有意無(wú)意的成語(yǔ)解釋
發(fā)音：yǒu yì wú yì
簡(jiǎn)拼：yywy
類型：中性成語(yǔ)
結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ)
用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指人的意識(shí)
出處：南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 文學(xué)》：“庾子嵩作意賦成，從子文康見(jiàn)，問(wèn)曰：若有意邪？非賦之所盡，若無(wú)意邪？復(fù)何所賦？答曰：正在有意無(wú)意之間。”
解釋：又像是有意的，又像是無(wú)意的。存心與不經(jīng)意。
示例：一項(xiàng)研究表明，人們看待事物時(shí)，有意無(wú)意地把它們理解成為自己事先想象的樣子。
東晉時(shí)、太常殷融和侄兒殷浩都擅長(zhǎng)談玄理，但是兩人也有能言善辯和不善于言談之別。揚(yáng)州刺史殷浩的口頭辯論是最厲害的，殷融辯不過(guò)他的'時(shí)候總說(shuō)：“你再想想我的道理。”庾子嵩寫成了《意賦》。他的侄兒庾亮看見(jiàn)了，問(wèn)道：“如果有那樣的心意呢。那不是賦體能說(shuō)盡的;如果沒(méi)有那樣的心意呢，又寫賦做什么?”庾子嵩回答說(shuō)：“正是在有意和無(wú)意之間。”
江左殷太常父子并能言理，亦有辯訥之異。揚(yáng)州口談至劇。太常輒云：“汝更思吾論。”庾子嵩作(意賦)成。從子文康見(jiàn)，問(wèn)曰：“若有意邪，非賦之所盡;若無(wú)意邪，復(fù)何所賦?”答曰：“正在有意無(wú)意之間。”
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