讀臺灣有感

　　當細細地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的讀臺灣有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀臺灣有感1

　　“誓死效忠祖國！一定收復臺灣！”這鏗鏘有力的字眼，出自鄭成功的口中，猶如蔓延的藤條，深深地扎根在每一個戰士，每一個中國人的心田。

　　《鄭成功收復臺灣》一文，讓我知道了什么是堅強；什么是兩袖清風；什么是為了祖國和人民，不怕死亡，不懼威脅；什么是為國捐身軀，灑熱血！在這篇文章中，我了解到：鄭成功自小習武，師父們都夸他：“天資聰慧，是個可造之材！”他長大了，看見外國人對中國人的蔑視，目睹了中華大地被侵略軍糟蹋得生靈涂炭，血流成河！他憤怒了，組建了一支“鐵人軍”，浩浩蕩蕩向臺灣進發。駐守臺灣的荷蘭人害怕了，主動提出每年進貢黃金白銀一千兩的條件，鄭成功不為所動，毅然進攻，終于在不懈努力后，收復了臺灣，在寶島的土地上，插上了中國鮮艷的旗幟……

　　讀到這里，我不禁熱血沸騰。為鄭成功的愛國精神和他不受誘惑、不貪金錢，一心為祖國出力的決心而熱血沸騰！

　　正是這一切，頻頻地感動了我，深深地打動了我，也激發了我的愛國之情，提升了我的愛國之感！此時我的腦海中涌現出許多愛國主義者的面孔來：

　　錢學森，他不留戀國外優越的物質條件，不顧及祖國當時要設備沒設備，要金錢沒金錢的貧困，毅然回到了自己日思夜想的祖國。用自己豐富的才學知識，讓祖國慢慢地從迷茫中醒了過來，一躍成為科技發達的富饒之鄉。

　　董存瑞，他在危急關頭臨危不懼，果斷地舍身炸碉堡。用自己的血肉之軀，擋住了瘋狂掃射的槍口，任憑鮮血如泉涌般噴出，像一朵嬌艷欲滴的，綻放得最絢麗的玫瑰……

　　是啊，一幅幅華夏王朝的畫卷，一個個中華民族的歷史偉人不斷出現。看著這些熟悉的面孔，一時我腦中充滿了無比的激動，心里也裝下了無數的感慨。這個擁有五千年歷史的文明國度，成幾何時，是那般輝煌；成幾何時，又是那般的失落。我們有共同外貌：黑眼睛黃皮膚，不改的容顏。每一個中國人，聽著女媧、大禹的故事長大；每一個中國人，都知曉冬子、雷鋒那千載不衰的佳話。不論我們走到哪兒，都會把龍的形象看作自己永恒的圖騰！但是正當我無限遐想時，一個個漢奸倭寇的形象卻在我的眼簾中揮之不去，他們是那么的渺小！

　　他們，為了一時的榮華富貴，為了成堆成山的金銀珠寶。竟出賣自己的同胞，自己的祖國！這些討厭的漢奸們，把中國的情報賣給他國，他們忘記了自己流著中華母親的血，忘了自己是炎黃子孫、龍的傳人！這樣的賣國奴，他們的下場，大家都能瞧見。

　　我厭惡地揮了揮手，把這些討厭的陰影從腦海中抹去。“吃飯了——”媽媽的一聲呼喚打斷了我的思緒。我緩緩地放下書，徑直走了出去，。但“我們是中華兒女、龍的傳人；我們要報效祖國！”這一話語卻在我耳畔時刻驟然響起，一幅幅現實與歷史交織的畫面又躍入了我的腦海，扎根在了我的心靈深處……

讀臺灣有感2

　　暑假，媽媽給我買了一本《走進臺灣》。我看了看沒多在意，說：“這有什么好看的？”可媽媽卻說：“這可是很有趣的呦。”我看了前面幾個故事，很快，我便沉浸于書中。

　　其中，令我印象最深刻的就是《在臺北逛書店》這一文了，臺灣的人民都很講禮貌，講文明，重傳統，而臺灣書店是傳承中華傳統文化文明的場所，臺灣的人之所以學歷高，知識廣是因為看了許多書，而臺北的書店隨處可見，令一條狹長的“庭院深深深幾許”的小街也有書店，書店林立，書記如山堆積，如海鋪展，汗牛充棟，這篇文章在寫臺灣書店之多，可我想書多不正代表著人民素質好嗎？記得我曾經看過，即使再擠，也沒有人去占領“博愛座”，自覺的讓我從心眼里佩服。

　　由此我又聯想到我們身邊的事情。就拿儀征來說，一個小縣城，我有一次上來公共汽車，見到有老年人，卻發現所有的人眼睛都在看著窗外的風景，仿佛沒有看見老年人沒有座位。此時車上十分擁擠，我們幾個小學生都站著，“博愛座”上坐的是一個孕婦和一個26、7歲的小伙子，可他絲毫沒有讓座的意思，過了兩站，車上還很擁擠，這時，才有一個看起來很憨厚的中年人給老爺爺讓了座，到第3站我們下站了，可我不知道是否有人給下一個需要幫助的人讓座。

