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《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2023-01-31 17:23:19 心得體會(huì) 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀后感集錦14篇

  讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《傅雷家書(shū)》讀后感集錦14篇

《傅雷家書(shū)》讀后感1

  《傅雷家書(shū)》我從來(lái)未完整的讀過(guò),只是接觸過(guò)幾個(gè)片段,這次借著假期早早準(zhǔn)備好了這本書(shū),想感受傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)。

  “家書(shū)”背后的“國(guó)情”。《傅雷家書(shū)》一共收入了一百三十八封書(shū)信,絕大部分是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)摹?稍脒@一封封漂洋過(guò)海教育孩子的家書(shū),竟也凝結(jié)著濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。

  你瞧,“中國(guó)人氣質(zhì),中國(guó)人靈魂,在你身上和我一樣強(qiáng),我也大為高興”“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù),不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾植”“隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,為了更大的感情——對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的.感情”“你既沒(méi)有忘懷祖國(guó),祖國(guó)也沒(méi)有忘了你,始終給你留著余地,等你醒悟。”每一字、每一句對(duì)祖國(guó)深情地表露,都不是刻意為之。我相信,那時(shí)候的傅雷決然沒(méi)有想過(guò)自己的家信會(huì)出版、會(huì)家喻戶(hù)曉,所以也決然沒(méi)有刻意高唱?jiǎng)P歌以博取世人的眼球。不管以我們現(xiàn)在的眼光如何去看待這些人,但我始終堅(jiān)信,他們的靈魂高尚而純潔,他們的文字就是他們一生人格的寫(xiě)照。

  “嚴(yán)格”背后的“嚴(yán)苛”。傅雷從小受母親的管教非常嚴(yán)格,我想這也是他對(duì)自己兒子嚴(yán)格的一個(gè)重要原因。畢竟每一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)的父親或者母親,首先的教子方法一定源于自己最熟悉的方法。傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)摹皣?yán)格”從書(shū)中的大事小情都不難看出來(lái),身為父親,傅雷對(duì)兒子的教育事無(wú)巨細(xì),涉及方方面面。

  透過(guò)樸實(shí)深情的語(yǔ)言,我甚至感受到那種比“嚴(yán)格”更深層的東西,我姑且稱(chēng)之為“嚴(yán)苛”。人活于世,能碰上這樣盡心竭慮的父親,應(yīng)該會(huì)使很多孩子羨慕嫉妒恨。但置身其中,是否也有喘不過(guò)氣來(lái)的“窒息”呢?書(shū)中寫(xiě)到“我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習(xí)……”“你在音樂(lè)藝術(shù)中固然只許成功,不許失敗;在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中也只許成功,不許失敗”“你忙,沒(méi)空閑來(lái)靜靜的分析、考慮;倘我能代你籌劃籌劃……”

  幸運(yùn)的是,傅雷這樣嚴(yán)格的教育,卻也使傅聰受益良多。他們多年父子如朋友。所以,任何一種教育方式都不是絕對(duì)的,重要的是教育者和受教育者相互之間的感受。

  整本《傅雷家書(shū)》言語(yǔ)樸實(shí),感情真摯。樸實(shí)的語(yǔ)言背后,我汲取了那么多人生哲理,有些自己已然知曉,有些在實(shí)踐中已有所感,只是沒(méi)有形成深刻的認(rèn)識(shí)。傅雷先生的每句話,皆是良苦用心,字字是精華,使我受益匪淺。

《傅雷家書(shū)》讀后感2

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,里面的閱讀提示激發(fā)了我的閱讀興趣,不知不覺(jué)讀完了《傅雷家書(shū)》,眼角不禁泛起淚光。

  這是一部充溢著父愛(ài)的教子之作:傅聰因出國(guó)留學(xué)要長(zhǎng)期居住在異國(guó)他鄉(xiāng),傅雷夫婦只能通過(guò)書(shū)信的方式與兒子聯(lián)系,對(duì)兒子無(wú)限的思念和愛(ài)也只得用書(shū)信傳遞。書(shū)中,傅雷常以自己的經(jīng)驗(yàn)為例,闡述了許多人生的智慧和道理。

