孝道心得體會

時間：2023-03-15 14:20:13 心得體會我要投稿

孝道心得體會

　　我們得到了一些心得體會以后，好好地寫一份心得體會，這樣能夠培養人思考的習慣。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的孝道心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

孝道心得體會

孝道心得體會1

　　有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”有若將孝悌提升到更高境界，做人能夠孝敬父母尊敬兄長，卻喜歡犯上作亂人是很少。君子專心致力于修養孝悌精神，仁與道都以孝悌為根本，孝悌不但是為人子、為人臣根本，還是追求仁與道至高境界基石。

　　孔子與學生討論對待父母態度時認為，當時社會普遍把贍養父母當作孝順，然而贍養父母是犬馬也可以做到事情，所以僅僅贍養父母還是遠遠不夠，如果不尊敬他們，那么人子與犬馬孩子沒有什么區別。父母最擔心是孩子健康，孩子出游在外，要保持身體健康，不讓父母牽掛擔憂，這也是孝敬父母；父母在世時候，孩子經常陪伴在左右服侍，不要遠游，如果一定要遠游也要有一定方向，讓父母知道自己行蹤，這也是對于父母牽掛一種慰藉。而意氣風發少年常常向往流浪生活，早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉，無論衣錦還鄉或浪子回頭往往為時已晚，不免釀成子欲養而親不在遺憾。孩子不可以不記得父母年齡，一方面要為父母高壽慶賀喜悅；另一方面，父母年事漸高，離我們遠去日子也就越來越近，作為子女要時常感到悲傷，才會更珍惜父母在世時光，盡心盡力侍奉父母。

　　在侍奉父母做法方面，孔子認為侍奉父母經常保持和顏悅色是件難事。家庭內外事務由子女去操勞，有美味食物讓父母先享用，但并不能僅以此作為孝標準。如果看到父母有做得不對地方，要多次婉轉勸諫，如果父母沒有采納自己意見，仍然要尊敬地侍奉，雖然內心憂慮，但對父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“禮”規則。孔子學生宰我覺得為父母守喪三年太久了，孔子便說他不仁，孩子出生以后要在母親懷抱中三年才能自如行走，為父母守喪三年是為了報答父母在孩子不能走路時付出辛勞，而宰我連這樣報答都不能做到。

　　“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”當父親在世時候，觀察他志向，當他父親去世以后，觀察他行為。如果他長期不改變父親原則，可以說是做到孝了。強調孝實際行動，孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮，生活中任勞任怨服侍周到、心中常常懷念都是不夠，要努力完成父母理想，繼承和發揚他們優點。孩子是父母生命延續，作為孝子，要讓父母精神也在自己身上延續下去。

　　詩人說母親是珠蚌，因為培養一粒頑石而使自己痛苦不已。她并沒有因此拒絕撫養，而是以自己厚重而寬宥母愛將它一層層包裹起來，直至它成為一顆光澤耀眼圓潤無瑕珍珠。臺灣著名詩人、散文家余光中先生在《母難日》中寫道：這世界從你走后已變得不能指認，唯一不變只有對你永久感恩。孔子推崇孝道已經是千百年來華夏子孫共同尊奉民族信條，也將會成為千千萬萬后來人道德準則。

孝道心得體會2

　　在《論語·學而》中，孔子進而說道：“父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。”守孝不光要在生活細節中表現出來，不只是穿什么吃什么的問題，還要秉承父母之志，他們生前的志愿、思想，做子女的不能違背，即使父母不在了，也要像他們在時一樣遵循，這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》，講的是三國時魏國王裒的父親被無罪處死，王裒憤恨難禁，隱居了起來，教授一些學生。王裒的母親怕雷聲，每當打雷的時候他就陪伴在母親身邊。

　　后來他的母親也去世了，每次打雷時王裒就會到母親墓前說：“母親不要怕，孩兒在此呢。”他教授學生《詩經》的時候，讀到“哀哀父母，生我劬勞”時，總是痛哭流涕，他的學生怕觸及老師的思親之情，干脆不讀《蓼莪》這首詩了。同樣的還有《齊書·高逸傳》中的顧歡，顧歡早孤，每讀到《詩經》中的'“哀哀父母”這句時，就會拿著書慟哭不止，于是他的學生也廢棄了《蓼莪》一篇，以免觸動了他的悲情。

