關于道德演講稿范文合集6篇
演講稿的寫法比較靈活,可以根據會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。隨著社會不斷地進步,演講稿與我們的生活息息相關,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的道德演講稿6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
道德演講稿 篇1
老師們、同學們:
上午好!今天,我講話的題目是:做一個有道德的人.
道德是社會生活中人們相處的行為標準和規范.道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價值,社會才會更加和諧.
學校是讀書學習的地方,更是培養道德、提升個人修養的地方;學校的德育工作就是要培養同學們高尚的道德品質,為人生奠基、為將來踏上社會作好準備.大家既要胸懷大志,又要腳踏實地,從身邊的一點一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之.”
我們每個同學應該做到:“在家中為長輩盡孝心,在學校為同學送關心,在社會為他人獻愛心”.意大利但丁曾說過這樣一句話:一個知識不健全的人可以用道德來補救;而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補.我們今天暫且不論道德和知識誰更重要,但我相信,我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者.道德是一個人終生也上不完的人生之課.做一個有道德的人,應從身邊小事做起.關心別人,體諒別人,謙讓和愛護他人.
學校是我們學習知識的地方,更是我們培養德性、修身養性的地方.孔子說:天下有道,且不與易也.大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個有道德修養的人.同學們,想要成為一名道德高尚的中學生,我認為首先從根本的小事做起.比如說,在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動收拾碗筷,在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見到老師主動問好,不小心與同學發生小的碰撞時,主動道歉,乘車時主動給老弱病殘讓座,說文明的話,做文明的事.我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那么我們沒做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華.
同學們,你們在努力學習文化知識的同時,還要明白自己在道德上所肩負的神圣使命.讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者,實踐者和捍衛者,成為一個有高尚道德修養的中學生.
道德演講稿 篇2
尊敬的領導、各位評委,
大家好!
在這金風送爽、桃李芬芳的季節,我們喜悅的迎來了第8個公民道德宣傳日。在這濃厚的節日氛圍里,我有幸參加這次主題演講活動,我是來自______的選手。
來時的路上我還在想,中華民族之所以能飽經憂患、歷經磨難而自強于世界民族之林,贏得世界多數國家的友好與信任,那是因為中國是禮儀之邦,是文明道德的國度;中國社會之所以能夠實現多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會穩定,那是因為中國的社會是文明進步、道德相隨的社會;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美,那是因為中國的家庭是繼承文明傳統,講究道德觀念的家庭。 古往今來,多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報效祖國、廉潔奉公、熱愛事業和家庭、遵紀守法、誠實守信、團結友善……許許多多真實的人物、真實的故事,時刻激勵著生活在現實中的人們。一曲《正氣歌》,張揚了文天祥的高尚氣節;一首《滿江紅》,閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風格》,彰顯出革命者陶鑄卓越的共產黨員的優秀品質。一本《駐藏日記》,洋溢出孔繁森執政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光,這都是盛開的道德之花!
道德是生活的陽光。我們從《辭海》、《辭源》尋求“道德” 的內涵,我們從它的內涵去了解她的外延,我們清楚了“道德”派生出的許多新概念:把美好的品德稱“美德”,把善良的德行稱“賢德”,把多行善事稱“積德”,把知恩圖報稱“報德”,把公共道德稱“公德”,把為實現共同理想而努力稱“同心同德”,等等,這些時常掛在我們嘴邊的詞語無時不在啟示我們要約束自己的言行、規范自己的行為,時時以道德為鑒去對照檢查自己,從而做到思無邪、行無過,不偏不倚、堂堂正正。在現實生活中,我們每個人都是社會的一名成員,如果我們大家都能從自我做起,嚴以律己、修正自身,做道德模范,我們的社會將更加文明和諧,我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個人在昭示我們、激勵我們:革命烈士、戰斗英雄、優秀共產黨員、勞動模范、“十佳標兵”、先進個人,等等、等等,這些為社會所公認的楷模,他們無論身處什么樣的環境,無論在哪里,都能渙然出他們的光彩和魅力,而這魅力就是光彩照人的人格,是光彩照人的人格閃現出的道德光輝!
道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會,之于每一個家庭,就是那涓涓細流,滋潤著我們的心田。在社會上,大家團結友愛、互幫互助,少一些紛爭,消除違法違規行為,我們的社會將永遠是春光明媚的艷陽天;在工作崗位上,大家同心同德、敬業奉獻,少一些私念,消除猜疑與隔膜,我們的工作何愁干不好、何愁沒有發展空間?在家庭,人人都能互敬互諒互讓,少一些怨言、多一些情感,我們的家何愁缺少親情與溫暖?
