小學教育心得

時間：2022-12-29 14:09:44 心得體會我要投稿

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小學教育心得

　　當我們備受啟迪時，可以將其記錄在心得體會中，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的小學教育心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

小學教育心得

小學教育心得1

　　首先，很感謝學校能給我這樣一個難得的機會，也很榮幸能與大家交流，其實，我班成績是與領導關懷，與老師辛苦努力，學生的勤奮苦練密切相關的，這是大家共同努力的結晶。至于說班級管理，每位班主任都有自己獨特的管理經驗，我作為一名普通的新班主任，也不敢談什么經驗，也就本著學習原則，借用這個平臺，把自己這兩個月來的心得和體會與大家分享，希望得到大家的批評指正。

　　一、行為師范，言傳導教。

　　低年級的小學生是極具模仿力、向師性的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動，并在某方面模仿學習，所以，我們的一言一行都在潛移默化地產生一定效應，俗話說得好“打鐵還需自身硬”，我們必須努力提升自身素質，用自己的魅力、熱情和朝氣去感染學生，學生也才能“親其師，信其道”，記得有一句話是這樣說的，有班主任在，學生能做好，這個班主任基本合格；沒有班主任在，學生能做好，這個班主任是優秀的；有班主任在，學生卻不能做好，這個班主任是不合格的，我無比信奉，并且也一直把它作為自己努力達到的目標，自信自律，追求進步，我真誠的希望我的學生成為積極向上，不怕困難，勇于創新，對人以誠相待，有同情心和責任感，盡力做好任何事情，全面發展的有用的人才，而我首先就要盡力使自己成為這樣的人，以身作則，起到模范作用。

　　二、重養成教育，班主任工作細碎繁瑣。

　　三年級學生處于一個發展中段的一個過渡期，獨立性不夠強，自控力欠差，學習要多關心，紀律要多費心，衛生要多操心，剛開始我嘮叨不斷，筋疲力盡，然后找方法，訓練21天養成習慣，初見成效，學習習慣包括坐姿、讀書姿勢、字體等，衛生習慣要從我做起，保持自己桌面，座位上干凈清潔，分工負責值日范圍，劃片承包。紀律習慣嚴格按班規執行，獎扣分記錄一周一總結，常詢問，發現問題及時教育，引導，妥善處理，培養安靜、沉穩的基本功。同時，我也深知這非一朝一夕之事，所以努力使自己做到嘴勤、腿勤、口勤，力爭縮短習慣養成時間，簡化工作，達到事半功倍之效。

　　三、加強思想教育。

　　小學階段，學生發展有一定的.盲目性，同時也有很強的可塑性，而且，從長遠來看，修養是人的第二身份，所以一定要及時引導孩子正向思維，正面思想，結合實際，加強集體觀，自覺紀律觀，勞動教育觀等。學會去做人，學會去生活，相信有愛，有規矩，問題就會少許多，事實證明是有效果的。例有空巡視教室，提醒及時穿衣，認真詳細做好放假事項，多鼓勵，多尊重與信任，甚至一個簡單的動作一多微笑，就能贏得很多肯定，我覺得，這也是我和學生相處的一個基礎，這樣，就能夠在寬松、民主的環境中激發屬于小孩子的那種潛能，有興趣去學好這門課，所以，我覺得從細微處入手也許會更多一份收獲。

　　以上是我班主任工作中的一點感受，沒有什么特別的理論，僅希望在以后的工作中多向有資歷的老師請教，取人之長補己之短，我認為，工作也是一個不斷完善的過程，請相信，只要我們用心細心雕琢，就一定會贏得屬于我們自己的美麗。

