窒隙蹈瑕的成語解釋

　　成語是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句，有很大一部分是從古代沿用下來的，通常每個成語的背后，都有一個有趣的故事。下面，小編為大家分享窒隙蹈瑕的成語解釋，希望對大家有所幫助！

　　發音：zhì xì dǎo xiá

　　簡拼：zxdx

　　類型：貶義成語

　　結構：聯合式成語

　　用法：作賓語、定語；用于處事

　　出處：西漢·揚雄《解嘲》：“是以士頗得信其舌而奮其筆，窒隙蹈瑕而無所拙也。”

　　解釋：窒：塞；蹈：踩；瑕：瑕疵。塞入縫隙，踩住缺處。比喻利用對方的弱點或乘對方的間隙進行活動，乘機謀取自己利益或對付他人。

　　示例：抓其一點，窒隙蹈瑕，也夠狠毒。

　　近義詞：

　　擊中要害：正打中致命的部位。

　　乘虛蹈隙：意思是猶言切中窾竅。比喻叩擊中節。

　　恰中要害：正打中致命的部位。

　　反義詞：

　　無機可乘：意思是沒有空子可鉆。

　　無懈可擊：指沒有一點弱點可以讓人攻擊，形容十分嚴密，找不到一點漏洞。

　　無隙可乘：形容沒有空子可鉆。

　　窒隙蹈瑕成語接龍：

　　1、瑕瑜互見：意思是比喻有缺點也有優點表示客觀的評價，比喻優點、缺點都有。

　　2、見義勇為：見到合乎正義的事就奮勇地去做。

　　3、為人師表：在品德和學問方面是別人可以引以為師，可以作為榜樣的。

　　4、表里如一：比喻思想和言行完全一致。

　　5、一心一意：指一個心眼，一個意念。形容心思意念專一，沒有別的考慮。

　　6、意味深長：形容含義深刻，耐人尋味。

　　7、長年累月：意思是形容經過了很多年月。

　　8、月明風清：月色皎潔，微風清涼。形容夜色幽美宜人。

　　9、清塵濁水：比喻相互隔絕，聚會無期。

　　10、水落石出：水落下去，石頭就露出來。原用以描寫枯水季節的自然景色。現比喻事情真相大白。

　　分字解釋

　　窒

　　窒：zhì <動>阻塞；不通。《詩經·豳風·七月》：穹窒熏鼠。

　　隙

　　隙：xì

　　1、<名>裂縫；縫隙。《商君書·修權》：蠹眾而木析，隙大而墻壞。

　　2、<名>漏洞；空子；疏漏的地方。《劉東堂言》：惟樹后坐一人抗詞與辯，連抵其隙。

　　3、<名>空閑；閑暇。《教戰守策》：秋冬之隙，致民田獵以講武。

　　4、<名>感情上的裂縫；隔閡；矛盾。《赤壁之戰》：劉備天下梟雄，與操有隙。[隙駒] 通過縫隙看到的一晃而過的快馬，比喻迅速消逝的光陰。

　　蹈

　　蹈：dǎo

　　1、<動>踩；踏；赴。《五人墓碑記》：激昂大義，蹈死不顧。《赤壁之戰》：贏兵為人馬所蹈籍，陷泥中，死者甚眾。

　　2、<動>踏地；頓足。《禮記·樂記》：嗟嘆之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。

　　3、<動〉實踐；實行；遵循。《荀子·五制》：聚斂者，召冠肥敵，危身之道也，故明君不蹈也。[蹈海] 赴海；跳到海里。[蹈節] 信守節操。[蹈襲] 沿襲。

　　瑕

　　瑕：xiá

　　1、<名>玉上的紅色斑點；玉上的斑點。《廉頗藺相如列傳》：璧有瑕，請指示王。[又] 比喻缺點；過失。《與陳伯之書》：圣朝赦罪責功，棄瑕錄用。

　　2、<名>裂縫；空隙。《管子·制分》：攻堅則軔，乘瑕則神。

　　西漢·揚雄《解嘲》節選譯文

　　現在大漢左有東海，右有渠搜，前有番禺，后有陶涂。東南有一尉，西北有一候。有罪者系于徽墨，更嚴重的用質鈇砍頭，分播禮樂，教化《詩》 《書》，建造學舍，歲月持久。天下士人，都像雷一樣行動，像云一樣聚合，魚鱗重疊一般，都在八方經營，家家自以為稷契，人人自以為咎繇，頭戴冠纓而談論的人都自比阿衡，五尺童子羞與晏嬰夷吾相比；路順的高入青云，無路走的棄于溝渠，早晨掌權便是卿相，晚上失勢就是匹夫；好比江湖小雀，勃解小鳥，四雁聚集不算多，雙鳧飛翔不算少。從前三個仁人離開后殷虛弱，兩位老人歸依周便強盛，子胥死吳亡國，種、蠡在越稱霸，五段來秦高興，樂毅走燕恐懼，范雎用折拉使穣侯危險，蔡澤以曲頤受唐舉嘲笑。所以當天下發生動亂時，不是蕭、曹、子房、平、勃、樊、霍便不能安定；當天下安定時，章句小儒一起坐著守衛，也沒什么可怕的。所以世道動亂，便圣哲驅馳不夠用；世道安定，便庸才高枕都有余。

　　先代的士人，有的松了綁作相，有的脫了褐作傅，有的靠著裹塱笑，有的橫渡江潭打魚；有的游說七十次不被用，有的站著談話間被封侯；有的讓千乘之君駕臨陋巷，有的使國君拿著掃帚作前導。所以士人很能伸舌提筆，鉆空塞隙沒有止境。當今縣令不請士人，郡守不迎老師，群卿不禮遇賓客，將相不低眉；談怪事的被懷疑，行為怪的被治罪，所以想談論的人曲舌不作聲，想行路的猶豫止步。若使先代的士人處在今天，對策不是甲科，行為不是孝廉，舉止不是方正，衹能上疏，時常評論是非，好的等待韶書，差的報聞被免，又怎能披掛青紫?

　　并且我聽說，火光熾盛終要熄滅，雷聲轟轟終至消絕；看雷看火，認為充實，天收攏其聲音，地藏起其熱量。高大明亮的家，鬼偷看他的屋子。爭權奪勢的滅亡，默默無聞的生存；位高的祖先危險，自守的保全身體，所以知道玄默，是守道的頂點；能夠清靜，在神廷游覽；寂寞淡泊，是守德之家。世事變化，人道不變，我和他換了時候，就不知會怎樣。現在您用鴟梟笑話鳳凰，拿著蛔蜓嘲笑龜龍，不是很錯誤嗎!您徒然笑我用玄崇尚白，我也笑您病得厲害，卻碰不上臾跗、扁鵲，可悲啊!

　　夫上世之士，或解縛而相，或釋褐而傅；或倚夷門而笑，或橫江潭而漁；或七十說而不遇，或立談間而封侯；或枉千乘于陋巷，或擁帚彗而先驅。是以士頗得信其舌而奮其筆，窒隙蹈瑕而無所詘也。當今縣令不請士，郡守不迎師，群卿不揖客，將相不俯眉；言奇者見疑，行殊者得辟，是以欲談者宛舌而固聲，欲行者擬足而投跡。鄉使上世之士處乎今，策非甲科，行非孝廉，舉非方正，獨可抗疏，時道是非，高得待詔，下觸聞罷，又安得青紫？

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