第二個(gè)字是土的成語(yǔ)
土由各類(lèi)巖石經(jīng)風(fēng)化作用而成。土位于地殼的表層，是人類(lèi)工程經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要地質(zhì)環(huán)境。如下是中國(guó)人才網(wǎng)給大家整理的，希望對(duì)大家有所作用。
簸土揚(yáng)沙：指虛張聲勢(shì)。
安土重遷：土：鄉(xiāng)土;重：看得重，不輕易。安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。
安土重居：猶安土重遷。指留戀故鄉(xiāng)，不愿輕易遷居異地。
安土重舊：指留戀故土，不輕易改變舊俗。
安土樂(lè)業(yè)：安居本土，愉快地從事自己的職業(yè)。
守土有責(zé)：指軍人或地方官有保衛(wèi)國(guó)土的責(zé)任。
桑土之謀：比喻勤于經(jīng)營(yíng)謀劃，防患未然。
桑土之防：比喻防患于未然。
積土成山：累土可以堆成山，比喻積少成多。
懷土之情：懷：懷念;土：故土，家鄉(xiāng)。懷念故鄉(xiāng)的情感。
畫(huà)土分疆：指劃分疆域而治。
廣土眾民：土地廣闊，人民眾多。
故土難離：故土：出生地，或過(guò)去住過(guò)的地方，這里指故鄉(xiāng)、祖國(guó)。難于離開(kāi)故鄉(xiāng)的土地。形容對(duì)家鄉(xiāng)或祖國(guó)有無(wú)限的眷戀之情。
卷土重來(lái)：比喻失敗之后，重新恢復(fù)勢(shì)力。
踐土食毛：指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生長(zhǎng)的糧食蔬菜等植物。
積土為山，積水為海：把土堆起來(lái)可以成山，把水蓄起來(lái)可以成海。比喻積少成多。
負(fù)土成墳：背土筑墳。古代認(rèn)為是一種孝義的行為。
風(fēng)土人情：一個(gè)地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱(chēng)。
糞土不如：還比不上糞便和泥土。形容極無(wú)價(jià)值的東西。
飛土逐肉：拋擲土丸以逐禽獸。同“飛土逐害”。
飛土逐害：拋擲土丸以逐禽獸。
撮土焚香：撮土：用手把土聚攏成堆。指舊時(shí)迷信的人在野外撮土代替香爐，燒香敬神。
寸土尺金：比喻土地收益極高，極其貴重。
寸土尺地：寸、尺：比喻很少。形容極少的`土地。
寸土不讓?zhuān)阂淮缤恋匾膊蛔屓恕?/p>
桑土綢繆：比喻勤于經(jīng)營(yíng)，防患未然。
裂土分茅：古代分封諸侯時(shí)，用白茅裹著的泥土授予被封的人，象征授予土地和權(quán)力。
列土封疆：列：同“裂”;封疆：劃定疆界。帝王將土地分封給大臣。
水土不服：對(duì)于一個(gè)地方的氣候條件或飲食習(xí)慣不能適應(yīng)。
寸土必爭(zhēng)：即使是一點(diǎn)點(diǎn)土地，也要和敵人爭(zhēng)奪。形容對(duì)敵斗爭(zhēng)毫不退讓。
列土分茅：指受封為諸侯。古代天子分封諸侯時(shí)，用白茅裹著社壇上的泥土授予被封者，象征土地和權(quán)力，稱(chēng)為“列土分茅”。
累土至山：比喻由小到大，積少成多。
累土聚沙：比喻積累收聚。
入土為安：舊時(shí)土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家屬方覺(jué)心安。
捻土為香：捏泥成香。因不及備香，以此表示虔誠(chéng)。
捻土焚香：因不及備香，以此表示虔誠(chéng)。同“捻土為香”。
率土之濱：沿著王土的邊涯。猶言普天之下，四海之內(nèi)。
率土宅心：率土：四海之內(nèi)。宅心：歸心。指天下歸心。
率土同慶：猶言普天同慶。天下的人或全國(guó)的人共同慶祝。
率土歸心：率土：四海之內(nèi)。指天下歸心。同“率土宅心”。
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