讀《傷仲永》有感（通用68篇）
讀完某一作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的讀《傷仲永》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《傷仲永》有感 篇1
在金溪縣出了一個(gè)天才，他名叫傷仲永，他的“天資過(guò)人。”從作詩(shī)立就，有人還用錢(qián)去買(mǎi)他的詩(shī)，但他的父親是一個(gè)貪財(cái)?shù)娜恕Ｋ屠儆赖教幦ベu(mài)詩(shī)，不讓他學(xué)習(xí)。最后泯然失眾。”
從“天資過(guò)人”到“泯然失眾”的原因是什么呢？最基本的原因就是他父親不讓學(xué)習(xí)。愛(ài)迪生說(shuō)的好：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。一個(gè)天才不學(xué)習(xí)會(huì)成為一個(gè)眾人。那么一個(gè)平常人不學(xué)習(xí)就成了一個(gè)廢人，當(dāng)然他泯然失眾的原因還可以細(xì)分為3個(gè)；
一：他們的老鄉(xiāng)也是一個(gè)愛(ài)欣賞詩(shī)的人，但愛(ài)過(guò)度了就成了去買(mǎi)詩(shī)，明知傷仲永的父親得到了好處。到處去買(mǎi)。不讓仲永學(xué)習(xí)。
二：他父親知道傷仲永是個(gè)天才后，不應(yīng)該去拉傷仲永在村子里去賣(mài)詩(shī)，而因該送他去學(xué)習(xí)。他成了天才，不也是為他的家族掙得光嗎？他父親為了錢(qián)而把一個(gè)天才的一生給毀于一旦啊！
三：也有一點(diǎn)是關(guān)于傷仲永的問(wèn)題。他五歲還小不知道學(xué)習(xí)這個(gè)可以理解，但他都十二，三歲了他因該知道學(xué)習(xí)的重要性，就算十二，三歲還不知道學(xué)習(xí)。但他十七八歲就該之道了吧！哎！可惜了這一“大文豪”啊。
總而言之，言而總之仲永他泯然失眾的原因就這三個(gè)：一，邑人的錯(cuò)。二，父親的錯(cuò)。三，自己的錯(cuò)。
不過(guò)天才現(xiàn)在的例子還少嗎，最后下場(chǎng)也只有一個(gè)，泯然失眾。
讀《傷仲永》有感 篇2
在我們的成長(zhǎng)中，最需要什么？有的同學(xué)會(huì)說(shuō)：“是挫折，是磨練，是……”是的，在成長(zhǎng)中，這些都必不可少，但我還是認(rèn)為，在我們的成長(zhǎng)中，最需要的還是知識(shí)。
有人會(huì)問(wèn)，在自然界中，為什么唯獨(dú)人類(lèi)成了世界的主宰？就是因?yàn)槿祟?lèi)的成長(zhǎng)中有了大量的知識(shí)，之所以這樣，人們才要繼續(xù)的學(xué)知識(shí)，懂知識(shí)。課文《傷仲永》中不就是暗示了這樣一個(gè)道理嗎：即使是仲永這樣的天才，在成長(zhǎng)中沒(méi)有接收到教育，就依然還是成為了一個(gè)普通的人，而如今那些不是天生的才子，在成長(zhǎng)中接受了教育，一樣還是成為了天才，所以，在成長(zhǎng)中必不可少的就是知識(shí)。
在我的記憶里有這樣一件難忘的事——那是我上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，那時(shí)，我還是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的小頑童，那天，媽媽一早因?yàn)橛惺拢銓?duì)我說(shuō)：“王為，今天買(mǎi)書(shū)你自己去吧，我今天有急事！”啊，這對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)膽小怕事的我來(lái)講，真是一個(gè)“艱巨”的任務(wù)。“怎么，那個(gè)平時(shí)老喊自己膽大的小鬼不敢去拉？”媽媽似乎從我眼里看出了我的不安，但我害怕雖害怕，但我可是很愛(ài)面子的人：“誰(shuí)說(shuō)不行，放心吧！” 當(dāng)我來(lái)到書(shū)城，在琳瑯滿目的圖書(shū)柜中，找到了自己想要的書(shū)時(shí)，我高興的來(lái)到收銀臺(tái)前，心想：“這也不過(guò)如此嗎？”這時(shí)，收銀臺(tái)的阿姨說(shuō)：“你買(mǎi)的這本書(shū)今天打八折呢！你算算多少錢(qián)？”我硬著頭皮算了半天，也沒(méi)個(gè)頭緒，我紅著臉，后悔當(dāng)初課堂上沒(méi)有多學(xué)一些知識(shí)，如今使用上才發(fā)現(xiàn)出丑了，如果可以，我愿意去好好在聽(tīng)老師講課。我硬著頭皮，聲音像蚊子叫一般說(shuō)：“我算不出來(lái)，您告訴我吧！”“哈哈，原來(lái)是個(gè)沒(méi)知識(shí)的小孩！”她笑了笑，告訴了我錢(qián)數(shù)，我付了錢(qián)后變紅著臉跑回了家。
自打那以后，我便不斷看書(shū)增加知識(shí)，可不想讓舊事從演。
不必說(shuō)知識(shí)能使人發(fā)展，知識(shí)能讓人進(jìn)步，也不必說(shuō)，知識(shí)能帶給我們方便，幸福，單是一件成長(zhǎng)中的小事，無(wú)不體現(xiàn)出知識(shí)的重要，所以，同學(xué)們，知識(shí)是求之不盡，用之不完的，成長(zhǎng)中需要知識(shí)，讓我們學(xué)習(xí)更多，掌握更多知識(shí)吧！
讀《傷仲永》有感 篇3
今天我讀了王安石的《傷仲永》，心中不免有些惋惜，故事大概是這樣的：
金溪縣有個(gè)平民叫方仲永，世代都以耕田為業(yè)，仲永五歲時(shí)還不知道文房四寶。有一天，他忽然放聲大哭，問(wèn)父親要這四樣?xùn)|西，父親很詫異，從別人家借來(lái)后給他，仲永接過(guò)后立即寫(xiě)了四首詩(shī)，并題上自己的姓名，同鄉(xiāng)的人都來(lái)觀看，并說(shuō)是神童。從此，指定物品讓他作詩(shī)，他立即便能寫(xiě)好，同鄉(xiāng)的人都很稀奇，漸漸他的名聲大了，人們都把他的父親當(dāng)做上等客人看待，有的人還用錢(qián)來(lái)讓傷仲永作詩(shī)。父親見(jiàn)有利可圖，便不讓他上學(xué)，天天拉著他去拜訪同鄉(xiāng)人。
當(dāng)他十三歲時(shí)作的詩(shī)已經(jīng)不能與之前相比了。當(dāng)他二十歲時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有新的詩(shī)可作了，也就是說(shuō)他的才能已經(jīng)消失了。
王先生說(shuō)再聰明再神童的人，后天教育不做好也不能成才；再笨再傻的人，后天教育做的好，再經(jīng)過(guò)自身的努力，也能丑小鴨變成白天鵝。
但有的是天才，后天的教育做的好了，后來(lái)怎么還是沒(méi)成才呢？讀下面的例子你就會(huì)明白了。一少年大學(xué)生錢(qián)某，十二歲熟通微積分，被認(rèn)為是神童，進(jìn)入合肥科技大學(xué)學(xué)習(xí)，平時(shí)學(xué)生們上課，他卻在校園里閑逛，成績(jī)一落千丈，老師多次勸說(shuō)仍無(wú)進(jìn)步，最后荒廢到退學(xué)當(dāng)了油漆工！為什么哪？天才也需要謙虛和勤奮，踏實(shí)和努力。
又如京劇大師梅蘭芳小時(shí)候去拜師學(xué)藝，師傅說(shuō)他眼睛沒(méi)有神，不是唱戲的料。但梅蘭芳學(xué)藝的決心沒(méi)有動(dòng)搖，常常盯著空中飛翔的鴿子，或者注視水底游動(dòng)的魚(yú)兒，日子長(zhǎng)了，他的雙眼漸漸的靈活起來(lái)，人們都說(shuō)梅蘭芳的眼睛會(huì)說(shuō)話了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳不是天才，但他恒心和努力成就了一生的輝煌事業(yè)。
我贊成王先生的話，人成才在于后天的教育，更在于自身的努力。人的智力發(fā)展存在著某些差異，但不是起決定因素，我們還是要做好后天的教育和自身的努力，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己天資，踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)就會(huì)成為棟梁之才，反之，天資在好，如后天不學(xué)習(xí)，同樣會(huì)碌碌無(wú)為的。
簡(jiǎn)單的說(shuō)就是：“受至于人”而不是“受之于天”，記住一句話：天才在于勤奮！
讀《傷仲永》有感 篇4
《傷仲永》講述了：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩(shī)。可他出了名后，他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習(xí)，最后一事無(wú)成，成為一個(gè)普通的人！
因此這篇課文告訴了我們一個(gè)道理：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退！一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)，二者之間，后者更重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。
何為天才？愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”《傷仲永》之所以取這個(gè)名字就是因?yàn)檫@個(gè)寓言諷刺了方仲永的爸爸，因?yàn)樗麣Я朔街儆赖囊磺小?/p>
這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。華羅庚在初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。此后，他開(kāi)始頑強(qiáng)自學(xué)，每天達(dá)10個(gè)小時(shí)以上。他用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。20歲時(shí)，他以一篇論文轟動(dòng)數(shù)學(xué)界，被清華大學(xué)請(qǐng)去工作。
華羅庚在頑強(qiáng)自學(xué)下，成為了著名的數(shù)學(xué)家，這個(gè)例子就告訴了我們后天努力有多么重要，只要我們努力學(xué)習(xí)，沒(méi)有什么做不到的事情！
所以，我們應(yīng)該接受后天的教育，像華羅庚一樣努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)！
讀《傷仲永》有感 篇5
天才方仲永才思敏捷，后來(lái)因?yàn)樗赣H的見(jiàn)財(cái)眼開(kāi)，沒(méi)讓他接受后天的教育，導(dǎo)致他成為平凡的人，通過(guò)他的事我得到的啟示是，天才在于勤奮。
小時(shí)間才氣橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！我“傷”屈曲無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”，直接地抹殺了一個(gè)英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接斷送了本身的大好出息。
文中所寫(xiě)的方仲永五歲時(shí)的表現(xiàn)，儼然是一個(gè)神童，但他后來(lái)才氣喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說(shuō)，“玉不琢不可器”，“人不學(xué)會(huì)落后”。原理再明白不外了——一個(gè)人天賦的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì)成為一事無(wú)成的凡夫俗子，方仲永便是一個(gè)典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強(qiáng)地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那便是另一番情形了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……
讀《傷仲永》有感 篇6
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jī)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專(zhuān)利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱(chēng)自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)！
讀《傷仲永》有感 篇7
今天我們學(xué)習(xí)了傷仲永。
這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具，忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫(xiě)詩(shī)，他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有人用錢(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫(xiě)詩(shī)，已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱(chēng)了。再過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，舅舅說(shuō)：“他才能完全消失，普通人一樣了。”王先生說(shuō)：仲永從小通達(dá)聰慧，會(huì)做詩(shī)的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因?yàn)樗筇斓膶W(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒(méi)有受到后天的教育，尚且成為普通人;現(xiàn)在那些沒(méi)有先天的稟賦，本來(lái)就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧?