社會在進步,時代在發展,我們弘揚先進的道德觀。作為一個公民,我們舉手投足間都與道德相伴:你能盡自己的能力扶危濟困、見義勇為、熱心助人,做到講文明、懂禮貌、行為美,你就是當今的道德模范。
作為一名黨員,我們堅定自己的信仰,堅守入黨的誓言,心中時刻裝著黨和人民的利益,時時想著立黨為公、執政為民的理念,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,廉潔奉公、身正為范,“俯首甘為孺子牛”,讓組織放心,使百姓擁戴,這就是共產黨員的道德模范。
做道德模范,為你、為我、為我們這個幸福的大家園!
道德是滋潤萬物的春雨,化解僵硬的泥土,贏得萬木爭榮,催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風,暖得冰雪消融,迎來山歡水秀,變得福滿人間!
道德演講稿 篇3
尊敬的領導、敬愛的老師:
大家好!
今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
道德是社會中自然而然形成的一種行為規范,是獲得別人尊敬和信任的一個標準。
在這里,我可以為道德插上翅膀,讓它在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首期盼,它就在我們身旁:比如當我們在校園里看見垃圾就應該撿;看見路邊的自行車倒了就應該扶;在公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,把自己做好的飯菜端給晚歸的媽媽……
想做一個有道德的人其實是很簡單,即便是如此的容易,可在我們身邊不道德的事還是發生著。
有一次,我坐公交去補習班,幾站后,一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。連過道都十分擁擠,老奶奶只好站在靠車門的地方。她身邊有一位青年人好像絲毫沒有發現她,閉目養神地坐著。過了一會,車忽然轉彎,老奶奶沒站穩,差點摔倒在地。這個青年人瞥了她一眼,就立刻把目光移向窗外,裝作沒看見,仍然心安理得地坐著。把這一切看在眼里的我感到十分氣憤,立刻沖上前去,對青年人大吼起來:“你沒看見這位老奶奶差點摔倒啊!你怎么這么沒有道德啊!你家里沒有老人啊!你不會老啊!”可這一切都像對牛彈琴,他只是不耐煩地看了我一眼,根本沒有做出任何反應。這時,周圍的人都被我打動了,紛紛指責青年人,他只好悻悻地讓了座。
不道德的行為終會遭到指責與唾棄,講道德得人會給人以溫暖和自己內心的坦蕩。
講道德吧!道德就是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德就是一扇窗,透過流動著美好的光;道德就是一道光,孕育沉浸在純潔的心田。道德就是做人的基本素質,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”古人尚且如此,我們也要捍衛道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!
我的演講完畢,謝謝大家。
道德演講稿 篇4
19xx年,雅長林場通過森林分類區劃界定,從108萬畝林地中劃出58萬畝作為生態林進行管護,林場從生產型林場轉型為公益型林場;從20xx年起,珠江防護林體系工程開始在我場正式實施,沿紅水河一帶林地相繼規劃造林;隨后,“黃猄洞天坑國家森林公園”、“廣西蘭科植物自治區級自然保護區”正式掛牌運營……這些,無不顯示生態在我場“三大效益”中占有重大的份量,自然也期待廣大職工樹立一種全新的生態倫理觀念。謹以此文與大家共勉。
——題記
朋友們,我是否可以冒昧地問您一句:您有道德嗎?當然,我相信大家會不假思索的脫口而出:廢話,怎會沒有!是呀,誰沒有“道德”呢!不過,我在這里所指的,并不是一般的倫理道德(我們通常所說的道德,往往僅涉及一定社會空間內人與人關系的規范和評價),而是一種全新的倫理觀念——生態倫理道德。所謂生態倫理道德,就是規范人類對地球上的動物、植物、微生物以及自然界其它實體和過程的態度與行為的思想道德觀念。
可是,我們人類為什么要樹立生態倫理道德呢?
自從人類社會進入“刀耕火種”的時代以來,人類開始了利用和改造自然的活動。19~20世紀,隨著科學技術的高度發展和廣泛應用,人類創造的物質財富和精神財富高速增長,社會文明達到了前所未有的水平。可是,人類的思想意識從“圖騰崇拜”向“人為中心”延伸,否定了人對大自然唇齒相依的依賴關系,認為人是駕馭和主宰自然的主人,而自然則是被征服和被統治的對象。也正是在這種謬誤的倫理觀念的支配下,人類盲目地排放有毒有害污染物,毀壞植被,過度放牧,濫殺動物,以致人類共同的家園——自然生態環境千瘡百孔,維系人類生存的四大系統——耕地、牧場、森林和海洋生物都過度開發,自然資源日益枯竭,人居環境日漸惡化,人與自然的矛盾日趨激化,人類越來越多地受到了大自然的懲罰,全球性的生態危機頻頻發生。以中國為例,近年來,我國西北地區多次出現沙塵暴和沙塵天氣,僅20xx年春,就有多次大規模的沙塵暴席卷北京并南下波及上海等地;19xx年,長江、松花江、嫩江發生歷史罕見洪災,造成沿岸居民流離失所,妻離子散,洪水過處一片荒涼……可見,自覺的運用生態倫理道德來規范我們人類的態度與行為,其意義是深遠的!