  “聰”“親愛(ài)的孩子”,信中開(kāi)頭常有這樣的詞語(yǔ),短短幾個(gè)字,卻多么情真意切!傅雷夫婦每天以淚洗面,只能通過(guò)這樣的語(yǔ)句和兒子親近,真是“可憐天下父母心”。信中有這樣一段:“別讓我們等你的信再等下去了!孩子!一切保重!凌霄想又學(xué)乖了許多,告訴我們一些小故事,好不好?近一個(gè)多月媽媽常夢(mèng)見(jiàn)你,有時(shí)在指揮,有時(shí)在彈協(xié)奏曲。也夢(mèng)見(jiàn)彌拉和凌霄在我們家里,她每次醒來(lái)又喜歡又傷感。”這些話語(yǔ)表現(xiàn)出傅雷夫婦對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的孩子的深切思念。在寫(xiě)最后幾封信時(shí),傅雷的眼疾越來(lái)越嚴(yán)重了,但仍然堅(jiān)持,尤其是傅雷養(yǎng)病時(shí)向兒子傾訴苦悶的情感,每天都守著孩子的'信,像守著孩子的影子,放下嚴(yán)父的形象,表達(dá)對(duì)孩子的思念,怎能不讓人潸然淚下?

  記得兒時(shí),因家中經(jīng)濟(jì)條件的限制,父親總是節(jié)衣縮食。一件棕黑破舊的衣裳,父親常年穿在身上,這衣服仿佛飽受歲月的折磨,身上的補(bǔ)丁更是十分刺眼。衣服質(zhì)地粗糙,拽著父親的衣角,好似樹(shù)皮一般刺手。“爸,你怎么不買(mǎi)件新衣服啊?”,我問(wèn)道。父親撣撣身上的塵土,笑著說(shuō):“這衣服挺好,穿在身上舒服又結(jié)實(shí),爸都老了,不用買(mǎi)多少衣服。”那時(shí)每和父親一起走在街上,都不想與他靠近,曾一度認(rèn)為有失自己的顏面。父親似乎很了解我,在人多的地方都下意識(shí)回避。那天父親興高采烈的推開(kāi)門(mén)說(shuō):“孩子,快來(lái),試一試這衣服合不合身,爸看別人的孩子都穿,特地為你挑的。”我換上新衣服,看看背后父親那身衣服,我才發(fā)現(xiàn)父親老了,曾經(jīng)烏黑的頭發(fā)早被時(shí)光偷偷染上白色,曾經(jīng)英俊的臉龐早被時(shí)光無(wú)聲的刻滿(mǎn)了皺紋……剎那間,我的淚水決堤而出。

  想想現(xiàn)實(shí)生活中,步入青春期的你也許父親的關(guān)系僵化,但是家庭的負(fù)擔(dān),孩子的學(xué)業(yè),逼迫他必須用時(shí)間灌溉,用汗水付出,用肩膀扛起這個(gè)家。作為子女,為什么不能好好地孝順?biāo)?

  父愛(ài)是座山,高大威嚴(yán);父愛(ài)是一汪水,深藏不露;父愛(ài)更是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈……

《傅雷家書(shū)》讀后感3

  隨手翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,熟悉的字體映入眼簾,一封封深情的家書(shū)里蘊(yùn)藏著父母的諄諄教誨,孩子的感恩之情,這一切不知不覺(jué)流入我的心間。

  書(shū)中傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇到困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有跟國(guó)家民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞摹⑷烁窠艹龅娜恕M瑫r(shí)對(duì)兒子生活,傅雷也進(jìn)行有利引導(dǎo),對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合,正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,像良師益友提出見(jiàn)解倡導(dǎo)。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

  在兒子精神意志消沉的時(shí)候,傅雷張開(kāi)懷抱,安慰傅聰:“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母傾訴向誰(shuí)訴說(shuō)呢?”傅雷用自己的人生經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)兒子勇敢面對(duì)挫折,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),“戰(zhàn)勝苦難才是生活的強(qiáng)者”。在兒子在藝術(shù)成就達(dá)到高峰的時(shí)候,身為父親的傅雷感到驕傲自豪,喜悅之情流露信中:“世界上最高的.最純潔的快樂(lè),更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑,勇于攀登藝術(shù)頂峰。傅雷在書(shū)信中給兒子的每一段話,我仿佛看見(jiàn)了一位父親對(duì)兒子的教誨,字字句句都透露出強(qiáng)烈的父愛(ài)。