我最喜歡的句子是：“余聞之也就"是過(guò)渡句。”之“指仲永才能初露時(shí)期的情形，”聞“”久“二字表明作者長(zhǎng)期不在家中，僅從傳聞的指，尚未見(jiàn)到仲永。這種見(jiàn)聞錄的方式富有生活氣息，給人以真切之感。
本文是想要告訴我們：人的知識(shí)才能夢(mèng)絕不能依靠天賦，強(qiáng)調(diào)了后天教育對(duì)成長(zhǎng)的重要性。
讀《傷仲永》有感 篇8
仲永在學(xué)習(xí)方面有天資，它是他的優(yōu)勢(shì)。但有優(yōu)勢(shì)就必定能取得成功嗎？仲永泯然眾人矣的悲劇結(jié)果雄辯地告知大家，客觀事實(shí)并不是這樣。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為許多人，則其受于人者不至也。不難看出，仲永的天資不在使學(xué)的狀況下泯滅了。換句話說(shuō)，他慢慢沒(méi)了優(yōu)勢(shì)。
優(yōu)勢(shì)分成二種，有優(yōu)勢(shì)和無(wú)優(yōu)勢(shì)。本身有優(yōu)勢(shì)又有二種狀況，分別是勤奮和不努力。比如，姚明身材高大，它是他的優(yōu)勢(shì)。而他變成籃球巨星則是與他的勤奮、他的努力離不開(kāi)的。翔飛人劉翔從七歲起剛開(kāi)始開(kāi)展體育訓(xùn)練，為他自此的奪冠之路奠定了牢靠的基本，這就是他的優(yōu)勢(shì)。她們都是有優(yōu)勢(shì)，而且根據(jù)自身的勤奮造就一番光輝。像仲永這類(lèi)的人，她們的優(yōu)勢(shì)都逐漸泯滅了，當(dāng)然只有淪落平庸之輩。
也有一種人，她們沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，但她們的勤奮，確是一股不容忽視的能量。曾國(guó)藩曾因技能不高遭竊賊奚落，而曾國(guó)藩卻此后知恥而后勇，勤奮好學(xué)治學(xué)，奮發(fā)圖強(qiáng)，根據(jù)后天性的勤奮努力，總算變成有史以來(lái)罕有的立德、立功、立言三不朽之奇才。鄧亞萍個(gè)子矮，手和腳粗短，本應(yīng)與體育文化沒(méi)緣，但因?yàn)樗那趭^、固執(zhí)，最后變成當(dāng)之無(wú)愧的全球乒乓球壇皇后。
我覺(jué)得，優(yōu)勢(shì)的有沒(méi)有，并不可以立即決策一個(gè)人是不是會(huì)取得成功。如果我們能利用好大家本身的優(yōu)勢(shì)，并而為勤奮努力，取得成功便在附近向你揮手。要是沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，就努力吧，總有一天取得成功會(huì)屬于你。
讀《傷仲永》有感 篇9
今天，我們學(xué)完了第五課《傷仲永》，這是一篇古文，雖說(shuō)一些字有些難以理解，可是經(jīng)老師的點(diǎn)撥之后也就豁然開(kāi)朗了。不僅如此，我還有了些新的見(jiàn)解和體會(huì)。
文中的仲永可以“指物作詩(shī)立就”也就是現(xiàn)在人們常說(shuō)的“神童”，他天生通達(dá)聰慧，5歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)就可以達(dá)到“其文理皆有可觀者”的程度，可見(jiàn)他擁有常人所沒(méi)有的一份天資，可是他的父親因貪圖錢(qián)財(cái)，拉著他四處拜訪，不讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)，導(dǎo)致方仲永的那份天資慢慢地消逝了，最終成了一個(gè)平凡的普通人，文章的結(jié)論頗耐人尋味。對(duì)他的遭遇我們除了惋惜和同情外，還有一些對(duì)方仲永父親和縣人的責(zé)備，他們?yōu)榱俗约旱囊唤z小利卻為國(guó)家損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎？
方仲永天性聰慧，卻因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥](méi)有達(dá)到要求，最終成為了普通人，而本來(lái)就是普通人的人，如不好好接受后天的教育，豈不是連普通人也不如？
是啊！坐下來(lái)仔細(xì)想想，我們大多數(shù)都是普通人，都不一定擁有與生俱來(lái)的那份天資，但父母卻盡力給我們提供最好的條件、環(huán)境供我們上學(xué)，是為了我們能夠通過(guò)后天的努力有所作為，考個(gè)好大學(xué)，將來(lái)成為國(guó)家的棟梁之才。我們心里雖也明白，可就是有心無(wú)力，難以付諸具體行動(dòng)。平日里父母的嘮叨和語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨我們置若罔聞，學(xué)校里，老師的嚴(yán)格要求和良苦用心我們難以理解，可當(dāng)我們有了小小的進(jìn)步時(shí)，笑的最歡的不正是他們么？
古人云：“業(yè)精于勤荒于嬉”，勤學(xué)是成功之母，勤能補(bǔ)拙，近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)不是通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)而取得成就而得到世人稱(chēng)贊的呢？匡衡靠著墻壁，借著鄰居的燭光勤奮讀書(shū)，成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)濟(jì)學(xué)家；屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》，并從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，成為一位偉大的詩(shī)人。他們都并非天生聰慧，他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來(lái)源于他們的堅(jiān)持和勤奮。
事實(shí)證明：成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。同學(xué)們，讓我們珍惜這寶貴的時(shí)光，抓緊每一分，每一秒，好好學(xué)習(xí)，超越自己，突破極限，千萬(wàn)不要“老大徒傷悲”哦！
讀《傷仲永》有感 篇10
“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗。”這句話說(shuō)的一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò)。歷史上的天才們不都是通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)才成為天才的嗎？方仲永雖然具有與生俱來(lái)的天賦，但卻因?yàn)椤捌涓覆皇箤W(xué)”，最終成為了庸才。
王安石在文章最末一段中的評(píng)論很對(duì)——“如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人已耶？”。像方仲永那樣與生俱來(lái)有天賦的人，后天不受教育，都變成了庸才。那么普通人不接受后天的教育，恐怕成為庸才都不容易吧！
如果我們學(xué)習(xí)不努力或者不學(xué)習(xí)，以后怎樣在社會(huì)上立足呢？最后等待我們的結(jié)果只能是被社會(huì)淘汰，成為社會(huì)的累贅，恐怕連成為“眾人”都難啊。
所以為了避免這類(lèi)事情的再次發(fā)生，我們必須從小就努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到后天學(xué)習(xí)的重要性，不要成為第二個(gè)方仲永。
讀《傷仲永》有感 篇11
今天，我看了一則寓言，題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸，因?yàn)樗麣Я朔街儆赖囊磺小Ｖ儆牢鍤q時(shí)就能寫(xiě)詩(shī)四句，還自取了題目。詩(shī)寫(xiě)成后，一鄉(xiāng)的秀才都傳著看。別人指一物叫仲永作詩(shī)，他馬上就能寫(xiě)出來(lái)，鄉(xiāng)民們都一至認(rèn)為他是個(gè)天才，有些人還用錢(qián)接濟(jì)他一家。
父親發(fā)現(xiàn)可以借助兒子的才能撈取好處，天天帶兒子去拜見(jiàn)同鄉(xiāng)，卻不讓兒子學(xué)習(xí)。他沒(méi)想到后天的刻苦學(xué)習(xí)才是成才的根本，結(jié)果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。
通過(guò)這則寓言我知道了，凡事不能急功近利，急功近利會(huì)影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，就像殺雞取卵一樣，不能貪圖眼前的利益，卻忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益呀！別人雖說(shuō)我聰明，但我也有很多不足的地方，而且還有很多比我聰明的對(duì)手，戰(zhàn)勝對(duì)手、戰(zhàn)勝自我，我會(huì)更出色！
如果我驕傲，將走向失敗；如果我努力學(xué)習(xí)，向目標(biāo)前進(jìn)，永不驕傲，我將如愿以嘗的實(shí)現(xiàn)自己的理想。
讀《傷仲永》有感 篇12
《傷仲永》雖然是一篇短篇小說(shuō)，但內(nèi)容卻令人回味無(wú)窮。
我站在窗前，百般無(wú)聊，隨手拿起一本書(shū)，看到了一篇文章《傷仲永》。原來(lái)講的是一個(gè)名叫仲永的神童，因沒(méi)有受得良好的后天的教育和學(xué)習(xí)，變成了一個(gè)普通人。
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更離不開(kāi)后天的學(xué)習(xí)。
俗話說(shuō)“勤能補(bǔ)拙”。即使你的腦子不聰明，但如果你肯用功讀書(shū)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，你也會(huì)取得好的成績(jī)。正如我的一個(gè)姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認(rèn)為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時(shí)間去學(xué)習(xí)，憑著自己的努力，她最終取得了好的成績(jī)。
同小仲永一樣的人，現(xiàn)實(shí)生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學(xué)習(xí)，最終也難成大器。
仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？
讀《傷仲永》有感 篇13
一個(gè)神童五歲時(shí)，在“未嘗識(shí)書(shū)具”的情況下，提筆“即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”這還不足為奇，身為眾人關(guān)注的神童，他神就神在“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”。這個(gè)神童就是仲永。
這樣的神童是多么風(fēng)光，但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢？這是因?yàn)楣适逻�沒(méi)有講完。
因?yàn)橹儆莱闪诉h(yuǎn)近聞名的“童星”，自然少不了有人“包裝”他，于是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”。他的父親自然心動(dòng)，不使學(xué)。所以幾年后，仲永“泯然眾人矣”。
這是一場(chǎng)悲劇，不必說(shuō)它悲在其“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”；也不必說(shuō)它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒(méi)有想去上學(xué)，我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng)，這場(chǎng)仲永命中已注定的悲劇。
我們不能對(duì)歷史做些什么，我們對(duì)歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來(lái)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的開(kāi)始學(xué)習(xí)，開(kāi)始學(xué)習(xí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)的勇攀高峰，勇攀高峰的開(kāi)創(chuàng)新天地。永遠(yuǎn)還要對(duì)自己滿足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。
天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿足，他們永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
讀《傷仲永》有感 篇14
讀完王安石的文章《傷仲永》，我感觸很深。本文講述的是一代五歲的孩子方仲永，他們?cè)谔锢锕ぷ髁艘淮耍凇安欢畷?shū)和工具”的情況下，寫(xiě)了一首好詩(shī)“在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里傳播一位學(xué)者的觀點(diǎn)”。但是在“環(huán)俞曄人，不搞學(xué)習(xí)”，淪落為普通人。
直到我寫(xiě)完，我才意識(shí)到“傷口”這個(gè)詞是悲傷、后悔，是對(duì)天才數(shù)千年的警告，是天才墮落后一千年的眼淚。我也為他受到傷害，傷害了鐘勇，他“從他的成功中獲利，讓他向城里的人們致敬”，并將天才降格為平庸之父。傷害“自然指的是作為詩(shī)歌的事物，其藝術(shù)和科學(xué)是相當(dāng)可觀的”，但最終“全無(wú)”的方仲永。如果鐘勇的父親有一個(gè)給他良好教育的長(zhǎng)期計(jì)劃，或者如果鐘勇拒絕訪問(wèn)和努力學(xué)習(xí)，我認(rèn)為他一定能取得巨大的成就。
如果我有和鐘勇一樣的天賦，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我也會(huì)樹(shù)立崇高的理想，努力奮斗。即使你不付出你所有的時(shí)間和精力，你也不會(huì)讓“理解”這個(gè)珍貴的詞悄悄溜走。這是最可怕的事情。幸運(yùn)的是，我永遠(yuǎn)不會(huì)失去它，因?yàn)槲覜](méi)有它。像我們這樣的普通人也比方仲永好得多，在那里我們沒(méi)有人“理解”和“不使學(xué)習(xí)”溜走。雖然我們沒(méi)有他聰明，也沒(méi)有他有才華，但我們有更長(zhǎng)的學(xué)習(xí)道路，更堅(jiān)定的意志和更光明的未來(lái)。
《傷仲永》是一篇議論文，是對(duì)所有尋求知識(shí)的人的布道。讀完之后，天才()會(huì)更加努力地工作。普通人一旦讀到它就會(huì)忘記自卑。人們會(huì)明白一個(gè)事實(shí):“墮落的天才只是一個(gè)負(fù)面的例子。”
讀《傷仲永》有感 篇15
上仲淹是我前幾天學(xué)的課文，給了我很大的啟示。
《傷仲永》是北宋政治家、作家王安石寫(xiě)的一篇文章。這篇文章是由方仲永的一個(gè)神童寫(xiě)的，他五歲時(shí)就能自由地寫(xiě)詩(shī)了。后來(lái)，因?yàn)樗粚W(xué)習(xí)，他終于成了一個(gè)普通人的故事。
當(dāng)我讀這篇文章時(shí)，我突然想起了一些神童，他們?cè)谶^(guò)去幾年里在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳，十幾歲就進(jìn)入了大學(xué)。現(xiàn)在他們是未知的。他們可能覺(jué)得自己是神童，不會(huì)努力學(xué)習(xí)。這些事情讓我感到努力學(xué)習(xí)的重要性。不管人們有多有天賦，除非他們努力學(xué)習(xí)，否則他們不會(huì)變得有用。不管人們有多有天賦，只要他們努力學(xué)習(xí)，他們就會(huì)變得有用。人才素質(zhì)只是次要條件，學(xué)習(xí)努力程度是主要條件。先天條件不能阻止你成為一個(gè)偉大或有能力的人。只要你后天努力學(xué)習(xí)，你就能成功。
如果商鐘勇努力學(xué)習(xí)，那么北宋史書(shū)中一定有一位圣人、作家或科學(xué)家叫商鐘勇。然而，他被父親拖著去拜訪鄰居。他忽視了學(xué)業(yè)，成了一個(gè)普通人，消失在人山人海中。
父母。讓你的孩子學(xué)習(xí)！這樣，他們就能成為偉大的東西！
一個(gè)有才華的人，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)成為一個(gè)無(wú)跡可循的普通人。
沒(méi)有天賦的人，努力學(xué)習(xí)！事實(shí)證明，你已經(jīng)是一個(gè)普通人了，與那些有才華的人相比，你落后了很多。如果你不學(xué)習(xí)，你不僅趕不上他們，而且你自己也會(huì)比普通人更差。
讀《傷仲永》有感 篇16
當(dāng)一個(gè)神童五歲的時(shí)候，他開(kāi)始寫(xiě)“四句書(shū)和詩(shī)，并寫(xiě)自己的名字”就不足為奇了。作為一個(gè)所有人都關(guān)心的神童，他是一個(gè)“自然地參考事物并創(chuàng)作詩(shī)歌，他的藝術(shù)和科學(xué)是非凡的”的神。這個(gè)神童是鐘勇。
這樣一個(gè)神童有多美，但為什么標(biāo)題中有“傷害”這個(gè)詞呢？這是因?yàn)楣适逻�沒(méi)有結(jié)束。
因?yàn)殓娪鲁闪诉h(yuǎn)近聞名的“童星”，所以有人把他“包裹”起來(lái)是很自然的。結(jié)果，“附近的人很奇怪，他們會(huì)稍微邀請(qǐng)他們的父親或者討錢(qián)”。他的父親自然感動(dòng)了，不想學(xué)習(xí)。因此，幾年后，鐘勇“從公眾中消失了”
這是一場(chǎng)悲劇，不用說(shuō)是悲哀于其“父益其然也，天拉仲雍環(huán)俞曄人，不作學(xué)問(wèn)”；沒(méi)必要說(shuō)這讓鐘勇很難過(guò)，因?yàn)椤俺抢锶撕芷婀郑粋�(gè)小客人是他們的父親，或者乞討錢(qián)”。只有鐘勇不想去上學(xué)。我們可以看到這位“神童”的命運(yùn)，這是鐘勇注定要遭受的悲劇。
我們對(duì)歷史無(wú)能為力，我們只能后悔歷史，但是我們可以改變未來(lái)，開(kāi)始學(xué)習(xí)而不學(xué)習(xí)，開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)，勇敢地攀登高峰，勇敢地創(chuàng)造一個(gè)新世界。永遠(yuǎn)對(duì)自己感到滿意，如果你停下來(lái)，就要馬上趕上。
天才和神童很少，但是有很多成功的人。他們對(duì)自己的成功不滿意，他們總是在學(xué)習(xí)。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
讀《傷仲永》有感 篇17
《傷仲永》一文通過(guò)敘寫(xiě)方仲永從年幼時(shí)天資過(guò)人，到長(zhǎng)大之后"泯然眾人"的變化過(guò)程，并點(diǎn)明方仲永是因?yàn)楹筇斓牟慌Γ粻?zhēng)取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，及最后一絲希望也沒(méi)了的事。我認(rèn)為人的才能知識(shí)決不是可以單單的去依靠天賦，而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多。
對(duì)才能的發(fā)展也很重要。比如說(shuō):李賀，李賀七歲就能寫(xiě)文章，這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力。他每天日出之時(shí)，就騎著小馬兒，和書(shū)童一起，背著書(shū)，看見(jiàn)一事一物，便作一詩(shī)，到了太陽(yáng)下山時(shí)，一篇詩(shī)就寫(xiě)好了，這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?再比如說(shuō):王安石，王安石小時(shí)候住在臨川城內(nèi)，離他家不遠(yuǎn)就有一個(gè)面館，王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過(guò)，并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn)，久而久之，與面館的老板和伙計(jì)都相識(shí)了。一天，王安石又到那家面館吃飯。進(jìn)門(mén)后，挑了一個(gè)位子坐下來(lái)。老板和伙計(jì)有心考考他，故意不給他端面。王安石等了好久，看見(jiàn)后進(jìn)門(mén)的人都吃上了面，便問(wèn)跑堂的伙計(jì):"師傅，我的面好了嗎?"跑堂的伙計(jì)答道:"就來(lái)。"不一大會(huì)兒，只見(jiàn)跑堂的伙計(jì)手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端。王安石一不計(jì)較，他走到廚房，只見(jiàn)灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面，滾燙的面條快要溢流碗外。
大師傅笑瞇瞇得對(duì)王安石說(shuō):"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去，而且一滴不灑，算你白吃，不要錢(qián)。"王安石問(wèn):"此話當(dāng)真?""一定"大師傅說(shuō)。王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來(lái)，碗里自然就只剩下一半的湯了。這樣，王安石左手端起湯碗，右手拿著筷子挑起面條，順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前，吃了起來(lái)，面館里的人都翹起大拇指稱(chēng)道:"王安石真神童啊!"王安石長(zhǎng)大后更加酷好讀書(shū)，勤于思考，吃飯和睡覺(jué)的時(shí)候都舍不得放下書(shū)，而且他讀完書(shū)后還經(jīng)常默默地思考他讀過(guò)的內(nèi)容，有時(shí)和別人在一起，也還在想著書(shū)中的內(nèi)容。
因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的時(shí)候，有一次參加宴會(huì)，酒席宴上有一個(gè)人歌舞取樂(lè)。忽然，王安石大笑起來(lái)，大家不懈其意。猜測(cè)是那個(gè)名伶表演的實(shí)在太好了，使得太守很高興，于是重重的賞賜了那個(gè)名伶，說(shuō):"你能讓太守高興。值得獎(jiǎng)勵(lì)!"只有一個(gè)人感到懷疑。認(rèn)為太守不是因?yàn)檫@個(gè)而笑的，于是找了個(gè)機(jī)會(huì)，問(wèn)王安石當(dāng)時(shí)為何發(fā)笑。王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》，怎么都不理解，吃飯的時(shí)候突然想明白了，實(shí)在是太高興了，不由得笑了起來(lái)。
最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家。這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的。像這樣的例子還有很多，所以我認(rèn)為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!
