《論語·公冶長篇5·16章》讀后感
我有幸學習《論語·公冶長篇》第十六章孔子對鄭國丞相子產為人處事、待人接物的評價，耳邊仿佛又回響起那首曾經熟悉的歌：“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓，秤桿子挑江山，你就是那定盤的星······”
子謂子產：“有君子之道四焉：其行幾也恭，其是上也敬，其養民也惠，其仗民也義。”這是孔子對子產言行的經典歸納，可謂言簡意賅。乃君子之道：他對己嚴格自律，對上負責認真，對民重于恩惠，對下以理服人，無愧于“春秋第一人”之稱。
子產作為春秋時期鄭國的政治家、思想家。在他的言行舉止中無不裝著那定盤的星——老百姓。就拿“不毀鄉校”的故事來說，他針對老百姓的正當言論和想法，采取的不是“堵、毀”，而是以百姓為自己的老師，通過“引、疏”的方式，取長補短、化解矛盾。針對老百姓的切身利益——盡孝盡德的事情，他識德重禮、體察民情，哪怕是對自己切身利益的'事，也設身處地地替百姓著想，決不做損害百姓成全自己的事，讓百姓看在眼里，記在心里。
“權為民所用，利為民所謀。”這是對全體黨員的基本要求。用現在的話來總結我們的老先輩子產的行為再貼切不過了。不管是過去、現在還是將來，只要為官者心里永遠裝著代表老百姓那桿秤、那只砣，那么得民心者永得天下，并為之世代傳頌。
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