小學教育心得2

　　一、陽光心態，愉快工作

　　在季秀珍教授的講座上我第一次了解到了一個教師是一份承載著重要責任與使命的特殊職業，教師心理健康既關乎教師個人的生命健康和職業幸福，又影響著學生的健康成長。然而，今天的教師心理健康問題卻愈發突出，已經引起了全社會的廣泛關注。在立德樹人的教育使命面前，教師心理健康問題無疑成為師德建設的一大障礙，師德問題的背后通常隱藏著某種心理問題。作為一名教育工作者，我們不僅要傳道、授業、解惑，而且擔負著凈化心靈的重任。當繁重的教學任務、以學生成績為主的考評、家長難以溝通等重重矛盾、壓力集中作用于教師身上時，也容易促使教師產生緊張、焦慮、不安、憂郁等心理感受，長期發展下去，不僅影響教學質量，對教師甚至對學生的身心健康都會產生極大的危害。我想我們的工作中不是缺少幸福，而是缺少發現幸福的心態。都說笑一笑，十年少，那么我們何不做一個快樂的老師，擁有陽光心態的教師，才能創造出陽光的課堂，教出陽光自信的學生。

　　二、接受風雨，做好預防

　　校園中的欺凌事件時有發生，嚴重影響學生的身心健康與學業適應，破壞校園氛圍，反校園欺凌工作任重而道遠。紀林芹老師的課程系統闡述了校園欺凌的知識，包括欺凌的概念界定、發生特點、危害、發生機制以及與校園欺凌有關的國家政策等。身為教師我們一定要充分發揮自身的優勢，要更加積極主動，去普及校園暴力帶來的惡劣影響，以自己的模范行為影響和帶動廣大學生，杜絕校園暴力，創建和諧校園。我們要引導學生、學生家長，充分認識校園欺凌所帶來的傷害。作為教師還應該培養學生的`責任心。一個有責任心的人才是這個社會所需要的人。要對自己負責。自己要努力完成自己應盡的義務，要是自己成為一個自己滿意的人。要對他人負責。我們的生活，不是只有你一個人，而是還有其他人。所以要對他人負責。當今和以后，無論到什么時候，不該做的事不做，不該說的話不說；認認真真工作，扎扎實實做人，我們要進一步加強學習，確保校園和諧平安穩定。早期發現，及時干預，給予學生正確的引導。

　　三、同感共情，合力共育

　　么青老師在《創新家校共育途徑落實立德樹人根本任務》講到，家校共育的目的是家校形成教育合力，在家庭教育與學校教育方面保持一致，把學生培養成為培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，才能落實立德樹人的根本任務。劉永勝老師在《新時代，家校協同的思考》中講到，所謂家校協同，就是充分發揮好家庭、學校的作用，形成合力，共同培育未來合格的人才。為了實現這一目標，學校、老師、家長應該怎樣做呢？我認為，學校教育，家庭教育，是相輔相成不可分割的，采用怎樣有效的方式和家長合作教育孩子，幫助學生健康成長。要做到這點，就要善于與家長的溝通與合作。要知道，教育不只是老師的事，家庭的教育對學生也尤為重要。不同的家庭教育環境，會使學生有不同的性格和習慣，那怎樣讓學生在家里也有個好的環境教育呢？這就要我們老師們多與家長溝通，多與家長交流，向家長介紹好的教育經驗，與家長一起查找各自的教育問題和教育缺陷，一起共同進步。要讓家長們知道自己的孩子在學校里各方面的表現，也讓家長告訴老師他們孩子在家的情況。在學生做了一件好的事時，家校可共同鼓勵他，表楊他，贊賞他；要是學生做了一件錯誤的事情，家校可共同教育他，勸導他。這樣就強化了孩子習慣的養成和對錯的辨別能力。不知誰說過這樣一句名言：家庭是習慣的學校，父母是習慣的老師。所以我們要通過家校共育，來締造學生的良好習慣和健康人格。

　　不管怎樣，我們的教育，不能僅僅只依靠老師，更多的還需要家長和我們一起來共同完成。學校家庭教育怎樣才有更有效，這是我們應該深思的一個問題。更需要我們在實踐中不管總結完善，讓自己的教育更為有效，讓自己獲得提高。