  俗話說(shuō):“可憐天下父母心。”我不禁想到了父母,他們雖然默默無(wú)聞,很平凡,但他們給我的愛(ài)卻無(wú)私深沉,事事為我著想,把最好的東西留給我,自己舍不得,什么都先僅我;他們雖然講不出深?yuàn)W的道理,但平時(shí)小事中的教誨何嘗不做人的準(zhǔn)則呢?當(dāng)我不小心弄壞他人物品時(shí),母親鼓勵(lì)我要勇于承擔(dān)責(zé)任;當(dāng)我因朋友無(wú)意把墨水灑在我身上而氣憤時(shí),母親開(kāi)導(dǎo)我要懂得寬容大量;當(dāng)我練習(xí)騎車(chē)想放棄時(shí),父親教導(dǎo)我要明白凡事堅(jiān)持不懈才能成功;當(dāng)我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時(shí),父親教育我要尊老······父愛(ài)似山高海深,母愛(ài)如細(xì)水綿長(zhǎng),給予我力量,激勵(lì)我前行。

  合書(shū),閉目,腦海中浮現(xiàn)出那個(gè)嚴(yán)厲慈祥的傅雷——他帶著一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書(shū),桌上摞著一疊疊整齊的文稿與傅聰?shù)幕匦牛苍S他正在寫(xiě)著家書(shū),也許正書(shū)寫(xiě)著稿子,也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡,卻依舊阻當(dāng)不了傅雷對(duì)兒子深切的愛(ài)。

  一封封家書(shū),一份份情,傳遞著傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)、期望與那苦心孤詣的愛(ài);一件件小事,一個(gè)個(gè)道理,傳遞著父母對(duì)我的教誨和那深藏不露的愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》讀后感4

  在暑假,讀了一下《傅雷家書(shū)》,字里行間都充滿(mǎn)著濃厚的愛(ài),一點(diǎn)一滴的灌入孩子的做人、成家之路上。

  現(xiàn)今的很多家庭當(dāng)中,可以達(dá)到傅雷家的教育質(zhì)量的應(yīng)該少之有少。從書(shū)信當(dāng)中,可以體會(huì)到父母與孩子猶如朋友間一般,不是父母擺著高高在上的姿態(tài)去命令孩子,更不是孩子拿出天之驕子的傲氣去敷衍父母。他們是在交流,是在討論與探討,將彼此的心靈互相交換,這就是他們家的成功所在。

  在此,我想起的便是家庭教育問(wèn)題。相信家庭問(wèn)題是現(xiàn)在社會(huì)上一大受人關(guān)注的問(wèn)題,如何教育好孩子令許多父母增憂不少。現(xiàn)在青少年的成長(zhǎng)問(wèn)題在社會(huì)上很火很熱,這些問(wèn)題經(jīng)常能在電視、報(bào)紙上出現(xiàn),富二代怎樣怎樣的,少年為買(mǎi)衣服與父爭(zhēng)執(zhí)以至殺父、少年殺人……這些的出現(xiàn)難道不屬于家庭教育的一部分嗎?

  話雖如此,實(shí)辦卻難。父母與孩子的責(zé)任都是家庭教育的主導(dǎo)因素。首先,家中的父母與長(zhǎng)輩要帶好頭,才能好好去引導(dǎo)孩子。我認(rèn)為最重要的是適度,不能說(shuō)太重視事業(yè)而忽視孩子,就像一些留守兒童一樣,一直與祖父母一起,缺少父母的愛(ài),他們能像其他孩子一樣健康成長(zhǎng)嗎?另一方面,不要太放縱孩子,該嚴(yán)厲時(shí)須嚴(yán)厲。在物質(zhì)生活優(yōu)越的.今天,或許父母給孩子的太多,孩子沒(méi)見(jiàn)多少風(fēng)雨,在溫室里成長(zhǎng),能在外承受風(fēng)雨嗎?正因如此,一青少年想買(mǎi)衣服而遭父親拒絕,一怒之下殺父;還有富家子弟綁架父親,過(guò)程中父親死了。試問(wèn)這一個(gè)個(gè)悲劇,父母不需負(fù)責(zé)嗎?所以,適度去教育孩子是很合理的,把握好了“度”,才是真的好。