　　《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養父母的詩，讓王裒和顧歡不能自已的“哀哀父母”句是說可憐的父母生我這樣辛勞，此詩后面有幾句家喻戶曉的名句：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。”從字面意思來理解就是父親生我，母親養我，從小愛撫護著我，養我長大培育我，庇護不愿離開我，進進出出抱著我。這詩讀起來真是讓人感動哀傷至極，我們哪個人不是這樣才得以長大的呢。從儒家的大道中學習體會孝道，在內心中培養感念父母慈愛之心的種子，即便沒有治國平天下的宏愿施行，也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面傳揚開來，社會當日漸和諧，因為這就等于奠定了仁德的基石。

孝道心得體會3

　　我們經常可以發現：每當周末，貫通中西，對孝道的討論非常充分，全無關系了，講“孝道”是中國人的美德之一。

　　我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無怪乎有人這么評析、年幼，都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”，縱使兒女成群，也不會出現兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關系。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧。從國外對孝道的冷漠的敘述中，“孝”的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質兩方面來盡孝：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰場和老人的地獄。其余則撒手不管，年老多病，把褲子拉臟了，該您吹蠟燭了。”

　　好一個生日宴會《孝道》

　　我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會：“中國五千年文明的孝道哪里去了，孝順永遠連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中。可她在這九個兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節時收到幾份小禮物：“姥姥，兒女必須言聽計從，不論對錯，無一不體現出中國人對“孝”的重視。

　　而國外與我們不同，一律服從，這也是孝的`一種體現。

　　而今。

　　可見，上至領袖！我不禁問道。”陳毅卻說，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，一些老人的家里總是兒女滿堂，我們就可以看出東西方文明的差異，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大！

孝道心得體會4

　　光明媚，風和日麗。我捧著《弟子規》坐在小道的板凳上，懷著愉悅的心情誦讀《弟子規》“入則孝，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”讀完這段，我感觸甚多，止不住思緒翩翩……

　　世界上最精彩最寶貴的東西是生命。而我們的生命就是父母賦予我們的。“殫竭力盡終為子，可憐天下父母心。”可想而知，從我們出生到現在父母又在我們身上顧注了多少心血?試著抑心自問，父母給我們的愛是不是比天還闊，比海還深呢?在我們承載了這比天還闊比海還深的受罪后，是不是該懂得感恩呢?

　　我相信在眾多人的潛意識里都有著“自善孝為先”的觀念。孝、是我們中華民族的傳統美德。從傳承角度來講，我們這一代青年肩負著重大的歷史使命，我們應該繼承和發揚前人所留下的美德--孝。從我們自身來講，看著父母為我們付出的一切一切，我們也會萌動孝心。那我們怎樣孝敬父母呢?《弟子規》教了我們很多。

　　我們應尊重父母。“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承。”面對父母的叮囑，教導，我們應虛心聽取接受。或者有些青少年認為，父母的恩想觀念已過時，自己的所作所為不用聽取父母的。但是，很多時候我們總會犯錯誤，父母幾十年的經驗難道不比我們強嗎?因此，我們要尊重父母對我們的教導。

　　我們要為父母做些我們能做的事。“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業無變”“親所好，力為具、親所惡、謹為去……”我們不要把父母為我們做的事當作是理當然。這之間無必然聯系。回憶父母為我們做的.點點滴滴，我們要學會感恩。我們為父母做的不一定要轟轟烈烈的大事。比如平時為父母分擔一些家務;父母下班后問候一下或送上一杯清水;節日時，送上自己的祝福和問候，表達自己對父母的感恩之心。我想，反這些小事父母也會感到很欣慰，他們在百忙之間也會笑一笑吧……

　　我重整思緒，我想:以后，我會更加珍惜與父母相處的時間，孝敬父母，努力學習，不幸負他們對我的期望……

　　繼續翻開下一頁。“出則弟、兄道友、弟道恭，兄弟睦，孝在中……”悠揚的回蕩在空中。

孝道心得體會5

　　不能等：有人說，等我們有錢了，讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時間了，帶

　　著父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個痛快!那是不可能的，等我們有錢了，父母的牙還能啃得動包米嗎?等我們有時間了，想帶著父母去周游世界，他們還能上得去飛機嗎?我們能等，可父母年紀不可等，當我們靜下心來好好想一想時，對父母孝心，其實不就是在我們平時的"滋潤"中完成。天地重孝孝當先，一個孝字全家安。父母上了年紀，究竟還能有多少個春秋?別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠不能等"!孝心不是用錢能夠得到全部表達的。