小學教育心得3

　　近日在《中國德育》讀到這樣一段文字：“道德不是一套咒語，而是一首歌；不是一堵墻，而是一道臺階。假如是一塊布，不是用來遮丑，而是用以顯美；假如是一條繩索，不是用來束縛，而是用于攀登。假如它是目的，就讓我們輕裝上陣去奔向它；假如它是工具，就讓我們輕松自如地去使用它。這樣才是道德的。”說得真好，這是我至今為止看到的關于“道德”最富有詩意的詮釋。

　　作為一個受過良好教育的人，道德的修養無疑是一個重要的方面。關注個體的道德生長的學校道德教育，必需著眼于個體的日常生活的行為準則的正當性和必要性。作為社會道德，完全可能自身是并不道德的，所以保守中國才會有“以禮殺人”的問題。作為個體道德就是對于良善道德的個體的掌握和踐履，即所謂“德者得也”。對于學校德育的價值，一位學界同仁說得好：“德育不能布置人的生活，卻能成績人的道德生活追求；德育不能左右生命，卻能提高生命的質量；德育不能克隆美德，卻能造就‘道德上幼稚的人’”。

　　關于學校德育實效，普遍認為很不理想。之所以得出這樣的結論，是因為我們的投入遠遠大于產出，當然還與我們過高的期望有關。我們學校德育實效低下的原因究竟是什么呢？

　　第一個原因就是我們的社會缺乏穩定的核心價值。什么叫核心的道德價值呢？所謂核心價值，就是每個人都能夠自覺地認可，并且自覺去踐履的，是其他價值的根據和理由。比方說在中國保守社會里面，就是仁義禮智信。在西方社會里面，就是自由、平等、民主、博愛、人權。我們今天說什么集體主義，愛國主義，社會主義，大家想想這個能不能作為所有國民的核心價值？在現代西方社會，自由、平等、民主、博愛、人權，那是所有人都會擁護的，因為這些東西對每一個人生命的質量，每一個人的幸福人生密切相關。誰不渴望自由，誰不渴望平等，誰不希望民主參與，誰不希望享受更多的人權，而在我們的文化中“集體”是一個被異化了的一個東西，所以我們現在要更多的倡議西方文化意義上的個人主義。西方意義的個人主義就是強調個人的責任，強調個人的價值。我們社會為什么落后？重要的原因是我們不尊重個人，不尊重個人的價值。

　　第二個原因就是我們的教育脫離同學生活實際，假大空的東西太多。在我們國人的骨子里，有一種“偽高尚”的東西。我們太容易把不是什么事的事當成一回事，太容易激動，太過敏感，太容易將平常的事往神圣上聯想，這就容易導致虛情假意和偽高尚。

　　第三個原因就是無視我們同學道德主體性的培養。我們總是把道德更多理解成一種規則，一種要求，一種限制。其實，道德還有一個方面：它是個體和諧發展的要素，是一個人自我求取的空間，是好的生命境界的確證和表征。今天我們需要特別強調：“人不是為了體現道德而存在，道德是為了人更好的生活”。

　　健全的道德教育的目標應該由這樣三點構成：不時提升同學的需要，培養同學理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，協助同學形成普遍化的道德。這三個方面分別是從情意、認知和行為來說的。

　　第一個目標就是不時提升同學的需要。我們所有自覺自愿的行為都是由需要所推動的，你找不出哪一個行為不是由自覺自愿所推動的。人們都有需要，但需要是有層次的，有高級需要，也有低級需要。

