價值觀演講稿范文7篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在社會一步步向前發展的今天,我們使用上演講稿的情況與日俱增,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編為大家整理的價值觀演講稿7篇,希望對大家有所幫助。
價值觀演講稿 篇1
人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應留下些什么?這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險關,急流,冰霜。應該怎樣走?我們的前輩跟同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會,才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在于設身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。
每個的人生其實都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑;有的認為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷著一種執著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢想。
人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數次,而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構的,人卻是真實的,戲里演的是人生,人生就像一場戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義跟道路的根本看法跟態度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓,學會關愛,要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
人生觀,是人們對人生的總體看法跟觀點,它是關于人生本質、目的、價值、意義跟道路等諸多觀念的總跟。人生觀是一定社會歷史條件跟社會關系的產物,是一定社會或階級的意識形態,是人們的物質需求跟精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度,體現著不同的人生觀。人生就是這樣,面對種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個人角度來說,在人與社會的關系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作為主體,在改造社會自然的過程中,又要實現自身價值。為人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現,實際上在實現為人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現,個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足。
價值觀演講稿 篇2
生活就像一本彩色的書,講述著一生的經歷。傻子草草翻個身什么都不做,聰明人會慢慢讀,好好珍惜,永遠不會白白放過
在我8歲的生活中,我學到了一個偉大的真理。記得有一次:春女帶著她輕盈的腳步來到了我們多彩的世界。隨著春天的到來,小草探出了它的小腦袋,花兒露出了燦爛的笑容.我被那幅用畫筆裝飾的畫感染了。我迫不及待地沖出房子。我忍不住走到花園。我毫不猶豫地坐在花園的長椅上,開始欣賞春天的美景。很快,我就沉浸在自己美好而充實的內心世界里。很快,我的目光突然落到了一堆巖石上,一個個,像兄弟一樣緊緊擁抱在一起,沒有一絲縫隙,讓里面有生命的微小動植物無法呼吸,緊緊地貼在一起,連一滴水都掉不進去,都變成了帽子大小。幾分鐘后,搖滾兄弟們熱情地聊了起來。突然,一塊石頭不知怎么地“嘣!”腦子里有很多問題。為什么,是嗎.我正在想,突然,一棵小樹苗出現在巖石的裂縫里,真是不可思議。它臉上有一種非常痛苦的表情。可見小樹苗為了自己的生命,為了能看到能給他帶來幸福生活的太陽,努力了,努力了,雖然不斷失敗,但是沒有陽光,沒有水。所以有了這樣的信念,它就不斷的突破自己。在小家廟將要選擇放棄的最后一刻,搖滾實現了自己的夢想,在不斷的努力下,終于贏了。我感到一股生命的力量在我眼前被愛撫著,如此偉大和感人.
從這件事開始,我學會了珍惜生命,好好利用生命,永遠不要讓生命白白流逝,讓自己的生命展現出無限的價值。同時我也知道,凡事一定要堅持,絕不半途而廢,否則一事無成。
價值觀演講稿 篇3
尊敬的各位領導,給位同事:
大家下午好!
我所總結的企業核心價值觀是“以誠信促發展,以誠信鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發展,以誠信鑄輝煌”,來展開說明一下我做出這個總結的原因。
大家知道,我們公司的全稱是“山東瑞景房地產有限公司”,可以簡稱為瑞景公司。那末,“瑞”、“景”兩字作何解釋呢?
在《周禮·典瑞》,對于“瑞”字有這樣的注釋:“符信也,人執以見曰瑞”;東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說文解字》一書中,對于“瑞”字是恁地解釋的:“瑞,以玉為信也”,可見,在中國傳統文化中,對于“瑞”是這樣認識的:瑞,是一種用玉石做成的信符、信物,而且是最高級另外信物,因為在漢朝以前,對于玉石的使用是有著嚴格的限制與規定的,非最高者以及王室近親、諸侯國君,另外人包括階級中的其它階層,是不克不及隨便使用玉器的,更不消說玉制的信符與信物了。所以說,“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”,后來隨著時代的發展,對于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思,也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中,對于“景”的解釋是“景,玉出彩也”,翻譯成現代漢語就是“琳瑯所披發出的燦爛燦艷的色彩”后來呢,景字的含義逐漸繁衍,就有了景色、景以及遠景、前途的意思。
從上邊可以看出,我們公司名稱當中的“瑞西湖七月半景“兩個字,本身就有著深刻的寓意,也是我們公司企業核心價值觀的最好的詮釋:因為有誠信能夠和別上下團結諧相處,因為能夠給人帶來吉祥如意,所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此,我把我們企業的核心價值觀表述為“以誠信促發展,以鑄輝煌”。
可是為啥子說誠信能促出發前進展、能鑄就輝煌呢?