讀《傷仲永》有感 篇18
今天，老師帶著我們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教育。
這篇文章主要講：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資智慧，五歲就能作詩(shī)。可他出了名后，他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。因?yàn)榉街儆罌](méi)有再學(xué)習(xí)，最后一事無(wú)成。
這件事告訴我們：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”一分精神，一分事業(yè);一分耕耘，一分收成，只有我們努力學(xué)習(xí)，才能不斷提高。
這件事使我聯(lián)想到聞名數(shù)學(xué)家華羅庚。他小時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒(méi)有灰心，發(fā)奮努力，耐勞學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。
可以看出，像方仲永這樣有天資的人，假如不努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一般的人;像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人，假如努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一個(gè)偉大的人，可見(jiàn)學(xué)習(xí)是多么重要! ，
我要學(xué)習(xí)華羅庚這種努力耐勞的精神，把握知識(shí)，成為國(guó)家的有用人才。
讀《傷仲永》有感 篇19
今天，老師帶著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章，讀了之后，我很受教育。
這篇文章主要講了，有一個(gè)叫方仲永的孩子，天資聰明，五歲就能作詩(shī)，可他出了名之后，他的爸爸不再讓他學(xué)習(xí)了，帶著他去全縣各地題詩(shī)掙錢(qián)。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習(xí)，最后一事無(wú)成。
通過(guò)這件事告訴我們學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感”。一分精神，一分事業(yè)，一份耕耘，一分收獲，只有我們不斷努力學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。
這件事情使我聯(lián)想到著名作家華羅庚，他小時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒(méi)有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。可他并沒(méi)有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。可以看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一般的人，像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人，如果努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一個(gè)偉大的人，可見(jiàn)學(xué)習(xí)是多么重要啊！
我要學(xué)習(xí)是華羅庚這種努力刻苦的精神，掌握知識(shí)，成為國(guó)家的有用人才，為國(guó)家作出偉大貢獻(xiàn)。
讀《傷仲永》有感 篇20
我曾學(xué)過(guò)《傷仲永》這篇古文，大體內(nèi)容是這樣的：有個(gè)叫方仲永的平民，祖上世代以種田為業(yè)。方仲永在五歲時(shí)，剛剛認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具便可以提筆作詩(shī)。他做的詩(shī)受到鄉(xiāng)里人的一致稱(chēng)贊，漸漸的，開(kāi)始有人花錢(qián)請(qǐng)他題詩(shī)。方仲永的父親見(jiàn)有利可圖，便整日帶著他給鄉(xiāng)里人作詩(shī)賺錢(qián)，不讓他學(xué)習(xí)。由于缺乏后天的教育，仲永的才華逐漸減退，到最后“泯然眾人矣。”
通過(guò)這個(gè)故事我們可以看出，教育對(duì)人的影響到底有多大？即使像方仲永這樣的天才，在缺乏教育的情況下也只能成為一個(gè)普通人，那么像我們這些生來(lái)就是普通人的人，如果不重視后天的學(xué)習(xí)和積累，豈不是會(huì)變得越來(lái)越平庸？。我們每個(gè)人都像是一個(gè)水壺，我們不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)就像是不斷地向水壺里注水，我們把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化成一種才能發(fā)揮出來(lái)就像是從水壺里往外倒水。有的人生來(lái)就具有非凡的才華，但他如果只依靠于上天所賜的才能，而不去學(xué)習(xí)新知識(shí)，到最后也只能淪落成一個(gè)普通人。就像一個(gè)灌滿水的水壺，只出水而不進(jìn)水，終有一天水會(huì)徹底倒盡。有的人雖然不具備生來(lái)具有的才能，但卻可以通過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)和不懈的努力，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。就像是不斷地向一個(gè)空水壺中注水，總有一天可以貫滿整個(gè)水壺。
所以，如果你是一個(gè)天才，請(qǐng)不要驕傲，你雖然可以僅用別人一半的學(xué)習(xí)時(shí)間，贏得別人兩倍的分?jǐn)?shù)，但你如果因此放松了對(duì)自己的要求，你也會(huì)漸漸變得跟他們一樣。如果你是一個(gè)普通人，請(qǐng)不要灰心，只要你有不斷提高自身的渴望，刻苦學(xué)習(xí)的毅力和永不滿足的求知欲，你同樣可以成為一個(gè)對(duì)世界有巨大貢獻(xiàn)的人。
今天的我們，不用交一分錢(qián)的學(xué)費(fèi)就可以免費(fèi)得到基本的教育，接受教育是我們作為一個(gè)公民的一項(xiàng)基本義務(wù)，但方仲永那個(gè)時(shí)代卻不同，一個(gè)人的受教育權(quán)完全掌握在其父母手中。所以，方仲永之所以變得“泯然眾人”，責(zé)任全在于他那個(gè)目光短淺，貪圖小利的父親。如果他不那么貪財(cái)，花錢(qián)送仲永去讀書(shū)，說(shuō)不定他的兒子會(huì)成為比作者王安石更偉大的文學(xué)家。
一個(gè)人如果過(guò)于貪財(cái)就容易失去生命中最重要的東西。太關(guān)心微不足道的利益就容易錯(cuò)過(guò)更大的機(jī)遇，這也就是為什么那些愛(ài)占小便宜的人到最后總會(huì)吃大虧。
讀完這篇文章，我不禁和作者王安石一樣為仲永感到十分惋惜，同時(shí)也有一絲慶幸，我雖然不是天才，但卻生在了一個(gè)美好的時(shí)代，。每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利，每個(gè)人都有提高自身的機(jī)會(huì)。
讀《傷仲永》有感 篇21
《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩(shī)，但他的父親卻不讓他學(xué)習(xí)，而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀，并從中謀利。于是，方仲永就在同縣人的吹捧，父親的唯利是圖下，二十歲便才華全無(wú)，變成普通人了。
這是一個(gè)讓人扼腕嘆息的故事，方仲永兒時(shí)的才華竟在青年時(shí)期完全消失了！這與同縣人的吹捧是密切相關(guān)的。這其中反映出一個(gè)問(wèn)題，就是在當(dāng)今社會(huì)中，“捧殺”現(xiàn)象愈演愈烈。
在這個(gè)信息化爆炸的時(shí)代，也許家里掉根針，第二天就上新聞了。曾記得，中國(guó)在上世紀(jì)90年代創(chuàng)立了一個(gè)“中國(guó)少年科技班”，這個(gè)班班內(nèi)聚集了中國(guó)的頂尖少年“天才”。時(shí)隔二十多年，這些人中有的出國(guó)了，卻是他打工仔，有的留在國(guó)內(nèi)，卻出家為僧，遠(yuǎn)離世俗人間，對(duì)國(guó)家沒(méi)有做出任何貢獻(xiàn)，誰(shuí)之過(guò)？
從“中國(guó)少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對(duì)媒體訴苦，他說(shuō)他幾乎沒(méi)有快樂(lè)的童年，少年時(shí)期，社會(huì)給他的壓力讓他喘不過(guò)氣來(lái)。最終，他離家出走。像他這樣的“天才”，如果讓他享受與同齡人一樣的樂(lè)趣，一樣玩，一樣學(xué)，也許就不會(huì)造成天才隕落。但是，他們生活在一個(gè)信息化時(shí)代，他們的才華早現(xiàn)，并被世人所知。于是，社會(huì)上的壓力就隨之而來(lái)，談社會(huì)對(duì)他們的期望太過(guò)高時(shí)，便會(huì)剝奪他們本應(yīng)享受的快樂(lè)童年、少年的資格，等于逼著他們承受無(wú)法承受的任務(wù)。于是，天才的隕落就在所難免了。
如果再不阻止類(lèi)似情況繼續(xù)出現(xiàn)，如果再讓少年“天才”們?cè)诿襟w、社會(huì)的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會(huì)就會(huì)失去許多亮點(diǎn)。我們應(yīng)該讓少年天才們?cè)谝粋�(gè)正常的環(huán)境下！不讓“現(xiàn)代方仲永現(xiàn)象”繼續(xù)蔓延！
讀《傷仲永》有感 篇22
近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷，心情很是不快,但有所悟,不快的是對(duì)方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無(wú)奇的大轉(zhuǎn)變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個(gè)人的最終成功靠的不僅僅是天資，而更重要的是后天的勤奮。
方仲永一個(gè)年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”，同縣的人都愿花錢(qián)請(qǐng)他作詩(shī)，他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天就把仲永用作賺錢(qián)的工具，來(lái)謀取錢(qián)財(cái)“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，而“不使學(xué)”。
時(shí)間如梭，光陰似箭.仲永的天資開(kāi)始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。
可惜啊！為何仲永幼年天資聰慧，卻年少“泯然眾人矣”，其因——沒(méi)有接受后天的教育和學(xué)習(xí)。這事例是在警示我們知道：如果你想要有所為，即使你是一個(gè)天才，也是離不開(kāi)后天的勤奮學(xué)習(xí)。
郭沫若曾經(jīng)說(shuō)：“天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤奮是成正比的，如果個(gè)人不勤奮努力，那么他天資再好也沒(méi)有用，終會(huì)變?yōu)槌Ｈ恕Ｈ绻粋�(gè)人從小就沒(méi)有良好的天資，只要他不懈的學(xué)習(xí)，照樣會(huì)有一番大作為”。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家，思想家，藝術(shù)家俄國(guó)托爾斯泰，他在年輕的時(shí)候曾為了自己丑陋的相貌而失落過(guò)，在低沉了一段時(shí)日之后，他并沒(méi)有因?yàn)橥獗淼娜焙叮愿事淙耍麑⑷烤D(zhuǎn)
移到挖掘自己的潛能上，他堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，后來(lái)他在文學(xué)，哲學(xué)等方面取得了輝煌的成就。
人才，多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過(guò)懶惰這個(gè)禁忌線。
生活告訴我：成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。
讀《傷仲永》有感 篇23
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就可以讓人明白很多的道理。一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來(lái)，預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。
今天我和媽媽一道讀了傷仲永，我知道了，人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步。小的時(shí)候很聰明，并不代表他長(zhǎng)大了也聰明。因?yàn)樘觳攀且冻雠Φ摹?/p>
讀完傷仲永這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小型能作詩(shī)，但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。
媽媽一直跟我說(shuō)，當(dāng)天的事要當(dāng)天做完，不能半途而廢，只有堅(jiān)持到底，才會(huì)成功。但是如果不用功，再聰明也沒(méi)有用的，結(jié)果是不會(huì)成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，不付出自己的努力，是不會(huì)有回報(bào)的。只有不斷的積累知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，一定要持之以恒、努力學(xué)習(xí)，這樣才能成為有用于社會(huì)的人。
讀《傷仲永》有感 篇24
《傷仲永》這篇課文出自七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)，選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因?yàn)槠涓覆蛔屗x書(shū)學(xué)習(xí)，最終從一個(gè)天才變成一個(gè)平庸無(wú)能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。
方仲永是一個(gè)從小就有先天稟賦的人，他在五歲時(shí)就寫(xiě)出了一首詩(shī)，使同縣的人對(duì)他刮目相看，人們因此以賓客之禮對(duì)待方仲永的父親，很多人用錢(qián)幣來(lái)請(qǐng)方仲永作詩(shī)，他的父親發(fā)現(xiàn)有利可圖，每天拉著方仲永到處去賺錢(qián)，不讓他讀書(shū)學(xué)習(xí)。
王安石聽(tīng)說(shuō)這件事后，于明道年間見(jiàn)到已經(jīng)十二三歲的方仲永，王安石請(qǐng)方仲永作詩(shī)，方仲永作出的詩(shī)已經(jīng)沒(méi)有傳說(shuō)的那么好了；又過(guò)了七年，王安石再次問(wèn)起方仲永的情況，方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒(méi)有了，才華消失殆盡變成了普通人。
王安石對(duì)此感嘆惋惜，具有先天稟賦并不能說(shuō)明就一定能夠成才，要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習(xí)。
我學(xué)習(xí)了這篇課文后感觸很深，從中我懂得很多道理：知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)。不讀書(shū)學(xué)習(xí)的人，無(wú)論天賦多高，最終會(huì)變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個(gè)生動(dòng)的例子，說(shuō)明人的知識(shí)才能決不可能單純地依靠天賦，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能的重要性。
讀《傷仲永》有感 篇25
我們?cè)谇靶┨靹倓偱c老師一同學(xué)習(xí)了由著名詩(shī)人王安石所寫(xiě)的《傷仲永》，這是一篇評(píng)論教育的事，通過(guò)學(xué)習(xí)這篇古文，使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。
《傷仲永》這篇古文主要講述了一個(gè)名叫方仲永的平民，在他生長(zhǎng)到5歲時(shí)，還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)用的工具，突然有一天哭著喊著問(wèn)父親要，因?yàn)榧依餂](méi)有，所以父親特意向鄰居借來(lái)了工具，當(dāng)他拿起筆來(lái)就立刻寫(xiě)下了4句詩(shī)，父親覺(jué)得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個(gè)村子，有學(xué)問(wèn)的秀才都想來(lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這位“神童”，有的人還特意請(qǐng)他的父親到家里做客，有的用錢(qián)求方仲永作詩(shī)，他父親認(rèn)為這有利可圖，就每天拉著方仲永到處做客，沒(méi)有讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)了。到了，十二三歲時(shí)，他做的詩(shī)就沒(méi)有以前做的好了，而再過(guò)幾年，他就如同常人，再也做不出詩(shī)來(lái)了。
由此，我也想起了前些天在《青島晚報(bào)》上的一篇文章，那是一篇介紹“數(shù)學(xué)神童”鮑某某的事，文章記述了他從出生到現(xiàn)在所發(fā)生的一系列故事。“同樣是14歲，為什么他就知道這么多數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能提前上大學(xué)呢？”這些問(wèn)題一直讓我百思不得其解，“那為什么他的語(yǔ)文和英語(yǔ)又會(huì)這么差呢？”當(dāng)我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案，他雖然有數(shù)學(xué)天賦，但他沒(méi)有語(yǔ)文和英語(yǔ)天賦，有天賦的那一門(mén)功課，只要老師一點(diǎn)，他就會(huì)明白，而沒(méi)有天賦的那些科目，就要老師細(xì)心的講解他才會(huì)明白，而他又把心思全部放在了數(shù)學(xué)上，所有數(shù)學(xué)就提前達(dá)到了大學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，其他科目也因此沒(méi)有學(xué)好。
這樣的例子在我們周?chē)菙?shù)不勝數(shù)，在一個(gè)班里學(xué)習(xí)的同學(xué)，有的語(yǔ)文好，有的數(shù)學(xué)好，有的英語(yǔ)好……但沒(méi)有一個(gè)同學(xué)是在這所有的學(xué)科中學(xué)的都很好，我們都是要通過(guò)老師的指導(dǎo)才能學(xué)好，這也充分的說(shuō)明了接受后天教育是多么的重要，所以，我們應(yīng)接受后天的教育，成為一名能為國(guó)家效力的人才！
讀《傷仲永》有感 篇26
以前，我一直以為，一個(gè)人天資聰慧，便意味著他的前途一定是無(wú)量的。直到讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，才認(rèn)識(shí)到自己的看法不對(duì)，同時(shí)也為仲永感到惋惜。有圣人般天資的人，居然因?yàn)闆](méi)有接受良好的后天教育變成了一個(gè)普通人。
當(dāng)我讀到“方仲永五歲時(shí)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)筆墨紙硯，卻突然有一天要這些東西，寫(xiě)出四句詩(shī)并自為其名”時(shí)，不禁大吃一驚，一個(gè)只有五歲，連文房四寶都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，這先不說(shuō)，提起筆就寫(xiě)下四句詩(shī)，這不就是天才嘛！想到這兒。一股敬佩之情油然而生。當(dāng)讀到故事末尾我才知道，仲永那次詩(shī)寫(xiě)糟了，并非一時(shí)之誤，而是他的才能消失了，他成了一個(gè)平庸的人，可惜呀，實(shí)在可惜呀！
讀完這則故事，我不禁心潮澎湃，思緒萬(wàn)千。方仲永為什么會(huì)由一個(gè)“天才”變成一個(gè)“庸才”呢？我想了很久，才明白后天教育原來(lái)這么重要。
今天對(duì)方仲永的剖析中，我更近一步地認(rèn)識(shí)了自己，我雖非神童，但生在這個(gè)不平凡的時(shí)代，在黨的關(guān)懷，師愛(ài)，父母之愛(ài)的滋養(yǎng)下，我們立凌云之志，扯起勤奮的風(fēng)帆！
讀《傷仲永》有感 篇27
去年聽(tīng)了一節(jié)，今年聽(tīng)了一節(jié)，同一課書(shū)，聽(tīng)了兩節(jié)，使我對(duì)這一課有了很深的印象。
仲永生來(lái)天資聰慧，但其父不使學(xué)，最后泯然眾人矣，從仲永身上，我真正認(rèn)識(shí)到了不使學(xué)的危害有多大，認(rèn)識(shí)到了后天教育的重要性。
如果我作為教師，不能使其學(xué)，那么我有誤人子弟之嫌，我班有好幾個(gè)仲永類(lèi)學(xué)生，我若不能使其好好學(xué)，我會(huì)感到非常難過(guò)，我正在琢磨我應(yīng)該怎樣才能使其好好學(xué)，我想提高自己的教學(xué)水平是唯一出路。
讀《傷仲永》有感 篇28