　　但這些不同層次需耍的關系是怎樣的？高級需要的出現是以低級需要的滿足為條件的。為什么那些犯罪的人往往是那些處境不利的呢，就因為他們連生存的問題都沒有解決，他們自尊的、道德的需要就不會出現。高級需要出現后就可以改造或者逾越低級需要。什么叫改造呢？比方吃食物是所有人的正常需要。但對于不同的人來說這個需要在整個生命的系統里意義是不一樣的。有的人活著就是為了吃，有的人吃是為了更好地活著。在人格發展的低層次利己和利他是對立的，而在人格發展的高層次利己和利他是相統一的。比方一個人需要救助的時候，你作為一個有高層次需要的人，你不去救助他，你就會感到很自責、很內疚、很不安，你去救他是你的一種真實的、主體性的需要。這里，我們特別要強調培養同學的感恩，培養同學的一種高級需要――敬畏與感恩。一個總是能夠感動他人和容易被人感動的人，一定是比較善良的人。他的內心一定比較靈敏，比較豐富，比較細膩，比較純真。所以要培養同學的感恩，假如一個同學對什么都麻木滿不在乎，我覺得這就是道德墮落的開始。

　　學校道德教育的第二個目標就是要培養同學理性的、自主性的'道德判斷和道德選擇能力。道德更多存在于有價值抵觸的情境之中。柯爾柏格講：道德其實也是一種推理，道德推理的能力基于你普遍認知的能力的發展，所以我們要反對道德蒙昧主義。我們要推崇德行，怎么去實行這個目標？那就要靠個人學問的修養。《中庸》中“尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸”講的就是人格修養與學識修養、博與專、偉大與平凡的關系。假如你的學識修養，學問修養很差的話，你要說你道德很高尚，這是很難令人信服的。因此，為了更好的促進同學的道德生長，就需要發展他的整個精神力量，發展他的理智的判斷力，培養他對于學習的興趣，對于人類文明的興趣，培養他對精神生活的興趣。

　　道德教育的第三個目標，就是協助同學形成普遍化的道德。什么叫普遍化的道德，我覺得有這三個層面，一個是底線倫理。也就是“人之為人”你應該做到的那些最基本的要求。這個往往以法律的形式出現，這是人之為人的底線。否則，你就是衣冠禽獸。我強調底線倫理，就是我們要回到起點，不要那些假大空的東西。要面對實際，因為我們很多人連起碼的東西都沒做到，去過早和過多地強調那些比較高的東西無異于對牛彈琴。

　　教育是一項價值引導的工作。它必定有逾越性的追求。但這個追求的起點是什么？是不是越高越好？我們應該回到起點，回到日常生活的基本準則。現代社會中倫理的權威已經不可能再是、也不應該再是神或類神的圣賢，而應該是與健全的民主生活相一致的價值觀念。所以我們有必要提出：學校德育首先是基于底線倫理的追求。

　　基于倫理底線的追求的道德教育首先需要拒絕“偽高尚”。假如哪所學校還在慢條斯理地向同學灌輸“一假、二大、三空”的老生常談，還要大張旗鼓、煞有介事地強調自我犧牲、無私奉獻，我看那不是教育，而是欺騙和奴役。

　　普遍化道德的另一個重要方面就是核心價值。所謂核心價值就是能夠派生出其他更具體價值的那些更為根本的價值，是與我們所有人的生活息息相關的、每一個人都愿意自覺維護并付諸實踐的價值。我們今天應該倡議什么樣的核心價值？我覺得那就是啟蒙思想家講的那些――自由、民主、博愛、人權、平等這樣一套東西。這是全人類的普世倫理。