可遺憾的是,“生態倫理”僅僅成為少數專家學者的“口頭禪”,沒有得到人類廣泛的認同與確立。長期以來,生態倫理只是在各種法規政策和行為規范中得以不健全的發展。然而在許多血淋淋的事實面前,法規政策、行為規范仍然顯得那么軟弱無力,不少與生態倫理相悖、專挖法律法規空子的案例頻頻在各種媒體上曝光。近年來,日本捕殺鯨魚的活動日益猖獗,面對輿論的譴責,他們詭稱之為“科學考察捕鯨活動”!這是為什么?是因為世界沒有立法禁止嗎?當然不是,肇事者不是受利益驅動就是為了每一天能在餐桌上排設一碟味道鮮美的鯨肉,他們的生態倫理泯滅了,把一已之欲凌駕在生態和諧之上了!
在我們的身邊,也不乏這樣的一幕幕活生生的'現實:割松脂的人用割脂刀環割著樹干,采割面幾乎遍布整個樹身,刻痕深達心材,樹體汩汩的流出“血淋淋”的汁液;開荒者用工具墾挖著公路坎上坡度大于25°的造林地,地里沒有一株活苗,只有綠油油的、茁壯的玉米,雨季來了,公路上溢滿了泥石流,過往行人長吁短嘆,而我們的人還在心安理得的向開荒人收繳“過價”(地租);山上伐木工人端執的油鋸狂吼著,天然林一片一片的倒下,而采伐跡地三年、五年長不出半根苗……如此可悲,如此可嘆!我們的人常常這樣“一次性”的使用自然資源、透支未來資源,把人與自然和諧相處的生態倫理道德棄之腦后。
人是從大自然中分化出來的,它有自然的屬性,其物質生活和精神生活都不可能脫離大自然。馬克思說過:人的肉、血和頭腦是屬于自然界的,是同自然界緊密相連的。人類為了自身的生存和發展,必然要改造自然界,消除不利于人類生存的因素,創造適宜人類生存的條件。但是這種創造并非是人與自然間的敵對斗爭,人與自然的關系,也不是占有與被占有、掠奪與被掠奪、奴役與被奴役的關系,任何曲解人與自然關系的結果,最終只能導致生態危機。人類利用和改造自然,應該正確地理解為人與自然間的協調,即既索取自然(砍伐森林),又回報自然(植樹造林);既人化自然(興建城市),又回歸自然(城市綠化)。這便是生態倫理的中心思想。它要求人們熱愛自然,視自然為友,尊重自然萬物各自生存和發展的權利,利用自然資源與回報自然相結合,保持人與自然的協調發展,保持人與自然的和諧關系。當今人類必須從全球的觀點出發,重新審視自己的自然觀和價值觀,嚴格遵循自然發展規律,積極履行生態義務,時時刻刻都要記住:
人是大自然利益共同體中的一員,人與自然必須作為一個完整的生態系統而存在。
如果,我們不能確立正確的生態倫理道德,并用以規范人類自己對自然的態度和行為,而是敵視自然,破壞生態平衡,那么,地球回報我們的將是干涸的河流、荒蕪的沙漠、遍地的動物骸骨,我們人類將徹底的成為地球上“孤獨的一族”,這實在是人類生存史上的一場悲劇!
道德演講稿 篇5
親愛的老師和同學們:
你們好,我是三(2)班的,今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。
道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發出它那迷人的清香。
道德是一種愛心,當別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助。
突如其來五。一二大地震,2:28分,這2:28,厄運降臨,頃刻間,8級大地震向四川飛奔而來,房屋轟然倒塌,路面更是被撕得四分五裂……滿目所見,一片片瓦礫,一個個廢墟,一幕幕,慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災難中失去了自己的父母,許多丈夫失去了妻子,許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。
災難的無情,人間卻是有情。看到電視上,一支支救援隊伍,一個個捐款箱排起長龍,一位位捐款的人們為了捐款有的甚至排上好幾個小時的隊,一個個醫護人員精心照顧自己的病人,自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情,真情時時暖人心,總有這么一種愛心叫道德,道德時時暖人心田……
道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。
有一次,我到超市買東西,結賬時,計算機出現了問題,食品的價格沒有出現在小票上,只需我付牙膏的2。8元錢,我毫不猶豫地對服務員提了出來,收取了我的食品的費用。走出超市,我異常興奮,道德竟是這般美好的感覺。
道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。
我的演講完了,謝謝大家!