每我們夸另一個(gè)人聰明時(shí)，會(huì)說(shuō)：“你真是個(gè)天才！”世界上或許有許多可以被稱(chēng)作“天才”的人。但我常想這世界上真的有天才嗎？就算有，那些成功的人真的是因?yàn)橄忍靸?yōu)勢(shì)才十分厲害的嗎？直到我讀到一篇文章才明白，并且為這位“真天才”而惋惜。
這篇文章就是《傷仲永》。講的是古時(shí)有位叫做方仲永的農(nóng)民之子，在他五歲之前，從未見(jiàn)過(guò)筆墨，但他五歲那年突然哭著索要筆墨，還寫(xiě)下了一首詩(shī)，并且“其文理皆有可觀者”。村民們非常驚訝，于是“稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”。父親認(rèn)為有利可圖，就不讓他學(xué)習(xí)。在作者多年后第二次去拜訪時(shí)，方仲永已經(jīng)“泯然眾人矣”了。
為什么方仲永會(huì)沒(méi)落呢？到底是因?yàn)檎l(shuí)呢？我認(rèn)為方仲永的父親、方仲永，還有村民都有原因，這是由許多因素造成的。
首先是方父，在村民們“稍稍賓客”或“以錢(qián)幣乞之”時(shí)，他就將仲永最好的學(xué)習(xí)時(shí)光浪費(fèi)在了挨家挨戶拜訪村民上，他不知道做長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃。他也不知道仲永的才華是會(huì)被超越的。仲永也有問(wèn)題，在他五歲時(shí)，他們家并沒(méi)有筆墨。但仲永“忽啼而求之”，父親也還是給了仲永筆墨，如果仲永求學(xué)的意念一直足夠強(qiáng)烈，那么他也一定能有上學(xué)的機(jī)會(huì)。還有那些鄉(xiāng)里人，不勸仲永讀書(shū)，反而把他像吉祥物一樣拜訪，一味地夸耀他，讓方父更覺(jué)得他沒(méi)有上學(xué)的必要了。如果他們勸方父讓仲永上學(xué)，那他一定能大有成就。
這樣看來(lái)，就算是天才，也需要后天的培養(yǎng)。那些偉人們，不一定都是天才啊！
讀《傷仲永》有感 篇29
今天，我又一次讀了《傷仲永》這篇文章，這篇文章主要寫(xiě)了方仲永幼年時(shí)才華出眾，長(zhǎng)大后卻“泯然眾人矣”。讀完這篇課文后，我真為仲永傷心！
我哀傷仲永的父親，當(dāng)仲永五歲就會(huì)作詩(shī)時(shí)，他父親為了利益，“日板仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”使仲永不到二十歲就泯然于眾人！不過(guò)也我傷仲永，傷他隨波逐流，隨父親擺布，而不提出自己的想法，毀了自己的大好前程，太令人惋惜了！
人不學(xué)不成才，無(wú)論一個(gè)人天賦有多好，但如果那個(gè)人不學(xué)習(xí)，就會(huì)成為普通人，或許連普通人還不如！如果像仲永那樣的人去學(xué)習(xí)，說(shuō)不定歷史上就有“唐宋九大家”了！一個(gè)人想獲得成功，天生的才華必然重要，但后天的努力更重要！是啊！天才是由百分之一的靈感和百分之九十九的汗水組成的！一個(gè)人天資一般，只要后天勤奮、刻苦，必能干成一番大事業(yè)！成功的人往往不是最聰明的，而是最勤奮、刻苦，有上進(jìn)心的！
連仲永這樣天資那么好的人不使學(xué)也泯然眾人！那我們天資不是特別好的，更就當(dāng)努力學(xué)習(xí)！千萬(wàn)不能“少壯不努力，老大徒傷悲”！
老師和媽媽又那么重視我們的學(xué)習(xí)，我們沒(méi)理由不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)一定要有所作為，來(lái)報(bào)答老師和父母！“藝不少學(xué)，過(guò)時(shí)悔”“見(jiàn)事不學(xué)，用時(shí)悔“。是呀，年少學(xué)藝，事半功倍。年少時(shí)懶惰荒嬉，直到“一頭白發(fā)催將去，萬(wàn)兩黃金買(mǎi)不回。”少年的時(shí)光真的很寶貴，年少時(shí)不知努力，等老邁時(shí)，徒留悲傷，追悔莫及。
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關(guān)。《傷仲永》寫(xiě)的是一位天資聰穎的“神童”，因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉(xiāng)友，而沒(méi)能讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？命運(yùn)不為天控，且為人管，待若有資不學(xué)，終將為常，何嘆息。
但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)，因?yàn)橛腥苏f(shuō)過(guò)“經(jīng)一事，長(zhǎng)一智”“社會(huì)是活到老學(xué)到老的終身大學(xué)，縫事就留心，隨時(shí)就能學(xué)習(xí)”如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會(huì)大學(xué)”又學(xué)到了什么呢？人只有在拒絕學(xué)習(xí)時(shí)，才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話，他為什么沒(méi)有在“社會(huì)大學(xué)”里儲(chǔ)備實(shí)際經(jīng)驗(yàn)后，從而一舉成名呢？
藝不少學(xué)，過(guò)時(shí)悔；見(jiàn)事不學(xué)，用時(shí)悔。
讀《傷仲永》有感 篇30
《傷仲永》這篇文章講的是：仲永天生就會(huì)做詩(shī)寫(xiě)字是少有的一個(gè)神童。但是后來(lái)由于后天的教育不夠太好，最后就由一個(gè)神童變成了一位平平凡凡的常人，這真是讓人深感惋惜呀！
讀了這篇課文，我的感觸很深。這篇課文讓我明白了一個(gè)很富有哲理的啟示：一個(gè)人是否能成才，與天生是否愿意學(xué)習(xí)和與后天所受的教育以及自己是否愿意自生學(xué)習(xí)有著密不可分的關(guān)系。即使一個(gè)人一生下來(lái)就很聰明，沒(méi)有他解不開(kāi)的謎，但是如果他不努力，不學(xué)習(xí)，怕苦怕累，他也將會(huì)變成一個(gè)沒(méi)用的大傻瓜，讓別人瞧不起。
“仲永生5年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。”這句話說(shuō)明了仲永是天才，有天生的聰明才智，但是就這樣白白地浪費(fèi)掉了。如果仲永從5歲時(shí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)的話，他現(xiàn)在可能會(huì)是狀元，天才，人們心目中的天才、神童，那么現(xiàn)在也不至于變成一個(gè)常人。
愛(ài)迪生是舉世聞名的大科學(xué)家，難道他有著什么都會(huì)都懂的頭腦嗎？愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才，是百分之一的靈感和百分之九十九分的汗水。”他說(shuō)的很對(duì)，如果沒(méi)有天資的人，難道就注定要失敗了嗎？難道就注定不需要學(xué)習(xí)了嗎？只要你肯付出，你肯去奮斗，我想你一定會(huì)創(chuàng)造出奇跡的，一定會(huì)變成天才。以后我們一定要努力學(xué)習(xí)，碰到任何困難都不能被打倒，不向失敗低頭。
讀《傷仲永》有感 篇31
我，一個(gè)喜歡幻想的女孩。以前，我總是幻想我要是一個(gè)天才，或者是一個(gè)絕頂聰明的“超人”那該有多好。
那樣，我就可以徹底“減負(fù)”，我就可以大玩特玩，我就可以不去理解那些煩人的公式、定理、課文、單詞，我就可以毫不費(fèi)力地拿到別人夢(mèng)寐以求的第一名，我更可以毫不勞氣傷神地坐上“天才少女”的寶座。
然而，《傷仲永》這篇古文使我重新了解了“天才”的含義，使我明白了我應(yīng)該怎么做。
仲永出生于一個(gè)“世隸制”的家庭，他從未見(jiàn)過(guò)書(shū)筆，卻能提筆成詩(shī)，出口成章，是一個(gè)百分之百的大天才，但是鄉(xiāng)親們都向他買(mǎi)詩(shī)，都以賓客之禮對(duì)待他的父親的情況下，他父親在“利”的心理驅(qū)使下，“不使學(xué)”，“他受于人者不志”，結(jié)果、“泯然眾人矣”。
可以說(shuō)仲永的悲劇是他的父親一手造成的，但是這里面也仲永自身的因素。他的父親不讓他學(xué)習(xí)，如果一心只想著學(xué)習(xí)，什么都阻擋不了他，相反，如果他不想學(xué)習(xí)，那么你親的“不使學(xué)”，鄉(xiāng)親們的“以錢(qián)幣乞之”就是它充分的理由。
大發(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才=1%的聰明+99%的勤奮。由此可見(jiàn)，天才并不是萬(wàn)能的。“天才”就像一朵花，不用勤奮來(lái)澆灌，是會(huì)枯萎、凋謝的。
自古以來(lái)，歷史上有多少有影響的人物，有誰(shuí)是靠“天才”成名的？有多少的人是靠先天的聰明震驚世界的？牛頓小明候被老師稱(chēng)為“愚笨的不可救藥”的學(xué)生。
可是這位“愚笨的不可救藥”的學(xué)生最終發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力，成為人們崇拜的人物。愛(ài)迪生小時(shí)候也不太聰明，可是他一生發(fā)明了上千件東西，為人類(lèi)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
所以，我們并不能因?yàn)橛X(jué)得自己聰明就要以不學(xué)習(xí)，就可以不用功了，更不能因?yàn)橛X(jué)得自己笨就“自暴自棄”，一蹶不振。要知道：天才就可以變?yōu)榇啦模按啦摹币部勺兂商觳诺摹?/p>
讀《傷仲永》有感 篇32
今天，老師帶著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章，讀過(guò)之后，我很受教育。《傷仲永》講述了這樣一個(gè)故事：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資非常聰明，五歲就能作詩(shī)。可他出了名后，他的爸爸卻不讓他學(xué)習(xí)，而是整天帶著他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。由于沒(méi)有好好接受后天的教育，沒(méi)有勤奮學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，一代“神童”方仲永最終一事無(wú)成，淪落為了一個(gè)普通的人！
這篇課文告訴了我們這樣一個(gè)道理：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退！一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)，二者之間，后者尤為重要。因此，我們不能因?yàn)樽约旱奶熨Y聰明，而不學(xué)習(xí)，更不能因?yàn)橛X(jué)得自己笨，而自暴自棄。要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”也可以變成“天才”，而這“進(jìn)”“退”的關(guān)鍵就在于后天是否勤奮學(xué)習(xí)。
著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦就曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。”可見(jiàn)勤奮對(duì)于成就“天才”是多么重要！放眼中外，凡是事業(yè)上取得卓越成就的人，莫不是因?yàn)樗麄兡軌蚩炭鄬W(xué)習(xí)，積累起了寶貴的知識(shí)財(cái)富。范仲淹、歐陽(yáng)修，勤學(xué)以廣才，終于事業(yè)有成，政績(jī)卓著；車(chē)胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁，都因勤學(xué)而受人敬仰，成為千古美談；法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)做漁燈，正是長(zhǎng)期不懈的努力，最終他成為了一代大文豪。這正好印證了中國(guó)的一句古話：“寶劍鋒沖磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”
相反，如果像開(kāi)頭所講的方仲永一樣，沒(méi)有趁著大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)，沒(méi)有用后天的努力作為天才的培植肥料，那么再茁壯的天才之花也終將枯萎。
因此，不管是有天賦的人，還是一般的普通人，都要不斷學(xué)習(xí)，不斷努力。只在這樣，才能跟得上時(shí)代的步伐，才能獲得事業(yè)的成功！
讀《傷仲永》有感 篇33
今日閱覽新聞，文中提及方仲永，引出對(duì)初中讀過(guò)課文的回憶。搜索看后方知求學(xué)時(shí)的不求甚解和文章的寓意，尤其是末段，王安石的那幾句：“彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人。”“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”真所謂至理明言，多年后方知初中教材編者之用心，慚愧！所幸頓悟?yàn)闀r(shí)不晚。
讀《傷仲永》有感 篇34
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習(xí)教育，結(jié)果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費(fèi)很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現(xiàn)別人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。但是，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習(xí)和工作，天資再好也會(huì)像方仲永一樣“泯然眾人”。天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎？其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因?yàn)樗麄儽盔B(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤(rùn)，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦？魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候，成績(jī)經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補(bǔ)拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過(guò)的。愛(ài)迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過(guò)程。就拿發(fā)明電燈來(lái)說(shuō)，他差不多花費(fèi)了2年的時(shí)間，每天工作幾十個(gè)小時(shí)，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因?yàn)榍趭^工作，使得他一生共有約一千項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習(xí)的榜樣，他為人類(lèi)社會(huì)的文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)有人稱(chēng)贊他是天才，并詢問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”天資聰穎，并不意味著一定成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難；相反，一個(gè)人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。
讀《傷仲永》有感 篇35
讀了《傷仲永》，一問(wèn)得知，仲永天生聰明，后來(lái)沒(méi)有接受后天教育變成了普通人，從中我懂得一個(gè)道理，天資聰慧的人要想使之永恒，必須不斷的努力刻苦學(xué)習(xí)。正如華羅庚說(shuō)的：“聰明出于勤奮，天才在于積累，要想成功必須有付出。”“不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，自古以來(lái)有建樹(shù)的人都離不開(kāi)一個(gè)“苦”字。如果有人異想天開(kāi)，想獲得成功卻不肯刻苦勤奮，這樣的人只是白日做夢(mèng)。
所以說(shuō)天才在于勤奮。
讀《傷仲永》有感 篇36
《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一篇散文，讀過(guò)之后，發(fā)人深省：即使是天才，如果不能堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)，也會(huì)“泯然眾人矣”。
這篇文章主要講得是：金溪有一個(gè)叫方仲永的人，他們家世代以耕田為業(yè)，在方仲永五歲時(shí)，還從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)文房四寶，忽然有一天，他哭著向父親要筆、墨、紙、硯，父親覺(jué)得很詫異，就向鄰居借來(lái)，仲永立刻寫(xiě)下了四句詩(shī)，并提上了自己的名字。從此，給他指定事物仲永立刻就能作詩(shī)，并且詩(shī)的文采和道理都值得欣賞，大家都很驚奇，還花錢(qián)求取仲永的詩(shī)，他父親覺(jué)得這樣很好賺錢(qián)，就每天帶著仲永四處拜訪，不讓他學(xué)習(xí)，到十二三歲時(shí)，他的才華已經(jīng)不能與從前的名聲相稱(chēng)，又過(guò)了七年，他的才華就和普通人一樣了。
讀了這篇文章，我無(wú)不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜，他的父親是多么的愚昧無(wú)知呀！因?yàn)樨潏D一點(diǎn)小利而拋棄了兒子仲永學(xué)習(xí)的大好時(shí)光。仲永從小通達(dá)聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀的多，但最終成為一個(gè)普通人，是因?yàn)樗筇焖艿降慕逃龥](méi)有達(dá)到要求。他的天資是那樣的好，而沒(méi)有受到正規(guī)的后天教育，尚且成為普通人；那么，現(xiàn)在那些本來(lái)就不是天生聰明，本來(lái)就是普通人，又不好好接受后天的教育，豈不是連普通人都不如？
學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件比古人好很多，更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)時(shí)光，堅(jiān)持不懈，努力學(xué)習(xí)，才能有所作為。這讓我想起了著名科學(xué)家、發(fā)明家愛(ài)迪生。他發(fā)明了燈泡，才讓我們現(xiàn)代人不再點(diǎn)蠟燭、燒油燈；才讓我們現(xiàn)在使用手機(jī)、電腦成為可能。愛(ài)迪生通過(guò)一次又一次的實(shí)驗(yàn)，一次又一次的失敗，終于在一萬(wàn)多次實(shí)驗(yàn)后，發(fā)明了燈泡。我想：這就是堅(jiān)持的力量。這也是我堅(jiān)持不懈的動(dòng)力。有時(shí)候，我遇到數(shù)學(xué)難題，冥思苦想，還是想不出來(lái)，正要放棄時(shí)，我想到了愛(ài)迪生為了造燈泡，實(shí)驗(yàn)了一萬(wàn)多次，經(jīng)歷了一萬(wàn)多次失敗，最終成功了。于是，我拿起筆，繼續(xù)研究，最后也成功了。
學(xué)海無(wú)涯，學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的，我現(xiàn)在要堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大了，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大。
讀《傷仲永》有感 篇37
今天我讀了王安石的《傷仲永》，心中不免有些惋惜，故事大概是這樣的：
金溪縣有個(gè)平民叫方仲永，世代都以耕田為業(yè)，仲永五歲時(shí)還不知道文房四寶。有一天，他忽然放聲大哭，要著四樣?xùn)|西父親很詫異，借來(lái)后給他，仲永立即寫(xiě)了四首詩(shī)，并題上自己的姓名，同鄉(xiāng)的人都來(lái)觀看，并說(shuō)是神童。從此，指定物品讓他作詩(shī)，他立即便能寫(xiě)好，同鄉(xiāng)的人都很稀奇，漸漸他的名聲大了，人們都把他的父親當(dāng)做上等客人看待，有的人還用錢(qián)來(lái)讓傷仲永作詩(shī)。父親見(jiàn)有利可圖，便不讓他上學(xué)，天天拉著他去拜訪同鄉(xiāng)人。
當(dāng)他十三歲時(shí)作的詩(shī)已經(jīng)不能與之前相比了。當(dāng)他二十歲時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有新的詩(shī)可作了，也就是說(shuō)他的才能已經(jīng)消失了。
王先生說(shuō)再天才再神童的人，后天教育不做好也不能成才。再笨再傻的人，后天教育做的好，再經(jīng)過(guò)自身的努力，也能丑小鴨變天鵝。
但有的是天才，后天的教育做的好了，后來(lái)怎么還是沒(méi)成才呢？讀下面的例子你就會(huì)明白了。一少年大學(xué)生錢(qián)錢(qián)某，十二歲微積分，被認(rèn)為是神童，進(jìn)入合肥科技大學(xué)學(xué)習(xí)，平時(shí)學(xué)生們上課，他卻在校園里閑逛，成績(jī)一落千丈，老是多次勸說(shuō)仍無(wú)進(jìn)步，后來(lái)退學(xué)當(dāng)了油漆工，終于知道為什么了吧。是天才但驕傲也成不了才。
也有很多例子是通過(guò)努力的，如梅蘭芳小時(shí)候去拜師學(xué)藝，師傅說(shuō)他眼睛沒(méi)有神，不是唱戲的料。但梅蘭芳學(xué)藝的決心沒(méi)有動(dòng)搖，常常盯著空中飛翔的鴿子，或者注視水底游動(dòng)的魚(yú)兒，日子長(zhǎng)了，他的雙眼漸漸的靈活起來(lái)，人們都說(shuō)梅蘭芳的眼睛會(huì)說(shuō)話了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，梅蘭芳終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳也不是天才，他也是通過(guò)自己的努力成功的。