  孩子也應(yīng)成熟自己的思想與心理,不能認(rèn)為自己是天之驕子,不能當(dāng)父母如傭工一般看待,更不能傷害父母。我們首先要認(rèn)識(shí)到自己是由父母所養(yǎng)所育才長(zhǎng)大成人,我們要學(xué)會(huì)孝順父母,體諒父母,這樣才能為一個(gè)和諧家庭出一分力,在家里的生活才會(huì)快樂(lè)。

  而我認(rèn)為彼此之間的溝通是很重要的,像傅雷的家庭一樣。溝通的重要在與聯(lián)系心靈。我認(rèn)為代溝是現(xiàn)在無(wú)法避免的,一代一代在社會(huì)的社會(huì)背景不同,自然造就不同的一代。像我的父母那樣,文化水平都比較低,年少便到外打工而不是去上學(xué)讀書(shū)。而有優(yōu)越物質(zhì)生活我們,90后文化與數(shù)十年前的文化能不有代溝嗎?正因如此,多數(shù)的我們才會(huì)去找同齡傾訴而不是找父母。所以我們要做的便是打破這代溝,多與父母聊聊天,談天說(shuō)地,總有一座橋梁能讓我們好好去交流的。

  要做到像傅雷一樣去培育孩子,引導(dǎo)他們?nèi)プ咚囆g(shù)的道路可能是很困難的。但教育一好孩子、乖孩子,少不了父母的點(diǎn)滴心機(jī),將家庭構(gòu)建好,好好地構(gòu)建生活,雙方都有責(zé)任。

《傅雷家書(shū)》讀后感5

  打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的深?lèi)?ài)作為一條人類(lèi)的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一齊!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。

  然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!

  于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)則!然而沒(méi)有,做父親的以他自我大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的.勇氣和無(wú)私的愛(ài)。

  傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。家書(shū)中有一句話是“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)堅(jiān)持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!

  在生活上,他教給兒子外國(guó)的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一齊研究音樂(lè)藝術(shù),他們是一對(duì)父子,卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí),他以活力的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自我。

  在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書(shū),一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書(shū),讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。

《傅雷家書(shū)》讀后感6

  要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不輕易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇出色,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感慨吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,聞名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

  假如說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。 當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著聰明的光線,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。

  在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的`重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。 對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。 除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!

  以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類(lèi)就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

《傅雷家書(shū)》讀后感7

  今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。

  它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話。

  但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

  傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

  傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

  從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。

  告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類(lèi)的`話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有。只有更好。

  再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。

  人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

  溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

《傅雷家書(shū)》讀后感8

  赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。

  讀完《傅雷家書(shū)》,通篇洋溢著愛(ài)子之情,既有對(duì)文化藝術(shù)的探討,又有對(duì)其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說(shuō)沒(méi)有字字珠璣,但卻字字含情,以小見(jiàn)大。皆是傅雷夫婦發(fā)自?xún)?nèi)心的性情文字,身為一個(gè)局外人,也不禁心生感慨。

  傅雷對(duì)兒子的要求看似嚴(yán)苛非常,實(shí)則,他十分尊重兒子,并時(shí)時(shí)寬慰他,把自己過(guò)來(lái)人的經(jīng)歷作為傅聰?shù)膮⒄铡U绠?dāng)傅聰陷入消沉的情緒當(dāng)中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟"的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。

  有一回考試當(dāng)中,我在一門(mén)學(xué)科上取得了良好成績(jī),心中竊喜著并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門(mén)學(xué)科的`深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強(qiáng)烈的疾升速降一好幾天沒(méi)有開(kāi)懷地展顏一笑。一切索然無(wú)味。晦暗的世界中,只見(jiàn)著我的失敗。那時(shí)我的父親告訴我:人的一生充滿(mǎn)曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過(guò)分沉溺其中,必須學(xué)會(huì)理性面對(duì)挫折,將這些事當(dāng)做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它。現(xiàn)如今細(xì)細(xì)思考,我好像悟通了什么,我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí),要以另一種心情來(lái)對(duì)付這一件已經(jīng)過(guò)去的事,就會(huì)發(fā)現(xiàn)或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠(yuǎn)方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。