道德演講稿 篇6
各位領導、各位同事:
大家好!光從1993年8月國務院正式簽發《國家公務員暫行條例》開始,中國在推進公務員制度的二十年里,就是一路風雨,鮮花伴隨著荊棘,掌聲與批評同在。二十年來,政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學化方面作了不少努力,涌現了很多優秀的公務員及他們依法行政的典型案例,公務員的整體素質和我國公務員系統的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時,我們也注意到,當前社會上仍然有一定的公眾將“公務員”“行政機構”與官僚、散漫、效率低下等負面、字眼聯系在一起,這些現象雖然不占多數,但同樣值得我們深思。
公安部副部長、紀委書記、督察長xx以他兩袖清風、一心為公的一貫工作、生活作風獲得提名并當選“感動中國XX年度人物”。然而,社會上大多數人卻并不買賬,認為他根本不能感動任何人,這種獎項純屬內定。改革開放30年來,在經濟飛速發展的同時人們的信仰和價值觀卻面臨潰敗。不知從什么時候開始,人們什么都不再相信:不相信有人會為了主義而慷慨赴死;不相信有人會大公無私舍身取義;不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當今公務員系統內部,一部分人也已經無法體會到當初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉型的中國,已然走到這里。公務人員因其與公權力的緊密關系正受到越來越多的社會審視。其一言一行,道德水準高低與否,都是鮮明的行政符號,具有可被無限放大的特征。那么在這個撲朔迷離卻又充滿希望的時代,作為公務員的我們,該怎么認清自己,走穩腳下的路呢?如果說人生是一段旅程,那么在公務員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協,這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔的風險者之路,是實干家、創造者之路。這其中有一些人名留青史,但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因為這些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力,才構建了今日穩健運行的行政系統,為社會的良性運行提供堅實的保障,為民眾的生活謀取權益,為國家的發展奠定基礎。
作為前輩的繼承者,我們要為歷史作出更好的選擇,要珍惜歷史賦予的寶貴權利,秉承那種代代相傳的執政理念:無愧于黨、無愧于民、忠于國家、忠于政府。誠然,在社會轉型期間,面對紛繁復雜的社會環境,工作中的我們有時也難免出錯,給民眾帶來一些不必要的麻煩,從而導致一些負面的偏見。但同時我們要時刻牢記為民服務的執政理念,勇于承認錯誤,積極改正錯誤。我們承擔的起多大的詆毀,就能承受得起多大的贊譽。只要目標清晰,方向正確,權責明確,我相信,未來的我們一定會給人民和國家交出一份更滿意的答卷。
思索前方的路,我無時無刻不在銘記那些邊遠地區的公務人員,對他們充滿了感激之情,我們尊敬他們,不僅因為他們代表的是為民服務的精神,而且因為他們自愿追尋比自身的價值更偉大的意義。此時此刻,在這個要塑造一代人的時刻,我們需要的正是這樣一種精神。我們面臨的挑戰也許是新的,我們應對挑戰的措施也許也是新的,但那些長期以來指導我們成功的公務員道德觀——忠于國家,服務人民,恪盡職守,公正廉潔,卻是歷久彌新,無比可靠。他們是創造歷史的無聲力量。我們現在需要的就是回歸這些道德觀。我們需要一個新的負責任的時代,一個覺醒的時代。每個人都應意識到我們對自己、對國家和人民負有責任,我們不應該不情愿地接受這些責任,而應該快樂地承擔起這些責任。我們應該堅定這一認識,即,沒有什么比全身心投入一項艱巨的工作更能鍛煉我們的性格,更能獲得精神上的滿足。我們反省內心,我們埋頭向下,從自己開始。我們正在建設一個生機勃勃的社會,以弘揚人性微光。這光不在遠處,就在當下。你體認內心光芒,權利已在其中,責任已在其中。光明前進一寸,黑暗便后退一分,這道理簡單易明。而我們能做的,至少可以點亮自己,求應然之理,做分內之事。點亮一束光,上天總會打開一扇窗。微光雖小,但卻能匯集成巨大的力量,足以充塞天地,燭照人間。就像《南方周末》20xx年的新年致辭中說的:“我們在一起,就像一滴水融入另一滴水,就像一束光簇擁著另一束光。因為我們知道,惟有點亮自己,才有個體的美好前程;惟有簇擁在一起,才能照亮國家的未來。”謝謝。
【關于道德演講稿范文合集6篇】相關文章:
關于道德演講稿范文匯總6篇03-25
關于道德演講稿范文集錦7篇03-21
關于道德演講稿范文匯總5篇03-20
關于道德演講稿范文匯編九篇03-30
關于道德演講稿范文匯編9篇03-28
道德主持詞范文合集八篇08-07
【推薦】道德演講稿范文錦集五篇03-25
精選道德演講稿范文匯編8篇03-25
【熱門】道德演講稿范文集合5篇03-25
【精華】道德演講稿范文集錦5篇03-20