　　老板定下去新疆出差的日子以后，我就一直在考慮帶哪本書來打發飛機上的時間，主要是考慮到趣味性，且能夠適應片段化閱讀，去年出差就帶著《為了報仇看電影》，效果很好。

　　對于多線閱讀的我來說，可選的還不少：那本毛姆的短篇小說集好是好，就是有點重；另一本關于楊德昌的書大小重量均合適，不過舍不得帶出門，怕弄壞了……對，我自己都看出來了，我是一個有著許多條條框框的人。

　　在這樣的一個選書框架下，我果斷拆掉了《臺灣四百年》的塑料膜，放進包中，我這時才驚奇的發現原來它這么薄——這本書從快遞員那拿回寢室以后，就一直放在書架上陪著許多書落灰。

　　于是我收獲了第一條經驗：買書之前提前了解好頁碼和目錄，若有條件，試讀一下，這跟看電影要看預告片、下AV前要看封面和截圖是一個道理，花這個時間是值得的。

　　25號上午的飛機，3個多小時的航程對我而言是很難整塊利用，無論何種交通工具，我上去就抑制不住地想睡覺。還好這本書是一段一段的。

　　仔細看封面，許倬云說歷史幾個字要比臺灣四百年小很多，看了內容發現果然是“說”，也就是說這書是講座性質的，文學性不強，而且有些內容前后會重復提到，歷史類書籍我讀的少，沒見過什么是好的，但憑直覺，這本算不得上乘，類似于科普。倒不如聽講座方便。

　　那么總結出第二條經驗：讀過好的，就知道什么是差的了，千萬不要被寬寬的腰封唬住，時刻警惕書商的陷阱。

　　飛機上看了三章，25、26、27號基本在忙項目的事情，28號讀了兩章，今天（29號）讀完。我是歷史盲，這樣的書很適合我，能了解一個大概，再回想《悲情城市》、《牯嶺街少年殺人事件》等臺灣片，有再看一遍的沖動。

讀臺灣有感3

　　前不久，我在《中華上下五千年》里看了一片《鄭成功收復臺灣》，令我感慨萬千。

　　鄭成功（1624——1662），字明儼，號大木，福建省南安市石井鎮人，從小就熟讀兵書，隨父親南征北戰。1647年，清軍攻入福建，鄭成功被迫聚齊三萬軍隊，走出廈門。此時的臺灣被荷蘭人統治，臺灣百姓整日都被擠壓。鄭成功自小就隨父親上過臺灣，深感臺灣人民的痛苦，于是決定攻下臺灣。他命令手下將士制造戰船，收集糧草，于1616年出發，四月抵達臺灣，經過幾次苦戰后收復了臺灣，解放了長期被欺壓的臺灣人民。

　　為什么在秦軍攻入福建時，鄭成功沒有投降臺灣，而是出走？因為清朝政府是由蒙古游牧民組成的，鄭成功是中國人，必須抗清。

　　為什么在海上，風暴到來時，鄭成功沒有慌張？因為他有堅持不懈、勇往直前的精神，更重要的，他是中國人，有中國魂，臨危不懼是每個真正的中國人都應具備的。

　　為什么鄭成功選擇收復臺灣？因為他熱愛人民，熱愛祖國，看著人民受壓迫，他能忍受嗎？不管敵人是誰，只要他們入侵我國，真正的中國人哪個不會反抗？

　　為什么鄭成功對著敵人精良的裝備，不打消這個念頭？因為他們入侵了我國，鄭成功的軍隊就算還剩一滴血，也要拼到最后，這是每個真正的中國人都擁有的勇氣。

　　看看威武的鄭家軍，我們都問問自己：自己是不是一個合格的中國人？

讀臺灣有感4

　　臺灣，與大陸隔海相望，是我一直很好奇，很想去的地方。下面我給大家帶來一些關于讀臺灣有感，希望對大家有所幫助。

　　初聞這本書，我就被“少年”二字吸引，充滿著青春、動態與不羈。臺灣，與大陸隔海相望，是我一直很好奇，很想去的地方。一個島嶼，四周環海，我猜想，那里的少年正如大海之子，充滿浪花奔涌氣息。果然，這本書的內容更充實了我的想象。撫翻書頁，恍如望見：海風徐徐，少年游子赤腳奔跑在海岸，無際的沙灘留下扭動的腳印與沖涌的海浪嘹亮生命之歌；少年又蹬上礁石上，無目的吶喊著，青筋凸起，呼喊之聲被飛濺如雪的浪濤托舉向高空，正如少年熱血斗志的爆發，海風撞擊他堅實的'胸膛，回應他少年的擊掌；黃昏的霞彩火一般燃燒得如此熾旺，好像要堅持把一碧如洗的天空全部燒紅，游子變成一個小剪影。這就是我關于一座島、一片海、一群少年、一處青春的想象。雖然我的想象與書中的臺灣少年有所不同，但他們各自內心都有這樣一片大海之子的剪影。