　　父母要錢干什么?他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時候還自鳴得意的認為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣!當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難于動身時的一個代步，在口渴時的一杯茶水，在寂寞時候的陪伴，在生病時的一次次問候......這些都是老人內心所渴望的!感恩父母養育情，從我們呱呱落地的`那一刻起，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福，為我們撐起了一片愛的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的——生命!感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。

孝道心得體會6

　　我們必須明白，即使不在同一屋檐下，父母的手臂，也一直在為我們伸展……——題記

　　什么是孝?孝，是常回家看看的期盼，是親手給癱瘓在床的老母喂一口飯，是在父母臨終前靜靜的陪伴;孝，世間千萬種，是盛開在心底的至善之花!我曾聽說過季羨林老人的.故事。兒時的季羨林家境貧困，在他父母剛剛結婚時，家里幾乎連飯都吃不上。他的母親，一個字也不認識，生活了一輩子，連名字都沒有。他們家里只有半畝多地，一家人的希望全在這上面了。

　　有一年，季羨林的母親在中秋節時不知從哪里弄來一點兒月餅，給他掰了一小塊，他很珍惜，因為他難得吃一次。他當時沒有注意，母親是否在吃。后來回憶起來，她根本一口都沒吃。季羨林在母親身邊只呆到六歲，之后兩次奔喪回家，呆的時間都很短。后來他回憶起來，連母親的面容都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。特別有一點，讓他難解又易解：他無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像一輩子都沒有笑過。家境貧寒，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容又從何而來呢?老家的鄰居曾對季羨林說：“你娘常說：‘早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的!’”簡短的一句話里，包含著多少辛酸，多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個愿望卻始終沒有實現，一直到她不舍地離開這個世界。

　　古人說：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”這句話正應在我們的國學大師季羨林身上，一想到這句話，他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔，他說：“世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么榮耀，都比不上陪在母親身邊，即使她一個字也不認識!”世界上很多人與季羨林老人一樣，不是不孝，只是孝得太遲了!趁著我們還年輕，我們還有能力，讓我們把中華民族的傳統美德——孝——傳承下去吧!切莫留下“子欲養而親不待”的遺憾，請記住，“百善孝為先”!

孝道心得體會7

　　今天，我非常榮幸參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得學習機會。開展道德講堂這項活動，有利于推進社會主義核心價值體系建設，提升全社會公民文明素質。

　　這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋先進故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大啟示和教育。

　　通過今天學習，教育我要樹立正確職業道德信念，自覺加強職業道德修養，養成良好職業行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具有良好社會主義職業道德人。

　　通過今天學習，進一步增強了我責任感，明確自己工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作使命感，從而樹立為人民服務思想。

　　通過今天學習，使我更加熱愛本職工作，做到愛崗敬業，在自己工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商良好形象，為工商事業添磚加瓦，做出應有貢獻。

孝道心得體會8

　　現代的社會日新月異，古人云：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。也有孔融讓梨的故事，更有名流千古的好兒童----黃香…。。這些事例實在是太多太多，孝順幾乎也是當今不能不重視的話題。

　　可當今社會，又有誰真的做到孝順呢?尊重長者，孝順父母是中華民族的傳統美德。但是，這種美德在當今社會的孩子，特別在一些獨生子女身上沒有得到體現。

　　在家庭生活中，我們常看到這樣的鏡頭：吃飯過后，孩子扭頭看電視或出去玩耍了，而父母卻在那里忙著收拾碗筷;家里有好東西吃，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般照顧，而父母身體不適，孩子卻很少問候……我們這些做孩子的，是不是也應該想一想父母，孝順孝順父母呢?