  傅雷在此書(shū)中曾說(shuō)過(guò)一句話:做人第一,其次才是做藝術(shù)家,在其次才是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家。

  初初讀到,我只覺(jué)得韻味悠長(zhǎng)且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實(shí)現(xiàn),豈不麻煩?直至后來(lái),我看見(jiàn)了蘇霍姆林斯基的一句話:五年寒窗,固然能培養(yǎng)出工程師,但學(xué)會(huì)做人,則需要一輩子。看完之后,我即刻便想起了我的外公。再一次訓(xùn)話當(dāng)中,他說(shuō),做人是立身處世的根本,做人永遠(yuǎn)要排在第一位,先學(xué)會(huì)做人再去做事,這是一個(gè)不變的定律。它就好比數(shù)字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎(chǔ)上疊加越多的零,在這時(shí)零才會(huì)有越大的用處;但若是沒(méi)有一,那么零也就失去了它的意義。傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)又何嘗不是如此?他要傅聰先學(xué)會(huì)做人,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁,時(shí)刻心懷祖國(guó)與人民。明白如何處理感情問(wèn)題,如何待人接物,如何立身處世等等。再由易到難,循序漸進(jìn),攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂(lè)家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實(shí),多么苦心孤詣的教導(dǎo)!

  父母德高,子女良教。《傅雷家書(shū)》是一本家教范本。大味必淡,淡而有味,讀懂了,便也功成。

《傅雷家書(shū)》讀后感9

  人總是很難去表達(dá)自己真實(shí)的情感,仿佛有種別扭的情緒,死死地纏住人的大腦,哪怕是面對(duì)最親近的人,也亦是如此。 古人喜歡用書(shū)信來(lái)傳遞情感,含義一層一層的,倒也沒(méi)有現(xiàn)代人那么含蓄。 現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)人用書(shū)信來(lái)交流了,看到有人能夠?qū)懴逻@樣長(zhǎng)篇長(zhǎng)篇的像散文一樣的信,也實(shí)在是令人驚奇的。

  現(xiàn)在的人都用短信、微信、QQ,與家人面對(duì)面交流少,就連發(fā)信息,都只有寥寥幾句。與家人感情都淡了。

  傅雷一家是我見(jiàn)過(guò)最優(yōu)秀的家庭。嚴(yán)父慈母,一個(gè)博覽古今,一個(gè)溫柔體貼。長(zhǎng)子傅聰知書(shū)達(dá)禮,又對(duì)鋼琴藝術(shù)有著驚人的天賦和崇高的熱愛(ài),而次子傅敏則是把自己的一腔熱血放在了教育事業(yè)上。

  這是優(yōu)秀的一部分,但更重要的是他們家庭深厚的感情。

  父母與孩子相隔兩地,從百忙之中用寫(xiě)家書(shū)的方式來(lái)補(bǔ)缺沒(méi)有在一起的日子的空白。有時(shí)候遇到丟失信件的意外,哪怕那封信有多么長(zhǎng)也會(huì)再寫(xiě)一遍,為的是不讓家人收不到信而擔(dān)心。試問(wèn)我,倒沒(méi)有這樣的耐心。更可貴的是每封信的分量都很足,做父親的傅雷總會(huì)寫(xiě)一些自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)感悟,提出一些疑問(wèn),談?wù)剝鹤拥匿撉偌夹g(shù)有沒(méi)有提高或者有所欠缺,最近取得了哪些成就,和一些生活瑣事,然后再明確地表達(dá)出對(duì)兒子的思念。做兒子的傅聰認(rèn)真采取父親的建議,也會(huì)解答父親的問(wèn)題,然后寫(xiě)一寫(xiě)音樂(lè)上的見(jiàn)解與自己的經(jīng)歷。母親呢,總是最擔(dān)心兒子的身體,恨不得自己馬上跑過(guò)去打點(diǎn)。一家人相互信任又互相依賴(lài),傅聰能有如此高的成就,離不開(kāi)這樣的家庭,更離不開(kāi)從小對(duì)他嚴(yán)加管教的'父親。有這樣的條件,真是幸運(yùn)!