我同意王先生的話，人成才在于后天的教育，更在于自身的努力。人的智力發(fā)展存在著某些差異，但不是起決定作用的因素，我們還是要做好后天的教育和學(xué)習(xí)，我們還是應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己天資，加上勤奮學(xué)習(xí)就會(huì)成為棟梁之才，反之，天資在好，如后天不學(xué)習(xí)，同樣會(huì)碌碌無(wú)為的。
簡(jiǎn)單的說(shuō)就是：重要的在于“受至于人”而不是在于“受之于天”，記住一句話：天才在于勤奮！
讀《傷仲永》有感 篇38
天才常常擁有先天獨(dú)特的天賦。但就算天才自幼天資聰穎，也需要不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)。
金溪有一個(gè)叫方仲永的百姓，家中世代耕田為生。他五歲時(shí)，還不認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)的工具。忽然有一天，他哭著央求這些東西。父親從鄰居家借來(lái)給了他，方仲永立即寫(xiě)下了四句詩(shī)，因此而聞名。許多人都花錢(qián)求他題詩(shī)，父親覺(jué)得有利可圖，就天天牽著他四處拜訪別人，不讓他學(xué)習(xí)。十二三歲時(shí)，方仲永寫(xiě)出的詩(shī)已經(jīng)不能和以前的名聲相稱(chēng)，又過(guò)了幾年，完全如同普通人了。
“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”我為方仲永感到很悲哀，因?yàn)樗母赣H貪圖眼前的利益，而放棄了對(duì)他長(zhǎng)久的培養(yǎng)，這才導(dǎo)致了“又七年，泯然眾人矣。”如果他的父親選擇了堅(jiān)持長(zhǎng)期培養(yǎng)教育他，方仲永就會(huì)有更好的前途，有可能像他的堂兄王安石一樣，寫(xiě)出像“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”那樣流芳百世的詩(shī)詞，也可能成為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的改革家，展現(xiàn)出他生命中應(yīng)有的才情和豪情。
方仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的，但是后天的學(xué)習(xí)并沒(méi)有跟上，最終成為了一個(gè)平凡的人。我們很多人雖然沒(méi)有像方仲永那樣的早慧，但是我們從小受到了系統(tǒng)性的連續(xù)的培養(yǎng)，所以我們需要珍惜這樣的機(jī)會(huì)，發(fā)揮我們所有的聰明才智，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
讀《傷仲永》有感 篇39
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講的是江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，他智慧過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出非常好的文章詩(shī)句。方仲永的父親為此天天帶著他去別人家炫耀，卻沒(méi)有意識(shí)到要讓方仲永進(jìn)一步接受更多的學(xué)習(xí)教育。結(jié)果方仲永的詩(shī)詞才華日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年，他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人差不多一樣了。
這件事情，揭示了天分與勤奮的關(guān)系。天分和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。好的天分必然是重要的，有天分的人，只要付出比平常人少一點(diǎn)的努力，就能輕易達(dá)到自己的目標(biāo)；但普通人要花費(fèi)很多心力才能取得的成果。如果一個(gè)人有天分，再加上后天的努力，就更容易實(shí)現(xiàn)別人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。但是，有天分也要努力，如果不努力學(xué)習(xí)和工作，有再多的天分也會(huì)像方仲永一樣“泯然眾人”的。
天分固然重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天分差一些就不行嗎？其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數(shù)人都不是天才，他們的天分可能很是一般，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至可以取得很大的成功。這正是因?yàn)樗麄儽盔B(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦……他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的`巨匠，是后人的榜樣，他們最終都取得了巨大成就，在這些成功的背后，就是他們的努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……
有天分的人，并不意味著一定成功；沒(méi)有天分，也不一定意味著失敗。一個(gè)人，再有天分也好，但如果自己不勤奮，必干不成大事，甚至養(yǎng)活自己都非常困難；相反，一個(gè)人即使沒(méi)有什么天分，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，也一樣可以成功！
讀《傷仲永》有感 篇40
“林花謝了春紅，太匆匆。”這句詩(shī)正如《傷仲永》中方仲永的前半生。
《傷仲永》是唐宋八大家之一的王安石所著。主要講述了江西金溪一位名叫“方仲永”的神童，他天賦異稟，年幼即能吟詩(shī)作對(duì)，出口成章。但因父親利用他來(lái)謀取利益，忽略了后天的學(xué)習(xí)，最后淪落成一個(gè)普通人的故事。那么這個(gè)看似平凡的故事背后蘊(yùn)含的是什么呢？讓我來(lái)告訴你。
文中的方仲永是什么樣的人呢？文章的開(kāi)頭便交代了，他就像是被老天爺挑選中的孩子，年僅四歲的他天賦異稟，寫(xiě)的文章文采飛揚(yáng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了同齡人的能力。漸漸的，他被越來(lái)越多人知道，名聲大噪，人們紛紛求取他的文章，有人甚至出錢(qián)求取。可他的父親是怎樣對(duì)他的呢？他見(jiàn)有利益可圖，便不讓方仲永學(xué)習(xí)，而是帶著他去拜訪各地名人，為的就是讓別人賞識(shí)他，以此獲得名聲與錢(qián)財(cái)。可誰(shuí)知，因沒(méi)有繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，幾年后他的文章愈發(fā)平淡，慢慢地淪為常人。
為何他有如此的結(jié)局呢？因?yàn)樗母赣H不注重后天學(xué)習(xí)。只靠天賦，不靠努力，又有多少人能撐到最后呢？父母都愛(ài)我們，可在這篇文章中，我只感受到了方仲永父親的涼薄。我感受到的不是他對(duì)兒子的關(guān)心，而是他一心的利用。正是因?yàn)樗运降谋拘裕艜?huì)導(dǎo)致原本能擁有更好人生的方仲永變得平凡，《傷仲永》中未出現(xiàn)一個(gè)“傷”字，卻詮釋出了父母因?yàn)槔鎸?duì)方仲永的傷害，這更是王安石的精妙之處。
那么這件事與我們有關(guān)系嗎？當(dāng)然有。他告訴我們，即便你有再高的天賦和條件，坐享其成卻不努力，遲早會(huì)從高處摔在地上，一蹶不振。文中給我印象最深的句子是：“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”那些本就平凡，又不接受后天教育的人，難道到此為止了嗎？不是啊，即便你天資不如別人，你就要比別人付出上百倍的努力，老天又怎么忍心放棄一個(gè)努力的人呢？
林間的紅花已凋謝，去的實(shí)在是太匆忙了。這不正如方仲永的前半生，原本怒放在林中的人卻凋謝的如此匆忙，充斥著遺憾。我們更要緊緊的抓住大好的時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華！
讀《傷仲永》有感 篇41
今天我讀了一個(gè)故事，叫做《傷仲永》。
這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩(shī)。面對(duì)這樣一個(gè)聰明的“神童”，他的父親卻并沒(méi)有讓他學(xué)習(xí)，而是拉著仲永拜訪鄉(xiāng)親，寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)，結(jié)果使仲永成為了一個(gè)平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，于是寫(xiě)下了《傷仲永》。
這篇文章對(duì)我有很大的啟發(fā)。我認(rèn)為，仲永最終成為了普通人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天教育，他的父親為了賺錢(qián)而耽誤了仲永的學(xué)習(xí)。有一句古話說(shuō)：“學(xué)無(wú)止境”，一個(gè)再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識(shí)，如果不去學(xué)習(xí)，最終必定會(huì)成為一個(gè)平庸的人。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的人，通過(guò)努力的學(xué)習(xí)，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學(xué)習(xí)，即使不失去年幼時(shí)的才華，也會(huì)被身邊的人追上，成為一個(gè)平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強(qiáng)一些，來(lái)到素質(zhì)班后也可以有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但如果我們有好的條件，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)又把握在自己手里，卻不去學(xué)習(xí)，或者不認(rèn)真學(xué)習(xí)，那么我們就會(huì)被身邊的其他同學(xué)所追趕、所超越，成為一個(gè)平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個(gè)仲永，那就是一樁“悲劇”了——
讀《傷仲永》有感 篇42
“天才是99％的勤奮和1％的天資”，這句話一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，即使一個(gè)人的天賦卓越超群，如果了放棄學(xué)習(xí)，失去了受教育的機(jī)會(huì)，也終將墮為庸人，平平無(wú)奇。那如果是一個(gè)沒(méi)有天資，但還是不受教育，不就連一般有才能的人也比不上嗎？
這篇文章的主人公“仲永”五歲即不習(xí)而能寫(xiě)，不學(xué)而能“書(shū)詩(shī)四句”，繼而“指物作詩(shī)立就”，驚動(dòng)了一鄉(xiāng)秀才。讀到這里，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名師指點(diǎn)，必成大器！”可是有一個(gè)不爭(zhēng)氣的父親，為了謀取利益，不讓仲永學(xué)習(xí)，只會(huì)天天拉著兒子四處拜訪別人，為他們作詩(shī)，結(jié)果呢，還不是把自己的孩子害的一事無(wú)成，最終成為了一個(gè)什么都不會(huì)的普通人。天資這樣好的一個(gè)孩子，還是讓父親給耽誤了前程，“神通”的光彩也消失了。
讀完這篇文章，我相信有許多人會(huì)與我一樣嘆惜道：“十二三歲則”江郎才盡“，”泯然眾人矣！“我們不能不為仲永感到惋惜，仲永由”神童“變成無(wú)聲無(wú)息的”普通人“。由此可知，一個(gè)人后天要受到的教育是多么的重要，不論天資多好，不接受后天的教育，終究是不行的。
這篇文章說(shuō)明了人的天資與后天成才的關(guān)系，不論科學(xué)與藝術(shù)，不論是誰(shuí)，只要付出艱辛的努力，都能取得偉大的成就。
青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)的最好時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬(wàn)不能”老大徒傷悲“。
讀《傷仲永》有感 篇43
讀了《傷仲永》這篇文章，我明白了：再聰明的人，如果不經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習(xí)和努力，是不可能進(jìn)步的。
《傷仲永》這篇文章講述了：仲永的天資與通曉事物的能力比一般人高得多。他從里沒(méi)見(jiàn)過(guò)筆墨，就知道是用來(lái)寫(xiě)字的。在他四五歲時(shí)，就能不假思索地提筆寫(xiě)詩(shī)。他寫(xiě)的詩(shī)很有意境，鄉(xiāng)里的秀才都自嘆不如。特細(xì)的事他有一個(gè)唯利是圖的爸爸，讓他寫(xiě)是賺錢(qián)，不讓他學(xué)習(xí)。在他二十歲時(shí)，那種靈性就消失了。我想：如果不是他爸爸貪財(cái)，那么仲永將是世界上的一個(gè)美好的奇跡！仲永，這個(gè)活生生的例子告誡后人：再聰明的人如果不努力學(xué)習(xí)，總有一天，他會(huì)和努力學(xué)習(xí)的孩子并無(wú)兩樣。
我的小表弟很機(jī)靈，大家都夸他聰明。舅舅就帶他走訪親戚，叫他說(shuō)幾句好聽(tīng)的話。想借他的聰明來(lái)不勞而獲。小表弟就晚了一年上小學(xué)，基礎(chǔ)知識(shí)也不舍很扎實(shí)。小表弟就是常常做舅舅的”賺錢(qián)工具“，而失去了靈性。
聰明的人有很多，那要看你把聰明用在什么地方。使用在踏踏實(shí)實(shí)的的學(xué)習(xí)，還是作家長(zhǎng)的”賺錢(qián)工具“？答案當(dāng)然是前者，后者所得到的，只有金錢(qián)利益，而前者得到的卻是至高無(wú)上的精神利益！保持靈性的方法除了本能的自覺(jué)，也離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持。
讀《傷仲永》有感 篇44
記得中學(xué)語(yǔ)文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱(chēng)奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無(wú)成，令人們無(wú)限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長(zhǎng)認(rèn)真思索。略作分析，我們便不難想見(jiàn)，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí)，肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳。夸獎(jiǎng)的話語(yǔ)、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處?kù)乓瑹o(wú)心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。
誠(chéng)然，孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)夸獎(jiǎng)與鼓勵(lì)，只言片語(yǔ)的表?yè)P(yáng)也許可以讓孩子獲得肯定和激勵(lì)，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎(jiǎng)的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見(jiàn)即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？
教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過(guò)人天賦自不待言，然而他卻被淹沒(méi)于一片贊揚(yáng)聲中；家長(zhǎng)又從根本上忽略了對(duì)他實(shí)施教育，方仲永本人也沒(méi)有真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性……于是，仲永“十二，不能稱(chēng)前時(shí)之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無(wú)奈。
行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考，不是嗎？
讀《傷仲永》有感 篇45
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫(xiě)這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是正因他沒(méi)有理解后天的教育，沒(méi)有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在發(fā)奮奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會(huì)被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過(guò)自己的不斷發(fā)奮，可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。
要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐，發(fā)奮吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不必須比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來(lái)源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的資料。或許我們并不是天才，但讓我們此刻做起，發(fā)奮、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。
讀《傷仲永》有感 篇46
《傷仲永》這篇文章給我留下了深刻的印象，自學(xué)這篇文章六七年來(lái)，它一直深深的留存在我的記憶里。因?yàn)槲矣X(jué)得這篇文章對(duì)我們有很大的警示作用，對(duì)我們的學(xué)習(xí)生活有很重要的意義。江西金溪人方仲永從小天資過(guò)人，文采超群，五歲的他，不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具，就寫(xiě)下了一首優(yōu)秀的四句詩(shī)，同縣的人們以賓客之禮對(duì)待他的父親，有人花錢(qián)求仲永的詩(shī)，他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。仲永十二三歲時(shí)，他的才能已經(jīng)消失了，他已經(jīng)和普通人一樣了。這篇文章以仲永的故事，說(shuō)明人受之于天雖異，但還得受之于人，否則就將復(fù)為眾人，進(jìn)而說(shuō)明未受之于天者，本來(lái)就是眾人，如果不受之于人，恐怕連作“眾人”也難，強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性。一個(gè)人的天賦是與生俱來(lái)的，有天賦也要后天努力，繼續(xù)開(kāi)發(fā)它，不能因?yàn)橛刑熨x就忘乎所以，只看眼前的利益，后天不再學(xué)習(xí)，這樣下去最終會(huì)“泯然眾人矣”，浪費(fèi)了自身的天賦。
這讓我想起了籃球界的幾位球星，驕傲讓人落后這句話都知道，如果我們擁有著超強(qiáng)的籃球天賦，但后天卻因?yàn)椴欢谜湎В屪约悍趴v，那即便天賦再好，也會(huì)讓自己的籃球生涯跌入谷底。拜納姆的身體素質(zhì)很出色，尤其是低位腳步，甚至很多現(xiàn)役球員內(nèi)線，都差他很遠(yuǎn)，拜納姆也是NBA歷史最小的一位正式打球的球員，潛力無(wú)窮。本可以成為湖人核心的他，卻在14年離開(kāi)NBA，賺到的錢(qián)也是被自己揮霍一空，如果他珍惜自己的天賦，繼續(xù)努力，相信他一定是如今頂級(jí)的內(nèi)線球員了。奧尼爾在湖人時(shí)，精彩會(huì)以各種理由來(lái)休息，科比還曾因奧尼爾不訓(xùn)練，不投入有過(guò)一些意見(jiàn)。可以說(shuō)，奧尼爾哪怕抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來(lái)練習(xí)罰籃，那么他的職業(yè)生涯也能多出很多分。但就是這樣愛(ài)偷懶的奧尼爾，卻成為歷史級(jí)別的中鋒球員。這樣的天賦真是讓人羨慕。
有天賦的球員因?yàn)樽约汉筇斓男傅《荒艹晒Φ那蛐怯泻芏啵瑯泳哂刑熨x的球員，因?yàn)樽约汉筇斓呐Χ〉酶觾?yōu)秀成績(jī)的人也有很多。科比的天賦在NBA聯(lián)盟當(dāng)中是數(shù)一數(shù)二的。但是我其實(shí)想說(shuō)的是科比之所以能獲得這么高的成就，第一主要是他的努力，第二才是他的天賦。還記得曾經(jīng)的科比·布萊恩特說(shuō)過(guò)這樣一句話，他在成名之后向很多詢問(wèn)他的記者說(shuō)道，你們見(jiàn)過(guò)凌晨四點(diǎn)的洛杉磯嗎？他不僅僅是天賦好的一個(gè)籃球運(yùn)動(dòng)員，還是一個(gè)非常努力的籃球運(yùn)動(dòng)員。他有天賦但不浪費(fèi)天賦，通過(guò)后天自己不懈的努力在籃球界取得驕人的成績(jī)。