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代,也可以說這是一個越來越開放、越來越透明的時代,很多的事情可以通過網路等電視臺得到迅速、廣泛的傳播,從而形成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里,要求我們必須對于誠信問題予以前所未有的正視。我們可以假設一下,要是我們的銷售人員為了業績對于客戶隨意作出承諾,要是我們的工程技術人員不遵守工作職責與步伐的要求,放松了對于工程質量、建筑材把傷痕當酒窩料的監督,要是我們公司和相關合作單位進行業務交往和接洽時經常有違反規章制度和合同契約的行為出現,很難想象我們公司會在房地產開發領域走多遠。那時,“紅旗能打多久”就將不再是一個疑難,而是一個很快就能看到結果的問題。
那末,誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢?不是的,從實踐的角度來講,誠信有兩種含義:
從公司的角度講,“誠信”是一種承諾:對于社會的,對于客戶的,對于合作單位的,對于公司員工的。要做到言出必行,有諾必踐,遵守契約精神,遵守合同商定,對于社會負責,對于客戶負責,對于員工負責。
從員工角度講,“誠信”是對于自己職責的履行,是能夠出色的完成自己的工作,不違反職業道德與操守,尤其是在對于交際往時,要時刻注重自己是公司的一員,代表了公司的形象,不做損害公司利益的事情,不違反公不在梅邊在柳邊司的各項管理規定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進行了“部門職責與崗位說明書”撰寫與匯編工作,就是要求公司員工切實清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”。可以說,“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個人職業生涯中“誠信”與否的最好的標準。
因此在我們的房地產開發工作中,在我們的日常謀劃管理工作中,不論是對于待購房的消費者、施工建設單位、其它相關合作單位,照舊公司內部人員,我們首要堅持的原則就是誠信。“人無信不立”,只有以誠待人,才能獲得他人的信托,才能使雙方具有合作的基礎和有可能,繼續往前才能促進雙方關系和合作事宜的發展。也正是出于對于業主朋友、對于合作單位的`信托,我們才在小區二期的開發工作中采用了“電梯招標會,業主做評委”的材料采購方式,才敢于面向全萊陽市招聘“工程質量社中國結的由來會監督員”,這正是對于我公司堅持“誠信”謀劃的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎,以誠待人,彼此信托,也就象征著雙方能夠真誠的合作,能夠為了實現雙方共有的目標而攜手共進,實現合作雙方的共贏。而合作,信托,共贏,所體現的就是一種的狀態。
是當今的一個正題,是我們社會發展所追求的一個目標,的狀態就是能夠以最小的成本實現各方面價值和利益的最大化。
當公司和外部處于狀態時,公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度,就會形成良性的口碑效應,從而為公司獲得優秀的銷售業績打下基礎,也就能夠使公司集中精力于開發更好的產品來滿足社會的需求。這樣就會形成一個良性的循環互動效應,加快推動公司的發展。
當公司內部處于狀態時,公司每一個部門、每一個員工就會步調相符,勁往一處使,心往一處用,團結協作,共同朝著公司既定的目標前進。
我們公司每一年都要舉行的小區運動會,公司的“慈善飲水工程”,公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業主”活動,公司每一年組織的員工出行旅游,以及包括本次“企業核心價值觀”演講會,都是為了營造一個“內部團結,外部”的環境,從而使公司獲得更快更好的發展。
由上邊可以看出,“以誠信促發展,以誠信鑄輝煌”是實現公司快速發展、創造輝煌燦爛的明天的根本保證,也應該成為我們公司核心價值觀的一個正題。
在誠信謀劃的基礎上獲得良好的發展,在的狀態下實現公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值最大化,實現公司的卓然與輝煌,這是公司的根本目標與使命。也是對于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
因此,我心中企業核心價值觀就是“以誠信促發展,以鑄輝煌”。
演講完畢,謝謝大家!
