ài)，溫暖細(xì)膩，父愛(ài)更像那雄偉的高山，深遠(yuǎn)而寬廣，永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的依靠，最強(qiáng)勁的力量。諄諄人生語(yǔ)，悠悠父子情，父愛(ài)如山高，為子撐天地。
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