“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有完美的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片，石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去奮斗，也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才，庸才不學(xué)習(xí)就會(huì)變成蠢材。所以，學(xué)無(wú)止境，氣有浩然，學(xué)習(xí)是我們終生的事業(yè)。
讀《傷仲永》有感 篇47
讀了《傷仲永》這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個(gè)天才，就這樣被埋沒(méi)了呢？
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過(guò)任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩(shī)，并讓人嘖嘖贊嘆。可因其父母把他當(dāng)作賺錢(qián)工具，不讓他讀書(shū)，使他最終成為了一個(gè)普通人。
從全文來(lái)看，我們不難得出結(jié)論，與方仲永墮落成常人絕對(duì)也是最最分不開(kāi)的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)當(dāng)在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書(shū)，多增長(zhǎng)知識(shí)，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書(shū)，長(zhǎng)大必然會(huì)成為一個(gè)才子。可他的父親卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱(chēng)當(dāng)時(shí)之聞”和“泯然眾人矣”。可是他墮落于常人，卻也跟自我分不開(kāi)關(guān)系。
作者王安石在本文中曾寫(xiě)過(guò)他在仲永12、3歲的時(shí)候見(jiàn)過(guò)他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說(shuō)，仲永這時(shí)還算是一個(gè)天才，此刻再好好讀書(shū)，也為時(shí)不晚，還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，能夠不必當(dāng)作父親的賺錢(qián)工具了。可仲永卻依舊聽(tīng)父親的話，每一天走遍全縣，作詩(shī)，寫(xiě)對(duì)子，收?qǐng)?bào)酬，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)覺(jué)悟，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自我的改變，也正是這一點(diǎn)，使他錯(cuò)過(guò)了最終一個(gè)機(jī)會(huì)，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發(fā)覺(jué)，這句話真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人，若不把握機(jī)會(huì)，勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書(shū)，結(jié)局也就會(huì)像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？"
仲永著實(shí)令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
讀《傷仲永》有感 篇48
古人說(shuō)的好，“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”。做足了“讀”的功夫，第二環(huán)節(jié)“解”就順暢一些了。程教師先讓學(xué)生自己結(jié)合注釋自主翻譯課文，之后小組內(nèi)交流，解決一部分難點(diǎn)，然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后，程教師并沒(méi)有急著回答，而是讓學(xué)生再小組內(nèi)討論，當(dāng)學(xué)生真的無(wú)法解答時(shí)，他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了，他之后又隨機(jī)檢測(cè)一個(gè)學(xué)生，看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了，聽(tīng)懂了。這樣的反饋信息十分重要，而我們往往忽略了，以為自己詳細(xì)講解了，學(xué)生就聽(tīng)明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊，認(rèn)知本事、理解本事也各異。程教師不厭其煩地檢測(cè)、檢測(cè)，再檢測(cè)，直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白，他才會(huì)轉(zhuǎn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。譯讀課文這個(gè)環(huán)節(jié)，我平時(shí)也有檢測(cè)，還句句落實(shí)，一般抽測(cè)每組中的差生。人數(shù)多，容量看起來(lái)多，可是對(duì)同一個(gè)學(xué)生的檢測(cè)卻缺乏反復(fù)檢測(cè)的耐心。當(dāng)這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答，其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后，想當(dāng)然地以為他聽(tīng)懂了，就沒(méi)有再次檢測(cè)。
程教師的重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節(jié)，用時(shí)最多，而第三個(gè)環(huán)節(jié)“悟”——經(jīng)過(guò)解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文，所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解資料”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了資料，感悟作者的感情就容易了。所以程教師告誡我們，前兩個(gè)環(huán)節(jié)必須要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習(xí)，這是基礎(chǔ)。
如此樸實(shí)、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶谜n，讓我看到了程教師耐心的背后是他對(duì)學(xué)生真切的關(guān)愛(ài)，真正把學(xué)生放在心上，真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué)，為了教而教，多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習(xí)，學(xué)生累，教師也累。
讀《傷仲永》有感 篇49
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小小就能作詩(shī)，但最終卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí)，將來(lái)必須會(huì)成為舉世聞名的才子，成為國(guó)家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力。否則，早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。
天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢我覺(jué)得這是方仲永父親的錯(cuò)，方仲永最終“泯然眾人”，他要承擔(dān)主要的職責(zé)。仲永的父親貪圖財(cái)富，在仲永年小的時(shí)候，每一天帶著他四處拜訪，尋求利益，而不讓他去學(xué)習(xí)，耽誤了他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應(yīng)當(dāng)給子女最好的教育，而不應(yīng)當(dāng)著重與眼前的利益。
人們常說(shuō):“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”當(dāng)代學(xué)生有這么好的學(xué)習(xí)條件，教師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)又是那么重視，青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī)，同學(xué)們要珍惜這大好時(shí)光，抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
讀《傷仲永》有感 篇50
我讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的資料是這樣的:有個(gè)叫方仲永的孩子在五歲時(shí)突然哭著向父母要書(shū)寫(xiě)工具，并立馬提筆作了一首詩(shī)，題上了大名。這首詩(shī)的文采、含義都不錯(cuò)。這件事后，他的父親天天帶他去拜訪村中的了，從中獲得利益，但始終不讓仲永理解后天的教育。最終，在若干年后，方仲永的才能消失了，變成了一個(gè)平庸的人。
方仲永如此好的天賦，竟然被他父親這個(gè)目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說(shuō)了，方仲永天賦過(guò)來(lái)，但因?yàn)闆](méi)有理解良好的教育，最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果，這個(gè)父親自尋短見(jiàn)地“剖開(kāi)”了方仲永，這帶給他父親的只是短期的利益，卻將兒子的一輩子給毀了。
這也告訴我們一個(gè)道理，即使有再好的天賦，也必須要努力，天才的構(gòu)成，與后天的努力密不可分。
讀《傷仲永》有感 篇51
讀了傷仲永這篇課文，我無(wú)不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無(wú)知。
本文講的是一個(gè)天生聰慧的小孩子，因?yàn)楦赣H的愚昧無(wú)知，不讓他學(xué)習(xí)，而只是為了謀利，來(lái)賺取財(cái)務(wù)，斷送了一個(gè)能夠有成就的一個(gè)人。
從本篇文章，能夠看出知識(shí)和文化對(duì)一個(gè)人是多么的重要，比如說(shuō)仲永，他因?yàn)橛刑焐穆敾郏軌驗(yàn)榧依镔嵢≠M(fèi)用。也因?yàn)樗母赣H沒(méi)有文化，而是一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民。就缺少了長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。如果當(dāng)時(shí)，他讓仲永去學(xué)習(xí)，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒(méi)有研究到這一點(diǎn)，這就是有知識(shí)和文化和沒(méi)有的區(qū)別。
人不能依靠先天的聰慧，必須要理解后天的教育。才能有大出息。一個(gè)人就算先天沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，可是他理解了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書(shū)的時(shí)候，很不用功，在班里的學(xué)習(xí)成績(jī)屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛(ài)好制作機(jī)械模型一類(lèi)的玩意兒，如風(fēng)車(chē)、水車(chē)、日晷等等。最終成為了科學(xué)的巨人。
這篇可問(wèn)告訴我們，人不能依靠先天的優(yōu)勢(shì)，要理解后天的教育。
讀《傷仲永》有感 篇52
有人認(rèn)為成功來(lái)自于先天的資質(zhì)，也有大部分人認(rèn)為成功來(lái)自于后天的學(xué)習(xí)與積累。
大家必須都明白方仲永吧，他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇材，五歲就會(huì)作詩(shī)。但他的父親只認(rèn)為他有先天的資質(zhì)就夠了，不需要后天的學(xué)習(xí)與積累，所以不讓他上學(xué)。之后，鄉(xiāng)里人全都明白了方仲永是一個(gè)天才，于是就請(qǐng)方仲永的父親吃飯或給錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī)。方仲永的父親認(rèn)為他能夠靠方仲永的本事賺錢(qián)。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客，為他人寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)。之后方仲永長(zhǎng)大了，但他的知識(shí)并沒(méi)有增長(zhǎng)，所以他漸漸地變得和常人一樣，之后又漸漸地不如常人了。
由此看來(lái)，僅有先天的資質(zhì)是無(wú)法成材的，必須要有后天的學(xué)習(xí)與積累才行。
在世界上，靠先天的資質(zhì)成材的一個(gè)都沒(méi)有，可是靠后天的學(xué)習(xí)與積累成材的卻數(shù)不勝數(shù)：居里夫人、愛(ài)因斯坦、華羅庚……所以，有了先天的資質(zhì)不能驕傲，要在后天的學(xué)習(xí)和積累上跟出色才行。
讀《傷仲永》有感 篇53
一個(gè)月之前有幸聽(tīng)到全國(guó)著名特級(jí)教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒(méi)有花架子，沒(méi)有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計(jì)，有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔教師自己所說(shuō)，聽(tīng)了他的課，人人都學(xué)得來(lái)，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個(gè)十分簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)，其實(shí)我們很多教師平時(shí)上文言文就是這樣上的，沒(méi)有什么高深的技巧。可是反思自己平時(shí)的教學(xué)，卻很難做到程翔教師的耐心、細(xì)心及對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。
第一個(gè)環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測(cè)讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復(fù)復(fù)，檢測(cè)一次不夠，根據(jù)學(xué)生朗讀情景，再檢測(cè)第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”（包括聽(tīng)）的次數(shù)，竟達(dá)八次之多。自己平時(shí)就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒(méi)有這樣充分地讓學(xué)生讀過(guò)。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對(duì)于稍微簡(jiǎn)單的文章，基本上四次就過(guò)了。因?yàn)辇R讀的時(shí)候，學(xué)生基本上能達(dá)標(biāo)（正確、流利地朗讀）。其實(shí)這樣整體的檢測(cè)是不準(zhǔn)確的，其中大有南郭先生存在。基礎(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無(wú)法達(dá)標(biāo)，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無(wú)法跟上教師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長(zhǎng)此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
讀《傷仲永》有感 篇54
想不起是哪位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”這千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說(shuō)的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上。”的確每個(gè)人做學(xué)問(wèn)都要具備以上兩句所要表達(dá)的——堅(jiān)強(qiáng)與勤奮，并且要有一個(gè)目標(biāo)。因?yàn)殍F匠沒(méi)有目標(biāo)，他可能只能做出遠(yuǎn)不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng)，還有目標(biāo)。在起初讀的時(shí)候（指教師講之前），我就覺(jué)得，窮和尚孤身一人僅有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶，就能到達(dá)南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢！到了之后我最終懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標(biāo)是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時(shí)，我選擇了放棄，就是因?yàn)槲覜](méi)有堅(jiān)持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農(nóng)民的思想對(duì)待自己那么有天賦的兒子——不使學(xué)！就是因?yàn)椤袄淙灰病保∪绻赣H不讓他去上學(xué)，他自己也應(yīng)當(dāng)以“忽啼求之”的進(jìn)取心態(tài)爭(zhēng)著去上學(xué)。如果這樣他也不會(huì)“泯然眾人”啦。你也能夠不上學(xué)，但你能夠自學(xué)，勤奮一些但不用挑燈夜戰(zhàn)。即使上了學(xué)不勤奮些，刻苦些，到了最終兩個(gè)字——白搭。這說(shuō)明了后天教育的重要性，還體現(xiàn)出唯有積極向上，堅(jiān)持奮斗，勤奮努力才能成功！
偉大的科學(xué)家，當(dāng)時(shí)社會(huì)人群眼中的“瘋子”——愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個(gè)有發(fā)達(dá)的大腦和會(huì)直立行走的裸猿，開(kāi)啟大腦智慧的方法僅有兩個(gè)“努力與堅(jiān)持”。所以在學(xué)習(xí)時(shí)就要“人貴立志，事在人為”啦！
讀《傷仲永》有感 篇55
《傷仲永》這篇課文，作者經(jīng)過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，向我們闡述了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人能否成長(zhǎng)，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明了，我們必須要學(xué)習(xí)。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳?shù)恼芾砻洌缫炎屛覀兊亩渎?tīng)出繭來(lái)了，可是，它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們：在知識(shí)的海洋上，我們永遠(yuǎn)只能吸收而不能滿足，我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習(xí)，這難道還不夠嗎？我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為類(lèi)從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到此刻流傳了幾千年的知識(shí)文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢？
“活到老，學(xué)到老”，這句話相信大家都聽(tīng)過(guò)。沒(méi)錯(cuò)，人無(wú)不是在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)說(shuō)自己已經(jīng)把所有的知識(shí)都學(xué)會(huì)。在生活中，有些人因?yàn)槿〉靡恍┏删捅銤M足于現(xiàn)狀，沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終是社會(huì)的強(qiáng)者。可見(jiàn)學(xué)習(xí)是無(wú)止境，在任何時(shí)候我們都要學(xué)習(xí)。
我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事：國(guó)外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明了我們將來(lái)在社會(huì)上還有許多東西要學(xué)，此刻的一點(diǎn)知識(shí)是絕對(duì)不夠的。
或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識(shí)，另一些人則要去攻讀“社會(huì)大學(xué)”，雖然道路不一樣，但我們都還要不斷汲取各類(lèi)知識(shí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無(wú)止境的。
讀《傷仲永》有感 篇56