價值觀演講稿 篇4
尊敬的各位評委,老師,親愛的同學們:
大家晚上好。我是來自大專23班的李XX,今天,我演講的題目是《我心中的社會主義價值觀》。
首先我想用一句話來概括社會主義價值觀,那就是愛國,文明,誠信,友善。一個國家擁有了崇高的價值追求就能長久的屹立在世界之林;一個民族有了優良的價值追求就等于擁有了走向繁榮的方向標;一個人有了崇高的價值追求就有了立足于社會的精神資本。而今天,我想通過一個故事來向大家闡述我心中的社會主義價值觀。
他叫劉XX,來自四川,僅有初中文化的他在20xx年之前是個小混混。直到有一天,他停下浪蕩的腳步,思考著自己的人生目標。一路顛簸,來到一座海拔4000米的偏遠村莊支教。那里的孩子對他的一切都是未知的,但是他卻從那些孩子身上找到了城市里從未有過的純真。當他走進那石頭砌而成的教室時,當他看到那幫孩子們時,他在想,20xx年,在中國居然還有著這么一所學校,沒有通電,用幾個最簡單的詞語來形容,他們的衣服很臟,他們的臉凍得通紅,他們總是在笑。夜晚的雪山絕對在零度以下,他看了看自己身上的軍大衣,再看了看孩子們身上的短衣短褲,劉XX沒能抑制住鼻尖涌起的酸意。到達學校的第二天,學校組織孩子們去砍柴,作為一個戶外愛好者,他自告奮勇的參加了。可是那一天,他卻被孩子們遠遠的甩在了后面,所有的孩子背著比自己還高的柴火,在崎嶇的山路上健步如飛,他喜歡戶外運動,是因為他追求的是成就感,但對于他眼前的這幫孩子來說,這是他們的生活。
大山里的生活,缺衣少食,除了米飯和土豆,沒有任何東西。每天早上那群可愛的孩子們,會把早餐上的米飯省一點出來,用他們小小的手,把它捏實,在中午的時候,他們會蹲在有陽光的教室旁,相互地分享著早上省下來的糧食,仿佛吃的是我們從來都沒有吃過的人間美味。
以上這一些,真實地發生在四川省干支縣,一個海拔4000多米的地方,這個地方叫阿姆拉,那里的孩子,沒有見過筆記本電腦,沒有見過電視,沒有見過百元大鈔,甚至他們不知道,世界上有一種東西叫方便面。今天,對大家說這個故事,我想讓大家記住,在遙遠的地方,有這樣一個支教老師,有這樣一群孩子,在這樣一個貧瘠的地方,有著最真最誠最具誘惑力的眼神。
前幾天我一直在思考,到底什么是社會主義價值觀,我想了很久,今天我站在這里,用這個支教老師的故事來闡述我的價值觀,他無疑給我們做了最好的榜樣,愛、責任、奉獻、使命。教書并不是一場旅行,如果你選擇了一座大山,選擇了一所學校,選擇了一群孩子那么,你肩上扛的就是社會的責任,我不敢保證現在大三的我有了扎實的知識基礎,有了能夠面對講臺下求知眼神的勇氣 ,但我一直都知道,大學的青春時光,人生只有一次。我國古人說,“非學無以為本,非志無以學成”,為學之貴在于勤奮,在于堅持,大學階段“恰同學少年,風華正茂”,有老師的指點,有同學的切磋,有浩瀚的書籍的引路,可以心無旁騖的求知問學。何必每天做手機的奴隸,何必每天碌碌無為。學高為師,德高為范。作為一名師范生,我們肩負著一份神圣的責任與使命,將扛起教書育人的重任,我會用“登山則情滿于山,觀海則情溢于海”的熱情繼續我們的征途。我相信這是一種勇氣,一種決心,更是一種踐行社會主義價值觀的途徑,至少,我相信,擔當責任,青春無悔。我的演講到此結束,謝謝大家。
價值觀演講稿 篇5
價值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標準,是行動遵循的準則,一個國家或社會是否擁有廣泛認同的核心價值觀,直接影響著一個國家的凝聚力和影響力。
一個沒有思想的民族必將在歷史前進的巨輪面前灰飛煙滅,而我們中華民族若想屹立于世界民族之林,則必須需要社會主義核心價值觀的引導。
我們之一代人的起點太高,夢想太多,習慣富足的新一代人,自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態度,期待更多變更。我們開始關注政治人物的說話態度,而不關注話語內容,開始留心社會收入的公平分配,而不那么在乎經濟的增長,我們想用微薄的收入去闖世界,也不愿意投入的堅持做好本分工作,我們熱愛變革期待改變,卻沒有確定方向,在社會加速轉型的當下,急速奔跑時,我們忘了為什么而出發,不能接受漫長的等待,因為我們習慣了快速,我們希望在最美好的人生擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質膨脹的今天,靈魂被擠兌的無處棲息。