  羨慕歸羨慕,倒也只能想想。我雖然沒(méi)有驚人的天賦,也沒(méi)有厲害的背景,更沒(méi)有知識(shí)淵博的父母。但也有像這樣幸福的家庭。自己人生的道路,也只能靠自己。找到自己人生的目標(biāo),努力追尋。這聽(tīng)起來(lái)像是空頭大話,卻是不變的真理。然而卻很少有人會(huì)付出實(shí)際的行動(dòng)。這很難,我也知道。不想付出,是怕到頭來(lái)還是竹籃打水一場(chǎng)空。不想白費(fèi)力氣,但看到傅聰孤身一人在異地打下一片天地,我又覺(jué)得自己到底不應(yīng)該這樣窩囊,就像老師經(jīng)常說(shuō)的,沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)。就這樣下去,活該沒(méi)有回報(bào)。

  傅雷夫婦愛(ài)兒子,也為他驕傲。天下每個(gè)父母都愛(ài)孩子,每個(gè)孩子也希望父母能為自己驕傲。Me too。所以要活出自己的精彩,不僅僅為了自己也為了讓父母驕傲,要為夢(mèng)想努力拼搏!Yeah!

《傅雷家書(shū)》讀后感10

  打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的深?lèi)?ài)作為一條人類(lèi)的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。

  然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的`,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!

  于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)則!然而沒(méi)有,做父親的以他自己大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。

  傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。家書(shū)中有一句話是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!

  在生活上,他教給兒子外國(guó)的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂(lè)藝術(shù),他們是一對(duì)父子,卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí),他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自己。

  在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書(shū),一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書(shū),讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。

《傅雷家書(shū)》讀后感11

  《傅雷家書(shū)》是翻譯家及文藝評(píng)論家傅雷及其夫人朱梅馥寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

  這是一部最好的青年思想修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的'教子篇。作為父親的傅雷不僅是一位杰出的翻譯家,還是一位特殊的教育家,一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親,這主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中,那么傅雷是如何教育兒子的呢?

  首先,他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的,因此這些家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。在信中,他常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。為了兒子,他以身垂范、孜孜不倦,現(xiàn)實(shí)中又有誰(shuí)能完全做到呢?俗話說(shuō)“上梁不正下梁歪”,現(xiàn)在有多少家庭的父母是三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),剛嘗到點(diǎn)甜頭,就高興的得意忘形了?自己對(duì)待長(zhǎng)輩,不分輕重,時(shí)不時(shí)還會(huì)惡語(yǔ)傷人;教育子女一遇到點(diǎn)小困難,便畏首畏尾,總想著去逃避,不愿擔(dān)負(fù)為父的責(zé)任……是時(shí)候該靜下心來(lái)想想了,所謂亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚。

  其次,深深觸動(dòng)到我心靈的是,他對(duì)兒子那份濃濃的愛(ài)意。頗深印象中,有一段話是這樣寫(xiě)的:“親愛(ài)的孩子,你走后的第二天就想寫(xiě)信,怕你嫌煩也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么好像克里斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲之間的小故事。”誠(chéng)然,每個(gè)人都有展開(kāi)翅膀,飛出巢穴的那一刻。父母?jìng)兪嵌嘞肟粗覀冏聣殉砷L(zhǎng),卻又多想不愿我們離他們而去啊。他們含辛茹苦的把我們撫養(yǎng)成人,為的還不是望子成龍,希望我們能有點(diǎn)出息?恩情深似海,這份愛(ài),水不能溺,火不能滅。來(lái)日的一言一行,定不能忘了他們的教誨,也決不能辜負(fù)了這分情,更要爭(zhēng)做棟梁之才。

  在閱讀中我也感悟著自己那份父子情,父母每日的辛勤勞作,就是一面鏡子,照耀著我也要勤奮努力。我開(kāi)始理解父母平日里的那份嘮叨,是這些所謂的閑言碎語(yǔ)教會(huì)了我許多東西,無(wú)論是在生活還是在學(xué)習(xí)上的,如今想來(lái)都是受益匪淺的。

  讀《傅雷家書(shū)》,我想既會(huì)成長(zhǎng)父母,更會(huì)激勵(lì)我們青年,讓我們更深刻領(lǐng)悟親情的含義,做人的追求。強(qiáng)烈推薦,你也來(lái)讀一讀吧!

