道德演講稿范文7篇
演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在不斷進步的時代,演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的道德演講稿7篇,希望對大家有所幫助。
道德演講稿 篇1
在這個社會上,維護我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規范,叫做道德。對于我們青少年來說,我們不需要做些大事,我們先要從小事做起,從一點一滴做起。在擁擠的公交車上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,我們替父母分擔一些煩惱。這些都是道德表現,如果我們每個人都做到的話,那么,中國就會變得更美好。
道德是一雙書,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美麗的天空。道德是一片天,它孕育著無數純潔的心。道德是社會中自然而然形成的一個行為規范,獲得別人信任的一個標準。有些人認為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發現其實也很簡單,道德就是誠實守信用,不貪圖不屬于自己的東西。
有一天,一個富人去拜訪一位哲學家,請教他為什么自己有錢后變得越發狹隘自私了。哲學家將他帶到了窗前,問他:“向外看,告訴我你看到了什么?”富人說:“我看到了外面世界的很多人。”哲學家又將他帶到一面鏡子前,問:“現在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲學家笑了一笑,說:“窗和鏡都是玻璃做的。區別只在于鏡子多了一點銀子。但是就是因為這一點銀子,便叫你只看到自己,看到金錢而看不到世界了。”道德其實都存在于我們每個人的心中,只是在利益的誘惑下使我們失去了道德的方向,一不小心將它遺忘在了內心深處,使我們變得狹隘、自私,所以我們在做任何事情之前都應問問自己,我們這樣做是否正確,是否符合道德的標準。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹,只要它一現身,便會帶給我們雨過天晴的喜悅不是走出愁云密布的黑暗。可以說,道德是我們生活的立足點,也是我們生命的支撐點。
讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德的捍衛者、實踐者和傳承者。
道德演講稿 篇2
法官是正義的使者,是公平的化身。他社會地位崇高,倍受人們的尊重和敬仰,獨立裁判,生殺予奪,不怒自威;他集淵博的學識、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身,一生致力于維護法律的公正和威嚴;最重要的是他具有各行各業中最崇高的職業道德,品行高潔,襟懷坦蕩,弘揚美德,匡扶正義,以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭,象泰山絕頂令人仰止。
然而冷靜衡量理想和現實之間的距離,看一看我們身邊無數個普普通通、勤懇工作著的法官們,不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場經濟的蓬勃發展,給人們的思想觀念帶來了巨大的沖擊,市場經濟的多元性、開放性、利益性,也產生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中,我們無時無刻不在面對著高貴和庸俗的碰撞,清貧和金錢的較量,寂寞和繁華的斗爭:一邊是我們勤勉辛苦、加班加點的工作,一邊是不法商人投機偷稅,大發橫財;一邊是我們舍身求法、為民解憂的萬丈豪情,一邊是無法逃避的行政干預、人情困擾、執行難、地方保護各種頑疾;一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資,與此相對應的窮盡半生積蓄購置的兩居室、三居室,一邊是同樣通曉法律的知名律師,代理一次大標的訴訟即可獲得的數萬薪酬,還有他們與此相對應的坐落在綠林芳草間,出入均為高級轎車的所謂高尚住宅區。
當民主和法制的建設尚未完全跟上社會變遷的腳步,當我們的社會對奉獻和高尚只限于提倡卻沒有給予有力的保護和慷慨的回報,對卑劣的言行只限于指責卻沒有給予迎頭的痛擊和嚴厲的懲罰,那么卑劣就得到了縱容而顯得務實,道德就受到了冷落而越發飄渺。我們的優秀法官們,其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過之而無不及,為什么不去做出現實的選擇,是什么一種精神力量讓法官無怨無悔地承擔著這么沉重的社會良知,執著地把守道德的高地?
我的回答是:是的,是有一種精神力量支持著我們,讓我們必須承擔,必須把守,必須安于一生的清貧,這份清貧甚至要延續到我們的后代。我們必須如此,因為我們是人民的法官,道德和良知的守護者,社會正義的最后一道防線。高尚的道德,對于我們來說不僅僅是一種個人美德,更是我們義不容辭的社會責任。
各行各業都有自己的職業道德,醫生有醫德,教師有師德,律師有執業紀律,企業有競爭準則。但是有些行業與社會公眾切身利益關系不大,即使從業人員素質很差,公眾也能容忍,期待他們慢慢改正。法官卻不同,我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人群,我們永遠處在各種利益和沖突的尖銳的糾結點。以我們現在的國情,普通老百姓絕對不會因為樓下放音響時間太長了,睡不好覺就毫不猶豫地起訴他;老百姓不到萬不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來的。很多人來到法院時早已經心灰意冷,怨氣十足,抱的是“不蒸饅頭爭口氣,這官司我非贏不可”的激進態度,對訴訟結果的強烈關注使他們對法官的言行十分敏感,只要法官實體或程序上處理得稍有偏差,或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩,當事人就會認為法官不公正。社會公眾對法官的職業道德要求之高,遠遠超過了普通的道德標準。難怪有人說:如果社會上追求完人的話,那么法官就是大家心目中的完人。
道德演講稿 篇3
各位老師同學:
大家早上好!