我不禁開始思索,想起每年感動中國的十大人物,引起社會各界的強烈反應,他們這種實現自我的價值觀,不正是社會所需要的嗎?到底是什么樣的價值觀,讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉,又是什么樣的價值觀,是新一代人們需要學習和培養的?。我想這個答案應該是:堅持馬克思主義指導思想、堅持中國特色社會主義共同理想、堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀 、所組成的“社會主義價值觀”,這個價值觀不是憑空而生的,價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會人自覺的行動,變成一種性格堅持下來。
社會主義核心價值觀,擁有一個良好的價值觀應該具備“自我價值和社會價值”兩個方面的統一,中華民族歷來崇尚精神建設,我們中華民族有五千年悠久的歷史,它不僅創造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統美德,翻開浩瀚的歷史既有“張良拾靴、程門立雪”等等這樣傳頌的典故,也有:“不學禮、無以立、人無禮則不生、事無禮則不成、老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的代代傳承的道理。
改革開放以來中國發生了翻天覆地的變化,由于時代的變化,人們的思想出現了差異、出現了困惑、迷茫,在紛繁復雜的多樣性背后,必須有一個統一的價值導向,來給我們指引方向,要成為一個文明而價值觀明確的人,必須接受文明之教育,就像一座礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐接受烈火的冶煉,民族精神是一支永不褪色、永不熄滅的火炬,它曾經照亮了無數優秀的中華兒女,現在,我們也正在接受著它的指引與導航,我們有責任有義務繼續大力弘揚民族精神,讓社會主義先進文化與傳統文化相結合,讓它在未來的歲月里薪火相傳。
價值觀演講稿 篇6
尊敬的各位領導,各位老師,親愛的同學們:
大家好!這天我演講的題目是:我的價值在中國
首先我想問同學們一個問題:同學們有沒有聽說過這句話“我的價值在中國”?那就讓我來告訴大家吧,“我的價值在中國”,這是我國著名的小提琴家譚抒真,在去美國深造訪問期間,當親屬挽留他在美國度晚年時回答的一句話。它不僅僅傾吐了譚教授對祖國真摯的愛和立志把自己的有生之年,奉獻給祖國音樂事業的決心,同時也是對那些盲目崇拜外國,甚至喪失民族尊嚴的人的有力鞭笞。
我們這一代人的起點太高、夢想的太多,習慣富足的新一代人,自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態度,期盼更多變革。我們更關注政治人物說話的態度,而不關注話語的資料,開始留心社會收入的公平分配,而不那么在乎經濟的增長,我們想用微薄的收入去浪蕩世界,也不愿意投入的堅持做好本分工作,我們熱愛變革期盼改變,卻沒有確定的方向。在很多人身上,我們看到玩世不恭,談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調侃,但你問他“你有什么更好的想法”時,他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們去想吧”。
這種現象并不是偶見,在社會加速轉型的當下,疾速奔跑時,我們忘了為什么而出發;不能理解漫長的等待,正因我們習慣了快速,我們期望在人生最完美的時候擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質膨脹的這天,靈魂被擠兌的無處棲息。
我們能夠閉上眼睛回想一下,想想毛澤東,想想周恩來,想象一個個英雄的名字,他們是如何一步步走來的,我想就應是民族精神的振奮,以及英雄們內心那強烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國的成立,他們歷盡千辛萬苦,鞠躬盡瘁,死而后已!他們把自身的價值留在了中國!
我們還能夠想想那些載譽而歸的體育健兒們,李婷、孫甜甜、劉翔,他們雖沒有偉岸的身軀,可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國的脊梁!是什么養的動力讓他們不斷地挑戰自己,為國爭光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價值留在了中國!
也許,我只是說也許,也許我們沒有他們那樣的潛質,但是我們一樣能夠把價值留在中國,而不是在一味的抱怨社會的不公!