《傅雷家書(shū)》讀后感12

  《傅雷家書(shū)》是關(guān)于教育,父子情的著怕;傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻經(jīng)由過(guò)程兒子的信,深切地熟悉兒子,寫(xiě)下悅耳的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話布滿(mǎn)著父愛(ài),蘊(yùn)通著真理。《傅雷家信》用詞十分樸質(zhì),平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想,很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛(ài),也支出自己的愛(ài),對(duì)傅雷的家信自然有同感。

  但毫不僅限于此,還有,傅雷師長(zhǎng)教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開(kāi)導(dǎo)。

  傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師,這就是他們先做人、后做學(xué)問(wèn),獨(dú)立思考,因材施教教育思想的成功體見(jiàn)書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū),不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書(shū)活動(dòng)的.東風(fēng),自己要變被動(dòng)讀書(shū)為主動(dòng)讀書(shū),月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識(shí),提高自己的修養(yǎng)。

  傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。

  家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅職,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌。看到這些文字時(shí),我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫(xiě)在信中。

  傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家書(shū)集一一《傅雷家書(shū)》更是膾炙人口,八十年代至今。《傅雷家書(shū)》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情益于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  只有親身閱讀,親身體會(huì),才能感受到文字間的深刻與溫暖,并學(xué)習(xí)怎樣做人。

《傅雷家書(shū)》讀后感13

  在信息交流并不發(fā)達(dá)的年代,書(shū)信便成為與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人交流的重要方式。由于運(yùn)輸技術(shù)的原因,很多時(shí)候,一封信難免需要翻山越嶺,消耗許多時(shí)間才能送到對(duì)方手中。讀傅雷夫婦寫(xiě)給孩子的家書(shū),感受字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)。

  與其說(shuō)這是一本書(shū),不如說(shuō)是傅雷夫婦在與孩子對(duì)話,與我們對(duì)話。傅雷與孩子對(duì)話,對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子深表掛念,像每一位普通的中國(guó)父母一樣,擔(dān)心孩子的近況,擔(dān)心孩子有沒(méi)有受欺負(fù),錢(qián)夠不夠花。但卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,更多的是傅雷憑借自身在音樂(lè)方面的高超造詣,對(duì)兒子傅聰進(jìn)行學(xué)術(shù)上的指導(dǎo);有時(shí)會(huì)安慰、鼓勵(lì),讓傅聰在失落,疲倦時(shí)能夠給足馬力,繼續(xù)前進(jìn)。都說(shuō)老話說(shuō)得好:“有其父,必有其子。”可見(jiàn),兒子傅聰后來(lái)在人格和學(xué)術(shù)上那些閃耀的亮光,離不開(kāi)作為榜樣的父親背地里的悉心教導(dǎo)。

  正因如此,《傅雷家書(shū)》也時(shí)常成為現(xiàn)代父母教育孩子的指明燈。書(shū)中飽含滿(mǎn)腔愛(ài)意的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)沉穩(wěn)有力的人生道理,讓我們感受到親情的美好與溫馨,或許這也正是這一封封活靈活現(xiàn)的家書(shū)能夠流傳至今,每一絲傅雷讓我們感受到的精神都能夠昂揚(yáng)不滅的原因吧。

  “一個(gè)人的修養(yǎng)是無(wú)盡的',不但在技術(shù)學(xué)問(wèn)方面是無(wú)盡的,尤其在做人方面。說(shuō)話與態(tài)度方面,也都是學(xué)不完的。”這是書(shū)中我最喜歡的一句話。要是把這句話放在以前,大多我只會(huì)把它當(dāng)作一句前輩對(duì)于晚輩的教導(dǎo)便罷。時(shí)間是良藥,總會(huì)治愈身體和心靈的不足,也便是成長(zhǎng)。人的成長(zhǎng),也便像那句話所說(shuō)的,進(jìn)無(wú)止境。