《傷仲永》是王安石寫(xiě)的一篇文言文，出自《臨川先生文集》，被編入我們的初中語(yǔ)文課本七年級(jí)下冊(cè)。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至于為什么呢請(qǐng)看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具呢，就忽然哭鬧著要它。仲永他爸對(duì)此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒(méi)想到仲永立馬寫(xiě)詩(shī)四句，并題上自己的名字。詩(shī)的資料大致就是要贍養(yǎng)父母，還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團(tuán)結(jié)一致，這詩(shī)就傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀看。從此以后，指一物品讓他作詩(shī)他能立即完成，且詩(shī)的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對(duì)此事感到驚奇萬(wàn)分，有的人漸漸地開(kāi)始去請(qǐng)仲永他爸來(lái)作客，也有的人拿錢(qián)財(cái)去求得仲永的詩(shī)。仲永他爸認(rèn)為如此這般會(huì)有利可圖，便每一天都拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)了。
看到這兒，天生神童方仲永的結(jié)局已經(jīng)注定，可想而知，第二段中描述了仲永之后才能衰退，最終甚至過(guò)人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段里發(fā)出的感概:天資再聰慧，后天教育未到達(dá)要求也不行，不僅僅如此，天份如此之好的仲永，沒(méi)受過(guò)后天教育也只是普通人。而此刻那些非天才，本來(lái)就是普通人的的人，又沒(méi)受后天教育，豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才，天才不努力也會(huì)變廢柴，天才和努力應(yīng)并重，天才少者當(dāng)努力多，我們中無(wú)論是誰(shuí)都要付出努力啊!
仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢都?xì)w功于他那沒(méi)文化的種田漢老爹，貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，可是他本人可能也沒(méi)認(rèn)識(shí)到自己干的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣(mài)了，仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢有如此關(guān)心我們學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)，還有學(xué)校這種學(xué)問(wèn)的天堂，我們更應(yīng)當(dāng)感激這些良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時(shí)間吧，時(shí)光不待人啊。
讀《傷仲永》有感 篇57
最近我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這一課，讓我深有感觸，尤其是最終一句“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”尤其引起我們的思考。
本文講的是一個(gè)名為方仲永的農(nóng)家小孩兒，天資很棒，五歲就會(huì)作詩(shī)了！結(jié)果呢，他爸拉著他天天去別人家做客，收禮，讓仲永寫(xiě)首詩(shī)給人家。不久之后（七八年），他的寫(xiě)詩(shī)本事漸漸下降，寫(xiě)的不如原先好了。又過(guò)了幾年，便和常人沒(méi)什么區(qū)別了。
唉！一個(gè)多好的孩子啊！居然淪落成了常人，真是可悲啊！
最終一段發(fā)表了作者方仲永而聯(lián)想起來(lái)的道理：我們都是平常的人，并沒(méi)有驕人的天資，可是只要我們努力去奮斗，去拼搏，不也一樣能夠成為偉大的人嗎？如果沒(méi)有天資，也不努力，那不是連普通人都不如嗎？
我由此不禁想到了我小學(xué)的一件事——一位同學(xué)，剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)學(xué)習(xí)很好，屢次全班第一。然而就是由于他太過(guò)于驕傲，一次考試他失去了第一名的寶座，從此，一退再退，最終成績(jī)?cè)僖采喜蝗チ恕?/p>
這件事不就是給我們的警告嗎？——無(wú)論過(guò)程如何，努力了之后，你終將會(huì)成為那個(gè)成功了的方仲永。
為什么這樣一個(gè)天資聰穎的“神童”會(huì)成這樣身為宰相的王安石說(shuō):“仲永，上天賜給他的才能勝過(guò)了其他的人，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了有才能的人許多，但他沒(méi)有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒(méi)有受到后天的教育的話，會(huì)怎樣樣呢
這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價(jià)值。
讀《傷仲永》有感 篇58
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學(xué)習(xí)有關(guān)。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童，有著先天過(guò)人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的職責(zé)，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢(qián)樹(shù)，也有社會(huì)及其自身原因。
社會(huì)。
想在現(xiàn)實(shí)生活，中國(guó)有九年義務(wù)教育，不可能沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)。可是這是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有人意識(shí)到讀書(shū)的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒(méi)有學(xué)習(xí)，導(dǎo)致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學(xué)習(xí)，使方仲永無(wú)法得到好的教育。假設(shè)仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學(xué)問(wèn)的人家里時(shí)，如果那家人有提出讓仲永學(xué)習(xí)，不然會(huì)荒廢他的才藝，那么仲永的父親會(huì)不會(huì)所以而改變，讓仲永去學(xué)習(xí)呢？所以，社會(huì)，是影響仲永才賦荒廢一個(gè)重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅(jiān)決不讓父親泯滅自己的前途，若父親依舊“不使學(xué)”，仲永能夠離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子，而方仲永卻沒(méi)這樣做。可能是尚在幼年不懂事吧，也許是為了滿足自己的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。”朋友，拿取你的畫(huà)筆，畫(huà)出一片屬于你自己的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水啊！
讀《傷仲永》有感 篇59
今日我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說(shuō)，仲永是個(gè)天才，5歲時(shí)便會(huì)了“指物作詩(shī)立就，并自為其名”并且“其紋理皆有可觀者”可是到了12.3歲，才氣卻不能稱(chēng)前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。
仲永他確實(shí)是個(gè)天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個(gè)平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎神通泯然眾人，職責(zé)在于誰(shuí)
也許職責(zé)在于他的父親，一個(gè)神通而被父親當(dāng)作了賺錢(qián)的工具，讓仲永“不使學(xué)”，白白葬送了仲永的人生。
可是，這職責(zé)仲永又怎能沒(méi)有呢他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時(shí)他還小，可是他從小就是個(gè)天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩(shī)又怎樣能說(shuō)他不懂事理呢，就算仲永等到長(zhǎng)大的時(shí)候在學(xué)習(xí)，也為時(shí)不晚那，也不會(huì)從一個(gè)神通變成一個(gè)平凡的人那!
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會(huì)成為一個(gè)真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最終取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的。
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才。
從此刻起，我們應(yīng)即刻起程，經(jīng)過(guò)我們的努力我們也必須會(huì)在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
讀《傷仲永》有感 篇60
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。”而仲永的事跡，便是這句名言最好的真實(shí)寫(xiě)照。
初讀《傷仲永》這篇文言文，真有點(diǎn)“傷不起”。一個(gè)五歲的孩童“未嘗識(shí)書(shū)具”。竟能“書(shū)詩(shī)四首，并自為其名”，此子若稍加指導(dǎo)，定當(dāng)出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評(píng)，他們“稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”。足見(jiàn)仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”從而釀成了仲永“泯然眾人矣”的悲劇。
仲永之所以泯然眾人，主要原因在于他父親，他目光淺短，愚昧無(wú)知，貪財(cái)誤才，“不使學(xué)”的錯(cuò)誤做法，耽誤了仲永大好的學(xué)習(xí)時(shí)光，最終淪為常人。仲永出生在這樣一個(gè)世隸耕的農(nóng)民家庭里，一開(kāi)始便注定了結(jié)局。難道就只是其父之過(guò)也？非也非也，若不是邑人有著和眾心理，仲永的父親也不會(huì)環(huán)謁于他們，不讓仲永學(xué)習(xí)。如此說(shuō)來(lái)，邑人也為“幫兇”之一。而我認(rèn)為，真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時(shí)的資質(zhì)潛退是父親的錯(cuò)，但他長(zhǎng)大了卻還不懂的學(xué)習(xí)的重要性，懶惰而不思進(jìn)取，不正是他自己的責(zé)任嗎？即便出生在這樣的家庭，沒(méi)有條件學(xué)習(xí)，也要去創(chuàng)造條件。就像一個(gè)海綿只會(huì)擠出水分，卻絲毫沒(méi)有吸進(jìn)“墨汁”，也總會(huì)江郎才盡的一天的。
我們正值學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，有什么道理不好好學(xué)習(xí)呢？莫非要步了仲永的后塵，重蹈覆轍？要知道顏真卿曾說(shuō)過(guò)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”
少壯不努力，老大徒傷悲啊。我們無(wú)法決定出身，卻可以創(chuàng)造未來(lái)。我們無(wú)法回到昨天，卻可以把握今天。一個(gè)人的天資固然可貴，但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。
請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程，
路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。
讀《傷仲永》有感 篇61
這天，老師帶領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章。
這篇文章主要寫(xiě)了：并非書(shū)香門(mén)弟又非官宦世家的仲永5歲就能作詩(shī)。之后，別人指定物品讓他作詩(shī)他也能立即寫(xiě)好，并且自己題上自己的名字。詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢(qián)求仲永題詩(shī)。仲永的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每一天就拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。仲永十二三歲的時(shí)候，還能夠作詩(shī)，但已經(jīng)不能與從前的名聲相當(dāng)了。又過(guò)了7年，王安石再次到舅舅家問(wèn)起仲永的狀況，舅舅說(shuō)：他完全如同常人了。仲永的通達(dá)聰慧，是先天得到的。他的天賦，勝過(guò)許多有才能的人很遠(yuǎn)了。仲永最終成為普通人，就是因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥](méi)有到達(dá)要求。他的天賦那樣的高，不理解后天的教育，況且成為普通人;而那些天賦不高的，又不理解后天教育的人，就會(huì)比普通人還不如了。
通過(guò)這篇文章我懂得了：
1、我們不要只為了賺錢(qián)，作為父母在教育孩子方面要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，為孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展思考。并且，要用心努力地引導(dǎo)、鼓勵(lì)孩子為了這個(gè)目標(biāo)努力!仲永就是這樣，他的父親不讓他學(xué)習(xí)，到最后就和普通人一樣了。在現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的狀況，有的人小時(shí)候，天天不好好學(xué)習(xí)。而大人對(duì)他們的引導(dǎo)、鼓勵(lì)也很不夠。比如：他們有的上課看課外書(shū)，有的抄作業(yè)，有的上課不認(rèn)真聽(tīng)講，有的回家總是玩電腦游戲等。長(zhǎng)大了他們就會(huì)沒(méi)有什么好工作。例如：我們鄰居王亮，他小時(shí)候比較聰明，但他小時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，經(jīng)常去網(wǎng)吧玩。之后，比普通人還不如，只能撿破爛為生。
2、如果后天的教育沒(méi)有到達(dá)要求，小時(shí)候不管學(xué)習(xí)有多好都沒(méi)用。因此，我們更要注重后天所受的教育，我們就應(yīng)珍惜機(jī)會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取自己有更大的發(fā)展，更好的將來(lái)，進(jìn)而為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
3、要更好的到達(dá)后天的教育目標(biāo)，我們需要有堅(jiān)持不懈、勇往直前、不半途而廢的精神。我們也需要有堅(jiān)定的毅力，不要受各種各樣的誘惑，主動(dòng)地、認(rèn)真地、刻苦地學(xué)習(xí)。比如：有一次，我回家的路上，我看到有一個(gè)大哥哥在認(rèn)真的背書(shū)，雖然周?chē)粩嘤腥孙h過(guò)，雖然有各種各樣的噪音不斷發(fā)出，雖然有誘人的叫賣(mài)聲此起彼伏……但是，他仍不受周?chē)h(huán)境的影響閉著眼睛認(rèn)真地背書(shū)。他就是這樣的人，將來(lái)必須有個(gè)輝煌的前程。
因此，從此刻開(kāi)始我要努力培養(yǎng)自己有堅(jiān)定的毅力，對(duì)各種誘惑說(shuō)不!并且，我還要認(rèn)真學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)決不要成為下一個(gè)仲永。進(jìn)而，我爭(zhēng)取為社會(huì)、為國(guó)家做出更大的、更多的貢獻(xiàn)。
讀《傷仲永》有感 篇62
今天，我再一次翻開(kāi)讀過(guò)的課文《傷仲永》，反復(fù)讀了幾遍后，我沉思久久，為什么一個(gè)天資聰慧的方仲永，在五歲的時(shí)候就能“自是指物作詩(shī)立就”而長(zhǎng)大后反而“泯然眾人矣”呢？那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什么呢？通過(guò)老師的釋疑和我認(rèn)真思考，終于明白了：一個(gè)很有天賦的人，但不等于將來(lái)就是人才，若想成才，不能只依靠天賦，還必須注重后天的教育和培養(yǎng)。
方仲永出生于“世隸耕”的家庭，他的父親為了解決眼前一時(shí)的困難，荒廢了仲永的學(xué)業(yè)。唉，這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜！
從方仲永的成長(zhǎng)讓我們產(chǎn)生聯(lián)想，八百多年前的人們，生活吃不飽穿不暖，方仲永的父親“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”還是情有可原，而八百多年后的今天，吃得飽，穿得暖了，我們這些山區(qū)的一些家長(zhǎng)，為了給自己的減輕勞動(dòng)負(fù)擔(dān)，或是為了多賺幾個(gè)錢(qián)就對(duì)自己子女的學(xué)習(xí)不管不問(wèn)，有的更甚至于使得孩子中途就輟學(xué)。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的父母，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)從不過(guò)問(wèn)，他們只知道拼命地掙錢(qián)，不管誰(shuí)和他孩子學(xué)習(xí)的事，他就是說(shuō)：“讀得書(shū)，當(dāng)?shù)霉伲皇强课覀儺?dāng)父母去教育，我們也教育不，但反正我家從來(lái)出不了個(gè)大學(xué)生。”在此我要鄭重地說(shuō)，尊敬的而思想又落后的父母?jìng)儼。銈兇箦e(cuò)了，請(qǐng)千萬(wàn)別步仲永父親的后塵了。方仲永的父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了后天的教育，最終把“神童”的方仲永蛻變成了“庸人”。
可憐而落后的父母?jìng)儼。∠Ｍ銈兡転槲覀兘窈蟮那巴局耄@大錯(cuò)特錯(cuò)的路千萬(wàn)不要再走下去了！我同時(shí)也希望那些失學(xué)的同齡人能站出來(lái)?yè)?jù)理力爭(zhēng)，說(shuō)服父母，讓你們重返學(xué)校，繼續(xù)自己的學(xué)業(yè)，決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦！
讀《傷仲永》有感 篇63
有人覺(jué)得成功往自于先天的天稟，也有年夜部分人覺(jué)得成功往自于后天的教習(xí)與積累。
人人一建都知講方仲永吧，他是一個(gè)具有先天天稟的偶材，五歲便會(huì)作詩(shī)。但他的女親只覺(jué)得他有先天的天稟便夠了，沒(méi)有需要后天的教習(xí)與積累，以是沒(méi)有讓他上教。后往，鄉(xiāng)里人齊都知講了方仲永是一個(gè)天賦，因而便請(qǐng)方仲永的女親吃飯或給錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī)。方仲永的女親覺(jué)得他可以靠方仲永的本收賺錢(qián)。因而他便帶著方仲永到各家各戶做客，為他后感700字人寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)。后往方仲永長(zhǎng)年夜了，但他的知識(shí)并出有促進(jìn)，以是他逐漸天變得和巨人一樣，后往又逐漸天沒(méi)有如巨人了。
由此看往，只要先天的天稟是沒(méi)法成材的，必須要有后天的教習(xí)與積累才止。
在世界上，靠先天的天稟紅材的一個(gè)都出有，然則靠后天的教習(xí)與積累成材的卻數(shù)沒(méi)有勝數(shù):居里夫人、愛(ài)果斯坦、華羅庚……果而，有了先天的天稟沒(méi)有能自豪，要在后天的教習(xí)和積累上跟精彩才止。
讀《傷仲永》有感 篇64
讀了<傷仲永>這篇古文，令我感受到后天的教育十分重要。
這篇古文主要寫(xiě)了方仲永五歲時(shí)，突然要那些書(shū)寫(xiě)工具。他父親很驚訝，就從鄰居那些兒借來(lái)了書(shū)寫(xiě)工具。仲永立即寫(xiě)了四句詩(shī)，并為詩(shī)取了題目。從此，他的父親就讓他作詩(shī)，他馬上就能完成。同縣的人看后覺(jué)得奇怪，都紛紛以賓客之禮對(duì)待他父親，還有人花錢(qián)請(qǐng)他作詩(shī)。他父親為了賺錢(qián)，不讓他學(xué)習(xí)。最后仲永比普通人還不值。
我想告訴仲永的父親:“您孩子最終還不如普通人，是因?yàn)槟鷽](méi)有讓他去學(xué)習(xí)。他在原地踏步，而別人在學(xué)習(xí)，在不斷進(jìn)步。時(shí)間長(zhǎng)了，那些天賦也會(huì)淡化呀!”