　　小倩的爸爸因車禍高位截癱，后來父母離婚，年僅把歲的她，挑起了照顧吧不得重擔。上初中時，他每天四五點鐘起床，給爸爸倒便盆，穿衣，洗臉，燒火做飯，有時顧不上吃早飯就去上學。放學回家做飯，洗衣，收拾房間，晚上九點后才寫作業。周末和假日，她還要種地。小倩是個堅強的好學生，她默默地照顧爸爸，但從來沒有向別人提起。在學校，她各方面都很出色，多次被評為優秀少先隊員和三好學生。

　　小倩的家庭雖然不富裕，她既要照顧自己的家，還要照顧爸爸，學習更是她的任務，可她不曾埋怨自己的不幸，不曾抱怨自己出生家庭的貧苦，更不曾說父母是怎樣帶給自己的災難。但是她卻很努力的做好每一件事，甚至把照顧父親的重任壓在自己身上。這是一種孝的表現，又有多少人能做到這種地步呢?把父親照顧得無微不至。這種事情，也許只有父母照顧我們，才如此的細心，把自己的父親當作是一種鍛煉，自己的艱辛，卻沒有一絲的怨言。

　　父母把我們帶到這個世界上，可以說這是上天給我們的一種恩賜，但是，我們是不是更應該感謝自己的父母，給我們這個機會?也許，有人認為父母對我們好，是天經地義的，這并沒有什么。但回頭想一想，父母受盡艱辛，還要不惜一切的照顧我們，讓我們能夠在健康的家庭中健康成長。其實，父母大可以不這么做，父母對我們的好，也不是只有一個原因嗎?父母愛我們!

　　還記得有一首歌《常回家看看》。對啊!父母不圖女兒做貢獻，也不圖女兒能帶給自己大富大貴，只希望，兒女們能夠健康，平安就夠了。有時，給多少錢父母，也不見得父母有多開心，但有空就與父母聊聊天，他們卻顯得有無限的甜蜜。父母是需要關心，呵護，愛護，他們把這些看得比什么都重要。

　　我還記得有一首小詩歌是這樣的：

　　母親的皺紋深了，她把美麗的青春給了我!

　　父親的手粗了，他把溫暖的`陽光給了我!

　　母親的腰彎了，她把挺直的脊梁給了我!

　　父親的眼花了，他把明亮的雙眸給了我!

　　年親人們，父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦的賦予我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠銘記在心中。父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，理應得到回報，理應受到孝敬。

　　父母為我們付出的，如天上的星星，數也數不清，而我們為父母付出的，又有多少?讓我們攜手相連，一起做一個小順的人，孝順父母，從身邊做起，從一點一滴做起!

孝道心得體會9

　　一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但是已是孝了。

　　但是現在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來。雖然現在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但是知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統美德，但孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道。但是我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能。可為什么我們不對老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什么就不對老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己。

　　孝道，一個永恒不變的`話題，隨著時代的進步，也應該擴大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但整個民族養育了你，你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。

　　成就事業方能顯出你的價值。盡你自己的努力，去創造屬于自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。

　　成就一番事業，然后在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！

孝道心得體會10

　　“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……

　　但“孝”的天平上，它們等值。

　　我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉那一天，可以從容盡孝。

　　可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

　　是的，每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧！我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們呵護傘，去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。

　　孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎？有誰為自己的.父母系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的父母梳洗過嗎？沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上于不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢？

　　我們不要為了個人的利益，而讓父母奔波勞碌；我們也不要為了家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是數一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種的感情都是無比珍貴和美好。

　　孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。

孝道心得體會11

　　哀哉！有的人對孝理解不透，也對父母的需求不理解。尤其是在傳統文化已瀕臨危機的今天，加上忙碌的工作，許多人便以工作或者別的為借口，用金錢代替孝心，長年難得回家一看。

　　在中國，孝的觀念源遠流長，早在公元前11世紀，華夏先民就已經有了“孝”的觀念。《詩經》中有“哀哀父母，生我劬勞。”的詠嘆。《論語》中也有關于孝道的實錄：“孟武伯問孝：‘父母惟其疾之憂。’”和“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。莊子也對孝進行了闡述：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。可見，孝的觀念在古時就早已被圣賢推崇至此了。

　　中國的傳統孝道文化用十二字來概括，即：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。

　　孝道文化的核心是敬老養老，子女孝敬父母，愛護、照顧、贍養老人，是老人們頤養天年，享受天倫之樂，這種精神無論在過去、現在還是將來，都具有普遍的社會意義。

　　辭官盡孝的包拯少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進士，先任大理寺評事，后出任建昌知縣，因為父母年老，不能承受路上的顛簸，不愿隨他到他鄉去，包拯便馬上辭去官職，回家照顧父母。保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年后，父母相繼辭世，包拯才重新踏入仕途，這也是在鄉親們的苦苦勸說下去的。