  我們總歸得讓自己變得更好的。雖然我們的父母不如傅雷那樣知識(shí)淵博,大多數(shù)也無(wú)法給予我們像皇帝般的生活。但無(wú)可否定的是我們的父母會(huì)用盡他們的全部心血和全部精力,目的永遠(yuǎn)都只有一個(gè),那就是給我們更好的生活。又或許所有的父母都會(huì)想,該怎樣才能讓我的孩子未來(lái)過(guò)得比我們更好。他們的生活開(kāi)始變得周而復(fù)始,對(duì)我們的期待也日漸增加。有時(shí),我們?cè)诔砷L(zhǎng)路上得到的小成功,父母會(huì)比我們還要高興;要是跌倒,父母便會(huì)安慰、鼓勵(lì),但誰(shuí)也不知道,在夜深人靜時(shí)他們會(huì)有多心疼我們。

  世間美好的情感莫過(guò)于親情、友情、愛(ài)情,但血濃于水,只有父母是無(wú)時(shí)不刻都在為我們著想,雖然有時(shí)忠言逆耳。我得感謝這本《傅雷家書(shū)》,它讓我更深刻的體會(huì)到了親情的溫暖與力量。我相信,父母永遠(yuǎn)都會(huì)站在我的身后。

  愿所有的雛鷹都展開(kāi)雙翅,終有一天,我們定在空中翱翔。

《傅雷家書(shū)》讀后感14

  有人把母愛(ài)比喻成一枝盛開(kāi)的百合,在每個(gè)角落中散發(fā)著它迷人的芳香;而父愛(ài)就是一株茉莉,它在某個(gè)角落中默默地吐著它那獨(dú)有的清新芬芳。就如《傅雷家書(shū)》中的那位父親。

  在一封封或長(zhǎng)或短的書(shū)信中,傅雷作為一名父親,對(duì)于兒子的關(guān)心與想念溢于言表。“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”你看,字里行間都飽含著傅雷的愛(ài)子情深。

  傅雷作為一位長(zhǎng)者,對(duì)兒子的教導(dǎo)與叮嚀更是時(shí)時(shí)刻刻。“末了,以后你再不能自費(fèi)航空來(lái)回;為國(guó)家著想,航空票開(kāi)支也太大,而火車(chē)來(lái)回對(duì)你的學(xué)習(xí)時(shí)間又有妨礙。總而言之,希望你全面想問(wèn)題,要分出你目前的任務(wù)何者主要、何者次要;不要單從一個(gè)角度看問(wèn)題。”“我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。”都說(shuō)千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。你說(shuō),傅雷苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng),教育兒子先做人,后做事,怎能不讓我們感動(dòng)?

  而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域,都有極淵博的知識(shí)。在信中,他以相當(dāng)多的篇幅與自己的兒子談美術(shù),談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術(shù)修養(yǎng);當(dāng)兒子遇到煩惱,他以自己的親身經(jīng)歷,用細(xì)致而深刻的言語(yǔ)與兒子交流溝通。

  正如傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事

  之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  這看似平常的一張張書(shū)信,卻又不平常。因?yàn)槟潜澈笫菨M(mǎn)載著的'是父親對(duì)孩子的摯愛(ài)、期望,那是父愛(ài)!

  這時(shí),我如夢(mèng)初醒,在生活中被我忽視的就是父親的愛(ài)啊。去年的生日,我邀請(qǐng)了幾位好朋友到家來(lái)聚會(huì)。她們都都說(shuō)阿姨的手藝真好,做的菜很好吃。其實(shí)為了招待客人,看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后,而我卻不知道的是,之前的絞盡腦汁想菜譜,菜市場(chǎng)精心挑選蔬菜,到最后一盤(pán)盤(pán)美味的佳肴擺在面前,這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設(shè)計(jì)最多啊!

  向來(lái)只有贊頌?zāi)笎?ài)的偉大,可又有誰(shuí)知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛(ài)!

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