今天,我演講的題目是《做有道德的人》。
記得意大利詩人但丁曾說過一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有高尚道德的知識者。
古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕不是一朝一夕就能夠培養出來的。我覺得我們想要成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學校社區開展的“青少年維權崗”、“青少年網絡文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外,還必須從小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校里我們幫助同學解決一道難題,在公交車上我們主動為年邁的老人讓座,在上學的路上我們扶正一棵被風吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們從小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們,黨和政府在關心我們成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在位現代化建設而努力學習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人!
謝謝大家!
道德演講稿 篇4
尊敬的各位領導,同志們:
大家好!
我是一名來自萬年縣第二中學的普通教師,很榮幸能站在這里作為一名道德模范發言。榮譽的取得不是我個人的,是來自方方面面的愛心匯集,感謝所有關心支持、熱心公益事業的各位領導和同事們,尤其是要感謝在愛心公益活動中一直給予我們社團支持的縣紅十字會長王錦容女士、縣慈善總會丁盛能會長、縣女子文學社胡秀枝女士、衛生局周結祿黨委及我單位李師昌校長。
有一句歌詞:“只要人人獻出一點愛,世界將變成美好的人間”!
20xx年在工作之余,我有幸結識了一批我縣愛心人士,因為共同的理想和信念,我們發起成立了萬年縣純民間的公益組織“燭光愛心社”。 在紅十字會王會長的關心下,燭光愛心社的辦公地點在縣政府旁行政服務中心120室,歡迎各位領導前往指導我們的工作。我們平臺的.網站與淘寶義賣平臺最近已經獲得工信部核準,正式開始運行,希望有更多的有能力的人能加入我們平臺,愛心不分大小和你我,只要在行動。
社團運轉2年來,我們已經點對點資助了37個孩子上學,所有的孩子每月都能獲得至少150元,多則300元的助學扶助,年資助學子助學款近八萬元。
我們一直堅持:做慈善事業的行動者,當愛心奉獻的傳播者!
在我們選擇的孩子中,大部分是赤貧以下的家庭,有的家庭是夫妻一方重病在身,另一方選擇離異后不再承擔孩子撫養義務的;有的是父母一方是精神病患者,另一方重度殘疾的。其中我們有一對極為特殊的扶助對象,出于對孩子的保護,我們隱去姓名。姐弟倆年幼時,在幾年的連續時間里,孩子失去了父親、母親,爺爺、奶奶,外公、外婆等所有直系親屬。4年前的冬天當我們看到這兩個孩子的時候,姐弟倆骨瘦如柴,小手和臉蛋因為冷,凍得通紅,臉上鼻涕蟲留的很長,全身上下沒有一件像樣的衣服,所幸同族的一個本姓爺爺可憐兩姐弟收留了她們,給她們提供了一個避寒之所。這對姐弟在我們跟進以后,迅速得到了社會愛心人士的認捐確認,現在每個月姐弟倆都有500元生活費。現在的她們生活的很快樂很健康,姐姐現在在本地一所農村中學就讀,成績排全年級前十名,弟弟在本地中心小學就讀,也品學兼優。
這兩個孩子是幸運的,他們的生活因為我們或許得到了巨大的改變,同時我們也是幸福的,因為孩子們用他們的實際行動證明我們的幫扶——值得。
慈善送溫暖,愛心獻社會!
在我們平臺上還有許多非常優秀的孩子,雖然他們家境貧困,但志向一樣遠大。他們現在正在愛心社平臺上健康成長,我們能想象到其中的一些孩子未來一定會展翅飛翔!我們期望讓所有的孩子能自食其力!我們衷心希望能用社會的愛溫暖他們,最終他們能反哺于社會!