　　書中的描寫，是這么的真實，這么具體，那些長久生活在那片土地的人的獨特生活記憶，嗅覺的、觸覺的、身體的那種記憶，讀的時候帶動著你全身上下的細胞共同去試探、體驗。情節中有很多的悲劇，突然停止的結尾，死亡、生命活力、哀情無奈，如浪花在翻涌的海浪中起起伏伏，在一道霹靂閃電下倏忽逝于蒼茫深藍中。這是讀者所描寫出年輕的臺灣，他們很冒險，奮進，甚至很魯莽，不知天高地厚，不畏生死去做一些事。那是一種充滿頑強與耐苦的生命力，這種生命力地迸發，甚至與殘酷、毀滅一同燃燒。

　　作者把它看作一種美學，它不太講合理，它們或許暴烈，非常情緒化，很容易自我毀滅，然而它并不在意毀滅。我感到，冥冥中，那是另一種存在，在大陸的臂彎中，一座顯得渺小的島嶼，充滿著獨特性，獨有的環生活，獨有的土著文化，獨有的歷史積淀，因而具有著獨特的如海浪般放蕩、漂亮的生命質感。

　　文章地點是一個散落式，讀的過程也正如你也在游蕩流浪，感染上這獨特探索、好奇的少年情懷。在繁忙喧囂中，擁有著這本書，這文字，讀著，心靈也被撞擊著，在忙碌學業三點一線中，尋找回那屬于自己的青春活力，為自己而跳躍歡呼吶喊的少年。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”此語小學曾習之，年歲稍長，常讀常新，對一“索”字就有了越多的感悟，《少年臺灣》告訴我的“索”是少年式的“索”，是拒絕變成被物質所囿養的動物，希望自己擁有著一顆說走就走的心，擁有著一種說干就干的勇氣，一種屬于少年臺灣的獨特魔力！

讀臺灣有感5

　　論及臺灣科幻文學，必然要提張系國。從上世紀70年代開始，張系國的創作觸角逐漸延伸至科幻文學領域，在此后的二十年里出版代表作有短篇小說集《星云組曲》、《夜曲》，長篇小說《城》三部曲等。張系國當時遠赴美國留學、教書，與臺灣分隔的地理空間轉化為他思鄉、懷舊的情懷，延展到他筆下的未來世界中去了，而他亦指出，中文科幻小說想要有所突破，就需要和水滸、紅樓這種中國人需要的元素相結合。評論家的觀點是，張系國這時期的大部分作品，可視為“科幻小說中國化”美學理念的一項嘗試。同時，科幻文學界開始重視“中國結”、“中國風味”在科幻小說藝術領域的價值問題。

　　帶有中國風味的科幻小說，在臺灣最早多見于倪匡的作品中。當西方早期的科幻作品流入臺灣市場，其冰冷的未來感和生硬的悲慘感影響了一批科幻小說愛好者，并讓其中的科幻作者產出同樣類型的科幻作品。同時，這類科幻作品也帶來負面的影響：很多讀者因其冰冷和生硬而怯步，甚至錯以為所有的科幻小說都帶有這樣的特質，這也是科幻文類在讀者中難以大力推廣的重要原因之一。倪匡此時開辟出新的路徑，讓科幻故事發生在一個古董店或者現代商場等具體的地點，這些場景和故事與普通讀者之間的距離更近，讓作品吸引大量擁躉。而倪匡式的科幻書寫方式同樣影響這一批科幻迷們，蘇逸平便是例子。

　　對蘇逸平這樣的科幻小說作家來說，在寫作中最痛苦的一件事就是常常想到一個不錯的故事題材，但一講出來，一定會被告知這個已經在很多本科幻小說里寫過了，科幻的點子好像總能在其他地方與他人的想法撞個滿懷。更要命的是，當他自己是科幻小說作家時，他們會說“我不看科幻”，并在后面再加上一句“不過我看倪匡的”。這件事給他很大的震撼與啟發：既然倪匡式的科幻作品大家喜歡，那就寫這種類型的小說好了。近十來年，他發現中華文化中不少被遺忘的智慧里，隱藏著華文科幻的一條康莊大道。當西方科學橋段都用磬于科幻小說的時候，屬于中國文明的科學軌跡是一個西方人沒有機會碰觸的浩瀚寶庫。他說：“身為華文科幻小說家也是幸運的，因為如果大家都有巨人肩膀可以站，中國文化這個巨人肩膀比別人更高大更廣闊。”

　　在蘇逸平的作品中，中國風味不再局限于“發生在中國的故事”或者是“與中國有關的元素”，現在他計劃運用中國獨有的文化元素，例如玄學、易經作為基礎，去探索中國古代的這些神秘文化與現代科學如何銜接的問題，比起早前他將上古神話寫成有趣的科幻小說模式，前者有更強大詳盡的資料做背景。蘇逸平先仔細地設了一個靶，接著馬不停蹄地準備弓箭了。并且，對于歷代智慧結晶的玄學，他十分看好它作為科幻小說中的意念元素。

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