　　“父母在，不遠游”，這是古代孝道的重要內容，包拯雖中進士，被授以官職而不去，就是這個原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的'表率。除此之外，周文王也可佩做我們的道德先鋒。

　　周文王姓姬名昌，當他做世子時，每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時，他就穿好了禮服，到父親的寢門外問安。等宮里的小官回報安好以后，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父親請安一次。有時，王季偶爾感覺身體不適，文王的臉上，就充滿了憂愁的神情，連走路都走不穩。等王季復原了，他才高興起來。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴，變花樣，再呈上。

　　周朝國運的綿長，是歷代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所開啟的。

　　孝道的思想可以規范社會的行為，建立一些禮儀制度，調解人際關系，從而凝聚社會力量，達到天下一統，由亂達治。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時，就倡導以“孝”治國，清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下，才推動自己千秋霸業的成功。

　　中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化，五十六個民族聚成一個大家庭，大家能和睦相處，共建和諧中華，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經久不衰，成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。

　　古語說：“樹欲靜而風不止，子欲養而其不待。”對父母之孝不要等其老，也不要只是表現在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝，應該滲透在年年月月，時時刻刻。父母一生為兒女無私奉獻，他們并非要求報答，而盡孝是兒女義不容辭的責任。

　　孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養，即使社會怎么變遷，我們都不能扭曲孝道的內涵。

　　當“孝”在舉國上下形成了一種社會風尚時，國家定然會安泰，社會定然會和諧。如今。我們正在倡導與構建和諧文化社會，那么，每個人都應該從“孝”做起，這不僅使人人應該做到的，也是人人能夠做到的。

孝道心得體會12

　　喝粥也可以講大道理，大學問，心態好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能學習，懂得自己的本分。我們的心愿多，為自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在于身體。我們身體有很多欲望，有欲望就有痛苦和煩惱。

　　孝道講法:萬惡淫為首，百善孝為先。我們想要自己的人生有價值，有意義，孝門不開，一切事情都能開，也做不好。只要是為人子女，八德為首，孝，悌，忠，順，和，慈，良，貞，靜關于孝道的心得體會關于孝道的心得體會。

　　天理是人應該遵守的本分，男人，女人都是以孝字當頭，水有源，樹有根，源源則流長。人根在父母，在老祖宗那里。愛子女心比愛老人心重。人到中年萬事憂，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多煩惱?

　　因為人生的障礙和苦惱，開始發泄在太太，孫子身體上，面對壓力很大，不知道怎么做很苦惱?做思想工作對照古圣先賢，倫理道德，應該如何按照自己的'本分去學習了解。我們怎么當人?怎么使用他?發揮他的本分。幫助別人學習古圣先賢，我是誰?我應該怎么做?我是別人的兒子，我們怎么來到這個世界?父母教我，老師教我，結婚成為丈夫，成為父母，成為外公，爺爺，老祖宗都要走這樣的過程。

　　不了解生命之樹，就不知道如何做人。

　　我們身為子女要懂得知恩，知道父母對我們的恩情。父母為我們付出的苦累。

　　知道父母恩就有了根，學習人生就有了方向，不知恩，就不懂得報恩。忘本的人，就像樹沒有了根，因為自己對父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝順父母，不感恩父母恩。貧苦孩子早當家，太苦了要立志，將來要報答父母恩。

孝道心得體會13

　　我媽媽今年40多歲了，在銀行柜臺上班，整天用電腦辦，所以腰酸背痛是常犯老毛病。這不，寒冷冬天來了，這對媽媽腰背可是雪上加霜。

　　晚飯后，我又幫媽媽捶背了，我雙手在媽媽腰上、背上來回地捶打著。捶呀捶，不一會兒，手有點酸痛了起來，心里真想對媽媽說行了吧，我手都痛了，要不，媽媽你自己活動活動就算了唄正想打退堂鼓。可是一想到媽媽每天從早到晚都勞累工作，捶捶打打，或許會減小一些疼痛，媽媽夜晚就睡得更香了，比起我這手酸痛又算得了什么呢?每當想到這，捶起背來更加起勁了，雙手像兩根插電小棒槌，噠噠地敲打起來。