在這里,借此機會,我鄭重呼吁:種下一棵樹,收獲一片綠陰;獻出一份愛心,托起一份希望。用我們的愛心,做我們身邊可以做的公益!同時也期盼各位領導與同仁們,請給予我們燭光愛心社更多的支持,我代表我們社團“謝謝你們,感謝你們”。
上善若水,厚德載物。送人玫瑰,手有余香。今后,我將繼續努力學習,不斷提高自己,與社團成員一道把愛心燭光社的公益事業做的更好。
謝謝大家!
道德演講稿 篇5
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
同學們,記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在,它就在我們身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花朵,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。
在家里幫父母干點力所能及的家務事是有道德的表現,因為這是一片孝心;幫助同學理解一道題目是有道德的表現,因為那是一份真誠的友誼;撿起地上的一張紙是有道德的表現,因為那是一顆環保之心;為四川地震災區貢獻一份力量是有道德的表現,因為那是一片愛心;在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現,因為那是一份敬老之心;勸阻同學不要欺負別人是有道德的表現,因為那是一份仁義之心……
一滴水蘊藏著大海的本質,一束光反射了太陽的光輝,一件小事也能折射出一個人的修養。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們要從自己做起,從小事做起,學會尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高分辨是非、區分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。
道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧;道德是最美的花兒,隱藏在人們的心底散發出它那迷人的清香;道德是一種愛心,當別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助!道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。
我們播下一個動作,便會收獲一個習慣;播下一個習慣,便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從舉手投足的事做起,養成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。
同學們,做一個有道德的人吧!向著人生的前方大步流星!
道德演講稿 篇6
教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。然而,在“一切為了應試”的課堂上,漠視生命、扼殺生命的現象屢見不鮮,不少教師以“為學生的將來負責”等美麗的借口,從事著極不道德的教育教學。對孩子終身負責的“善良愿望”和“嘔心瀝血”得到的卻是學生的反感和社會的責難,而且,“善良愿望”越強烈,“嘔心瀝血”程度越高,學生的反感就越厲害,社會的責難就越多。形勢的發展,對教師提出了更要的要求:搞教育,僅有愛心是不夠的,更要有愛的行動,愛的能力和愛的藝術。
從學生角度來講,高效課堂應具備以下兩個條件:一是學生對三維教學目標的達成度要高。二是在實現這種目標達成度的過程中,學生應主動參與并積極思考。從這個角度來說,高效課堂就是學生主動學習、積極思考的課堂,是學生充分自主學習的課堂,是師生互動、生生互動的課堂,是學生對所學內容主動實現意義建構的課堂。
師角度來說,高效課堂應具備以下三個條件:一是教師能夠依據課程標準的要求和學生的實際情況,科學合理地確定課堂的三維教學目標。因為教學目標的預設與課堂的實際情況不可能完全吻合,這就需要教師在教學的過程中對教學目標作出適時調整,最大限度地面向全體學生,使其更好地體現教學目標的適切性。二是教學的過程必須是學生主動參與的過程。這種主動參與主要體現在教師能否采取靈活機動的教學策略調動學生學習的積極性,能否積極引導學生積極思維,能否給予學生更多的時間和機會進行必要的合作和展示,使全班學生分享彼此的學習成果。三是教學中適時跟進、監測、反饋、消解,以多種方式鞏固學生的學習成果,使三維教學目標的達成度更高。
那么,如何構建高效課堂呢?我認為必須抓好以下幾個方面。
第一,抓好教師教學觀念的轉變和教學方式的轉變。教師教學觀念的轉變不是一蹴而就的事,必須在推進課堂教學改革的實踐過程中不斷推動教師觀念的轉變,進而轉變教師的教學方式,以逐步消除由于教師講得過多、學生參與過少而導致的靠大量課后作業來完成教學任務的問題,逐步解決忽視學生情感、態度、價值觀目標實現的問題。