我們都知道:這個價值觀不是憑空而生的,價值觀的構成是在實踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會人自覺的行動,變成一種性格堅持下來。民族精神是一支永不褪色、永不會熄滅的火炬,它以前照亮了無數優秀的中華兒女。此刻,我們也正在理解著它的指引與導航。作為新一代大學生,感知著偉大祖國的迅猛發展,感知著經濟與科學的迅速騰飛。我們有職責、有義務繼續大力弘揚民族精神,讓社會主義的先進文化與傳統文化相結合,讓它在未來的歲月里薪火相傳!我們要勤勞勇敢,發憤圖強,用科學文化知識豐滿羽翼,武裝自己!我想我們就應做到以下三點:
1、樹立理想,堅定信念。
人生最重要的不是成功,而是價值,要有樹立實現人生價值的理想。誠然,我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而發奮奮斗的偉大抱負,也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現狀,有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦,而錯過百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過。
2、承擔職責,發奮奮斗。
人活在世上,不是為所欲為,對社會的職責應當成為我們人生理想的歸宿。無數有杰出貢獻的人無不以對社會的職責來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘-惑,想要過上更好的生活,更期望能表現自己,得到社會的認可,因此,發奮奮斗將是我們唯一能做的事情。只有發奮奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強大心理對待奮斗結果。
人只有建立內心的價值系統,才能伸展出生命的張力。像地質隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒有任何發現,這種狀況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著頑強的毅力,堅持下去了。奮斗是一種心態,必須要對得起自己。對待結果則應換另一種心態:對自己的所作所為要錙銖必較,對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去,最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責就足夠了,要知道,心態放平還能延年益壽呢。
朋友們,愛國不是說出來的,是用行動證明的!它不是簡單的幾個字,更不是唱高調!此刻就讓我們攜起手來,共同發奮,從我做起,從此刻做起,弘揚民族精神,把價值留在中國!
價值觀演講稿 篇7
尊敬的老師,親愛的同學們:
價值觀對于每個人的成長是很重要的,就像肥料對花兒的作用,水對魚的重要意義,天空對鷹的力量。我們的價值觀的輸出也對我們的人生具有重要意義。
英國前首相撒切爾夫人和美國國務卿希拉里都曾表示不能輸出價值觀的國家,不能說它是一個強國。其中的價值觀就是有穩定性、持久性的思想。我們也同樣,沒有輸出價值觀以前就不能算是強人。
孫中山就是一位強人,他從小就有明確的價值觀,而且也有能力將它輸出,傳遞給每一個人。讀書時,孫文就曾提到自己讀書的用途“為中華之崛起而讀書”,這是多么強大的價值觀,將中華為己任,為之拼搏、奮斗。他的價值觀對他的一生都產生了巨大的影響,一直鞭策著他前進,逐步實現自己的理想,為民國的成立貢獻偉大的力量,也理所應當被人們稱作國父。孫文持久的思想,堅定的價值觀激勵著他,倘若他沒有明確價值觀,沒有將它輸出,那不知中國的發展步伐又要慢多少步。
德國是一個以嚴謹著稱的國家,嚴謹便是這個國家的價值觀。嚴謹這個詞深入人心,也表現在人們的行為上。德國生產的汽車、鋼筆、鐘表為何結實耐用,為世界所贊揚?因為國民皆以嚴謹為理念,做每件事都力求更加完美,沒有差錯。因此出口的商品,都品質優良,深得稱贊。德國所輸出的價值觀便是嚴謹,它的價值觀也使德國進入強國之列。
林肯也是一位強人,他的價值觀是美洲的融合、統一。他心懷天下,為民疾苦,為民分憂,對自己的價值觀踐以行動,終實現理想,創就輝煌。秦始皇也是一位強人,他的價值觀是中國的統一。因此,他為之奮斗、拼搏,厚積薄發。平天下,齊六國,開創了中國的新時代。愛迪生也是一位強人,他的價值觀是研究科學和發明創造,他以此為目標,傾其一生,為之努力,終被稱為發明大王,為萬眾矚目。
就像撒切爾夫人和希拉里說的,中國沒有輸出電視節目或者價值觀之前,是不足為懼的。一個國家要想強盛,便能輸出價值觀,而這一切又要從我們做起,我們輸出價值觀,實現它,才能讓中國更強盛。
我們要能輸出價值觀,并用努力實現它。
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