　　媽媽直夸我說快趕上小按摩師了，我聽了高興地笑了起來，心里特別甜滋滋。我爸爸在鄉下上班，我和媽媽在縣城讀書，這樣，每當周末爸爸才回一趟家。每次回來都帶來了一袋臟衣服，以前是媽媽幫洗，現在我長大了，就替媽媽幫爸爸洗。我把臟衣服整理好，按深色和淺色歸類分次放到洗衣機里洗。先按電源按鈕，調節好水位，接著倒下些洗衣粉，最后按啟動按鈕。臟衣服洗干凈了，我就搬到陽臺去，用衣架把衣服一件一件掛起來，再用桿子撐到線上。等到晾干了，我又一件一件收下來，一一折疊好，整齊劃一裝到袋子里，我習慣性把上衣放在袋子左邊，褲子則放在右邊，這樣方便爸爸選出來穿時省事呢! 誰言寸草心，報得三春暉，雖然這些都是平凡細小事情，微不足道，但卻是我對父母養育之恩報答之一。

　　父母給予我們現在幸福美好生活，我們應該從小懷一顆感恩心，做一些力所能及事兒，報答父母養育之恩，承擔一份為人兒女責任。

孝道心得體會14

　　常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會穩定與發展的精神動力。當前社會隨著經濟的發展，經濟利益的驅使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關系日益復雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動，人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。適時開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統文化，讓學生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓“愛與責任”的體現升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩老師？？以實際行動回報父母、回報社會，在實現自己人生價值的同時，最終實現思想境界的升華。

　　人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于咱們生命，撫養咱們長大成人，還教給咱們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教咱們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。

　　為了改善兒女的'生存環境，含心茹苦日夜奔波操勞？？伴著咱們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰。兒女成人后相繼踏出家門，成家立業。俗話說“不養兒，不知父母恩”。當咱們長大成人、結婚生子之后，特別是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，咱們捫心自問一下，咱們回報父母的又有多少？？？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。

　　孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，咱們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發出它耀眼的光輝。

　　通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓咱們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝！

孝道心得體會15

　　假如這個世界沒有陽光、水源、沒有父母，沒有親情友情和愛情，那么會變成什么樣子呢?

　　沒有陽光，就沒有溫暖;沒有水源，就沒有生命;沒有父母，當然就沒有我們自己;沒有親情友情愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗。這些道理都很淺顯，但是生活中，我們在理所應當的享有著這些的時候，卻常常少了一顆感恩的心。

　　感恩是每個人應有的道德準則，很多人，很多事，其咎都源于不會，不愿感恩。的確，中國的文化傳統讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你;爸爸我愛你”。然而，這不應該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基礎。所以，學會感恩，感謝父母的養育之恩，感謝老師的'教誨之恩，感激朋友的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人甚至感恩給我們所經歷的坎坷。我不會忘記不久前的一件事情。那天我和同學逛街，一個也就四五歲的小男孩，從前面跑了過來。因為已經是冬天，羽絨服把小男孩撐得圓嘟嘟的，像個小皮球滾動了過來。他問我到動物園坐哪趟車，我告訴他就在那邊坐4路車。他高興地又跑了回去。我和同學就往前走。我們都走得挺遠的了，聽見小男孩在后面“哥哥哥哥”的叫我。我不知道他要干什么，便站在那里等他，看著他一腦門子熱汗珠兒地跑到我的面前，我問他有事嗎，他氣喘吁吁地說：“我剛才忘了跟你說聲謝謝了。媽媽問我說謝謝了嗎。我說忘了，媽媽讓我追你。”我不會忘記那個孩子和那位母親，他們讓我永遠不要忘記學會感謝，對世界上不管什么人給予自己的哪怕是再微不足道的幫助和關懷，也不要忘記了感恩。

　　父母給予我們的愛，常常是細小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應該是這樣，而且還覺得他們人老話多，嫌煩呢。其實感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因為，父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。

　　當我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母。

　　當我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。

　　當我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。

　　當我們取得成功，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。

　　而現在我們遠在外地學習，依然牽掛著我們的，還是父母。

　　生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創業的艱難，但我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當父母生病時，我們是否應擔起責任，照顧父母?要知道，哪怕一句關心的話語，哪怕一碗自己做好的方便面，都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。

　　我們也許會記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友，也許會記得感謝辛勤培育我們的老師……是的，他們當然是我們要感謝的，可同時，我們更不應該忘記，父母，永遠是我們最值得感謝的人!

　　感恩父母，希望全天下的父母一切都好!

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