第二,開展以學課標、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓。在教學實踐中我們發現,在很多情況下,課堂的低效是由教師對課標與課本的學習與研究不足所造成的,而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力,課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學的效率。
第三,抓好備課中的備學生問題。不少教師在備課時,只習慣于備教學內容,而忽視備學生。如果教師不去研究學生對所教內容的掌握情況,不去研究學生的個體差異,一切從本本出發,課堂教學的適切性就會大打折扣,課堂教學的高效更無從談起。
第四,研究和設計好課堂提問。在真實、常態的課堂教學中,我常常發現教師所提的問題本身就有問題,無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂,教師的很多提問耽誤了學生寶貴的課堂學習時間,影響了課堂教學效率的提高。因此,教師要高效地完成課堂教學任務,就必須注重對課堂提問的研究,所提的問題必須是有價值的、有啟發性的、有一定難度的,整個課堂的問題設計必須遵循循序漸進的原則。
第五,加強對課堂節奏的把握和管理。課堂上,有的教師剛給學生提出問題,學生還沒來得及思考,就馬上要求其回答,這樣不僅浪費了學生課堂思考的時間,而且有效性很差。這種形式主義的教學方式使無效勞動充斥課堂,嚴重影響了課堂教學的效率。有的教師讓學生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習等,不提任何時間和標準的要求,學生漫無目的地閱讀與交流,課堂組織松散,時間利用率低。有的教師只對學生提出比較籠統的要求,學生不明白教師要他們干什么和要他們怎么干,這樣,學生就失去了教師的有效指導。因此,要給學生一定的思考時間和思維空間,要減少“講與聽”,增加“說與做”,嘗試“教與評”。
第六,積極實施小組互助學習制。現階段,大班額的班級授課制也是課堂教學效率難以提高的一大原因。在小班化教學難以推行的現實條件下,在班內實行小組互助學習可以說是一個最佳選擇。教師根據學生的認知水平和個性心理特點,可以把學生劃分為若干個學習小組,發揮優秀學生的優勢,積極推行學生互助機制,同時,教師通過對小組的學法指導和激勵性評價,進一步提高學習小組的自主學習效果。這樣,可以最大限度地面向全體學生,做到因材施教,以促進課堂教學效率的提高。
第七,推行作業分層布置制度。教師在布置課堂練習和課后作業時,必須充分考慮不同學生的學習水平,做到“不布置死記硬背、機械訓練作業,布置啟發性、思考性作業;不布置重復性作業,布置可選擇性、層次性作業;不布置繁難偏舊作業,布置實踐性、研究性作業”。布置的作業數量要少,質量要高,要避免進入“教師隨意布置大量作業—學生應付作業—教師隨意批改作業—教師再隨意布置過多作業—學生再應付作業”的惡性循環,消除教師無暇顧及教學內容的研究和設計、無暇顧及研究學生的現象,從而解決學生不堪重負、疲于應付、厭學情緒滋生等問題。因此,加強作業的管理與指導,避免超負荷、重復性、低水平的作業,給每個學生留有充分自主發展的余地,是提高課堂教學效率之必需。
我認為要要提高課堂效率還應該考慮以下三個方面;要經常用目光或微笑與學生交流,這是實現普遍關注的前提.要讓所有的學生都能從你的微笑和目光中看到一種關注,感受到一種溫暖,獲得一種支持。用欣賞、夸獎的手段來體現你的關注。對學生的欣賞、夸獎、鼓勵往往表達一種積極的心理暗示?老師器重我。要把他們每一點的積極性、每一點的學習熱情保護起來,讓它生長起來,壯大起來。用提問或允許回答問題來表達你的關注。不經意的允許能滿足學生的被認可感,滿足學生被承認的需要。
古有“以德服人”,今有“以德執教”,讓我們德在課堂、德在社會,德存心底,永銘記!
道德演講稿 篇7
尊敬的老師,評委老師,親近的同學們大家好!
我是五零三班的羅慧欣;
今天我要講的題目是:做一個有道德的人。
在講之前在此我要問同學們三個問題。第一個問題:,什么叫做“道德”噢,我聽見有同學已經說對了。讓我來比列一下吧!比如說:“在教室里看見了垃圾不彎下腰撿的人是屬于不道德的種類。假如她看見了垃圾彎腰立刻撿起的人是屬于道德的種類。第一個問題已經解決了請聽下一題:則樣才是一個有道德的人呢?這個問題很簡單吧!那我就自問自答了,舉例說:“你今天要到桐鄉自己乘公交車去,但是公交車上只有一個位子了, 再看看自己后面還有一位年邁的老奶奶,當你不知所措時我應該以少先隊員的身份把這個位子讓給老奶奶,同時我更應該伸出雙手去扶老奶奶到座位上,自己站在老奶奶身旁手拉住鏈環。這樣我就擁有道德了。下面我就問第三個問題:
我們小學生咋樣才能做好一個有道德的人?我微微的聽到有許多同學說中了,某位同學說:“在家里看見父母親每天很晚回家,那我們就為他們泡上一杯熱乎乎的茶或者為他們打好泡腳水和洗澡水。在學校看見班級里有同學肚子疼,應該先把他扶到椅子上,然后馬上報告老師或者~~~這兩個例子都是我們小學生的根本。
道德是一種美德,道德是無處不在,道德就像一艘小船它隨時可能會被風刮倒,我謹慎地把握主我的那艘小船使它不被風吹倒。
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