古往今來(lái)，有不少人正因?yàn)槊靼缀筇旖逃闹匾奴@得了不朽的成就。小時(shí)候，王獻(xiàn)之的母親對(duì)獻(xiàn)之說(shuō):“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之。”他聽(tīng)后，十分羞愧，下決心堅(jiān)持不懈，發(fā)奮學(xué)習(xí)，用完十八缸水，仍然筆根不綴。還有毛澤東小時(shí)候，他爸爸不讓他看書(shū)，要他干活。有一次，他爸爸發(fā)現(xiàn)他又蹲在草堆旁看書(shū)，就叫他去干活，他一下子扛了十五袋豬糞。他說(shuō):“活我會(huì)干，但是，書(shū)我也要看。”
讓我們接受后天的教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做個(gè)有用的人。
讀《傷仲永》有感 篇65
今天，我再一次翻開(kāi)讀過(guò)的課文《傷仲永》，反復(fù)讀了幾遍后，我沉思久久，為什么一個(gè)天資聰慧的方仲永，在五歲的時(shí)候就能自是指物作詩(shī)立就而后反而泯然眾人矣呢？那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什么呢？通過(guò)的釋疑和我認(rèn)真思考，終于明白了：一個(gè)很有的人，但不等于將來(lái)就是人才，若想成才，不能只依靠天賦，還必須注重后天的教育和培養(yǎng)。
方仲永出生于世隸耕的庭，他的為了解決眼前一時(shí)的困難，荒廢了仲永的學(xué)業(yè)。唉，這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜！
從方仲永的讓我們產(chǎn)生聯(lián)想，八百多年前的人們，生活吃不飽穿不暖，方仲永的父親日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)還是情有可原，而八百多年后的今天，吃得飽，穿得暖了，我們這些山區(qū)的一些家長(zhǎng)，為了給自己的減輕負(fù)擔(dān)，或是為了多賺幾個(gè)錢(qián)就對(duì)自己子女的學(xué)習(xí)不管不問(wèn)，有的更甚至于使得中途就輟學(xué)。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)從不過(guò)問(wèn)，他們只知道拼命地掙錢(qián)，不管誰(shuí)和他孩子學(xué)習(xí)的事，他就是說(shuō)：讀得書(shū)，當(dāng)?shù)霉伲皇强课覀儺?dāng)父母去教育，我們也教育不，但反正我家從來(lái)出不了個(gè)。在此我要鄭重地說(shuō)，尊敬的而思想又落后的父母?jìng)儼。銈兇箦e(cuò)了，請(qǐng)千萬(wàn)別步仲永父親的后塵了。方仲永的父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了后天的教育，最終把神童的方仲永蛻變成了庸人。
可憐而落后的父母?jìng)儼。∧銈兡転槲覀兘窈蟮那巴局耄@大錯(cuò)特錯(cuò)的路千萬(wàn)不要再走下去了！我同時(shí)也希望那些失學(xué)的同齡人能站出來(lái)?yè)?jù)理力爭(zhēng)，說(shuō)服父母，讓你們重返，繼續(xù)自己的學(xué)業(yè)，決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦！
讀《傷仲永》有感 篇66
聰明來(lái)自先天的教育和后天的學(xué)習(xí)。有的人認(rèn)為聰明大部分來(lái)自先天教育，也有的認(rèn)為大部分來(lái)自后天的學(xué)習(xí)。
想必大家都知道方仲永吧，他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇才，卻因他父親的愚知無(wú)昧，只為一時(shí)的錢(qián)財(cái)，斷送了一個(gè)可以有成就的人。
從本文來(lái)看，可以看出后天學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性，比如，仲永雖說(shuō)擁有天生的聰慧，可以為家里賺取費(fèi)用。然而他父親是一個(gè)老師的農(nóng)民。沒(méi)有文化，缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，只為眼前一時(shí)的謀利可圖而不讓仲永去學(xué)習(xí)，反倒帶他去四處拜訪。這就是有文化和沒(méi)文化的區(qū)別。
人是不能依靠天生的聰明才智，而是要接受后天的教育學(xué)習(xí)。一個(gè)人就算再傻再笨，只要他接受后天的學(xué)習(xí)，并且刻苦努力，就一定不比先天聰明的孩子差，一樣可以成才。比如牛頓，身體瘦弱，頭腦并不聰明。小時(shí)候在家鄉(xiāng)讀書(shū)的時(shí)候很不用功，考試和學(xué)習(xí)總是最次等。可他的興趣愛(ài)好是廣泛的，游戲本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛(ài)好制作一些機(jī)械玩意兒，比如：風(fēng)車(chē)，水車(chē)，等等。而且他不但數(shù)學(xué)生涯中的第一項(xiàng)創(chuàng)造性成果就是發(fā)現(xiàn)了二項(xiàng)式定理，還在光學(xué)方面取得了巨大成就。
這篇課文告訴我們，人不能依靠先天優(yōu)勢(shì)，而是要接受后天的教育，后天的學(xué)習(xí)才是成才的重要性。
讀《傷仲永》有感 篇67
對(duì)王安石來(lái)說(shuō)，《傷仲永》肯定算不上什么重要的作品。這是因?yàn)椋醢彩晕涣刑扑伟舜蠹抑校嗍菓{他那邏輯嚴(yán)密，辨理深透，語(yǔ)言精練的政論文。文章于王安石不是自?shī)首詷?lè)的雅事，而是推行新法，富國(guó)強(qiáng)兵的利器。《傷仲永》里不見(jiàn)一點(diǎn)政治家的大話題，大氣魄，大胸懷，倒像是一位賦閑在家的老人，悠然地坐在夕陽(yáng)下，把外孫攬?jiān)趹牙铮挠牡刂v起了自己兒時(shí)的故事……
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之;父異焉，借旁近與之。即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)，立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父;或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣!”
帶些神秘色彩的故事是最容易吸引孩子的。故事一開(kāi)場(chǎng)最誘人的有兩句。一句是“未嘗識(shí)書(shū)具”，一句是“即書(shū)詩(shī)四句”。這叫什么?這就叫不學(xué)而能!方仲永再聰明，也不可能天生就斷文識(shí)字，能書(shū)善詩(shī)呀!這不明擺著是講故事，哄小孩兒嘛!可是一考證故事里的三個(gè)細(xì)節(jié)，就覺(jué)得這件事不是“逗你玩”這么簡(jiǎn)單。
第一個(gè)細(xì)節(jié)是“金溪”。王安石的故事真有金溪這個(gè)地方嗎?一查，真有。王安石是江西臨川人，世稱(chēng)臨川先生。臨川就是現(xiàn)在的撫州市。王安石的家鄉(xiāng)東鄉(xiāng)縣與金溪縣同屬撫州。所以，王安石與方仲永的同鄉(xiāng)關(guān)系，不是姑妄言之。
第二個(gè)細(xì)節(jié)是“明道”。“明道”是宋仁宗趙禎用過(guò)的一個(gè)年號(hào)。這個(gè)年號(hào)只用了兩年——公元1032年為明道元年，1033年為明道二年，到1034年就改為景?元年了。王安石出生于1021年，到明道年間，他正好是十一二歲。明道年間王安石在舅舅家第一次見(jiàn)到方仲永時(shí)，方仲永也就是十二三歲。如果真有仲永其人，那么王安石應(yīng)該是聽(tīng)著神童的“神話”長(zhǎng)大的，所以王安石說(shuō)“余聞之也久”。不過(guò)，經(jīng)過(guò)明道年的這次見(jiàn)面，籠罩在方仲永身上的光環(huán)已經(jīng)開(kāi)始消褪了。連并非“神童”的王安石也覺(jué)得仲永不過(guò)如此。
第三個(gè)細(xì)節(jié)是“揚(yáng)州”。王安石說(shuō)“又七年，還自揚(yáng)州”。慶歷二年(1042年)，王安石以進(jìn)士第四名的身份任揚(yáng)州節(jié)度判官?gòu)d公事。這個(gè)時(shí)間，距明道年間，也就是8,9年的時(shí)間。我們完全可以理解，作者很可能在多年后記述往事，不小心把8,9年或更久一些，誤記成了七年。
讀《傷仲永》有感 篇68
語(yǔ)文課上，我們開(kāi)始了七年級(jí)下學(xué)期的第一篇課文，《傷仲永》，這是一篇王安石寫(xiě)的文言文，意思不是很難懂，大概是這樣一個(gè)情節(jié)：一位神童，特別會(huì)作詩(shī)，他父親覺(jué)得有利可圖，便一直讓他作詩(shī)，不讓他學(xué)習(xí)，過(guò)了幾年，這個(gè)“神童”方仲永便變得和平常人一樣，他的才華已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤了。一開(kāi)始，我的想法是方仲永雖然有先天性的才華，但他沒(méi)有加強(qiáng)后天的教育，應(yīng)該是因?yàn)樗母赣H不讓他學(xué)習(xí)。但后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，仲永也有錯(cuò)，他滿足于現(xiàn)狀，止步不前，最后他才變成庸人的。
我們都知道，方仲永這個(gè)天才不加強(qiáng)教育都會(huì)變成常人，便何況我們普通人呢？我們都知道愛(ài)因斯坦的故事吧！他是個(gè)普通人，甚至還有點(diǎn)弱智，但是他自己發(fā)奮中，克服挫折，最后成了一位著名的科學(xué)家，不僅僅是愛(ài)因斯坦，在我的身邊，也有許多親近點(diǎn)的例子，我們一樣是普通人，沒(méi)有什么“天才和”和“庸才”。但一些人努力學(xué)習(xí)，天天堅(jiān)持做題、寫(xiě)作，最后名列前茅，而有些人雖然很聰明，卻始終不努力，像方仲永一樣安于現(xiàn)狀，就這樣下去，他們的成績(jī)一落千丈，總而言之，我們不應(yīng)該做方仲永式的人物，應(yīng)該邁起你的步伐，在生道路上越跑越快！
傷仲永后感400字
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書(shū)聲從教室里飄出，在校園里回蕩，可我，卻沉浸在了這故事之中。
方仲永，出生于農(nóng)民之家，卻有著出色的頭腦，雖從未見(jiàn)過(guò)文房四寶，他卻哭喊著向父母求要，這難道不是好學(xué)嗎？我們——新一代的初中生，該不該向他學(xué)習(xí)這種好學(xué)的精神品質(zhì)？
他才能杰出，不但能立即作出詩(shī)來(lái)，而且，詩(shī)中的文采和道理都是十分好，甚至使整個(gè)縣的秀才來(lái)觀看。并且，他還能看著物體立馬就寫(xiě)出詩(shī)來(lái)。
在美妙的一天里，對(duì)仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對(duì)待仲永的父親，還有人用錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)仲永題名的詩(shī)。他的父親靈機(jī)一動(dòng)：“這難道不有利可圖嗎？”于是，他每天牽著仲永在同縣人的家中做客，并不準(zhǔn)仲永學(xué)習(xí)。
果然，好景不長(zhǎng)，在仲永十二、三歲的時(shí)候，叫他作詩(shī)，已經(jīng)不能和以前的名聲相當(dāng)了。到了他二十歲的時(shí)候，如果問(wèn)他的情況，那兒的人會(huì)嘆息的說(shuō)：“他已經(jīng)與普通人沒(méi)有不同的地方了。”
為什么這樣一個(gè)天資聰穎的“神童”會(huì)成這樣？身為宰相的王安石說(shuō)：“仲永，上天賜給他的才能勝過(guò)了其他的人，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了有才能的人許多，但他沒(méi)有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒(méi)有受到后天的教育的話，會(huì)怎么樣呢？
這篇文章告訴我們：后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價(jià)值。
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