　　普遍化的道德第三個方面就是要有終極關懷。終極關懷是什么呢？中國保守思想家討論的問題都是人應該怎樣活著，而對于一個更高的問題：“人為什么活著”，卻沒有太多的考慮。后者是比前者更為具有形上意味的問題，是一個關于靈魂，也就是關于信仰的問題。其實，我們的好多問題都可以歸結到沒有信仰，沒有信仰人們的眼中就只有利益，所以什么都可以用來做交易，只要對我有利就不論三七二十一，所以我們過去的無神論教育是要對我們今天普遍的道德墮落負責任？現在很多人是天不怕地不怕，沒有任何敬畏感。假如一個天不怕地不怕，那這個人就很可怕。今天，我們需要強調敬畏感，同情心，感恩的心，懺悔意識。其實這都是基督教的基本精神。我經常想，假如我們的公民，我們的老師有十分之一是真誠的信徒的話，那么我們民族的素質就會大大的提高。其實我們的憲法里面就講思想自由、信仰自由，我覺得基督教還是比較好的，對人有強大的教化和凈化功能。

　　提升同學的需要層次，旨在強調道德教育要關注同學的道德生活和道德行為的內在動機；同學的個體道德是自主建構的，而不是通過“灌輸－外鑠”而成的；假如在道德教育中扼殺人的自然本性，而不是努力提升同學需要的層次，道德生活中自律精神就不能得到很好的發展，而當外界約束力力所不及時，行為也就可能失去約束而表示出非道德的行為來，他律的道德是造成雙重人格的根源之一。

　　目標一：培養同學理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，旨在強調道德教育的最基本的形式和主體性道德人格形成的根本、同時也是實際的途徑；既然主體性道德人格不可能通過“灌輸－外鑠”而生成，那么，發展同學的道德推理、道德判斷和道德選擇能力，就應該是道德教育最基本的目標設定；假如說，

　　目標二：提升同學的需要層次，所要否棄的是脫離同學生活實際和需要的教育的話，那么，目標二培養同學理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，則是要竭力反對道德生活和道德教育中的道德蒙昧主義。

　　目標三：引導同學形成普遍化的道德，則力圖表征道德人格的確立與達成（既是個體需要層次提升的結果，也是理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力處于高級階段的確證）是建基于一種逾越的、向上的、能致廣大的道德理念的，它力圖標識在道德教育內容的選擇方面應有的一個基本準則。

　　為了發展同學的道德，首先我們要相信每個人都有做一個好人的需要。其實，小朋友很小就會表示出這一點。1998年諾貝爾獎獲者RobertB.Laughlin在談到他的教育經歷時說：“從不告訴我的同學應該做什么，不應該做什么。我只對他們說，你們要想清楚什么是最重要的事情。要專注于做那些你認為是最重要的事情，因為生命的過程很短。而每個人都有責任通過自身的努力，使這個世界更美好。”相信兒童有自主判斷的能力，相信人性之中潛藏著良知，這是基于倫理底線的追求的道德教育的核心信念。

　　我們要發明一個溫馨的社會生活環境，要去喚醒人們這些美好的東西。假如一個人經常受到歧視、欺騙、蒙蔽或者壓榨與盤剝，他就會在內心生出一種敵意和仇恨來。為了同學更好的道德生長，我們也要特別強調寬松、寬厚、寬容的社會生活氛圍和學校生活氛圍。另外要創設豐富同學道德體驗的情境。有很多的案例都說明個體的道德是基于體驗而生長的。

小學教育心得4

　　今日讀了《新教育小學家校筆記》帶給我很多新的視角來看到家校關系，也給了很大的啟發，對我今后的工作有很大的幫助。

　　《問題孩子，還是孩子的問題》這篇文章中一句這樣的話：孩子的問題會傷害別人，但同時也在傷害他自己，你首先將孩子理解為受害者，這一點至關重要。這句話讓我如夢初醒，我們在批評孩子的時候從來沒有把他當一個受害者，而是一個破壞者，沒有去關注他這樣行為的根源，而是粗略歸結為他的品質。一個成熟的教師對于孩子要有一顆悲憫的心，一顆仁愛的心，去關懷每一個看似有問題的孩子，給他們正確的人生導向，心靈的撫慰。

　　而問題后面需要去面對的是更大的家長問題，這就需要溝通的能力，往往我們在溝通的過程中，我們會被問題本身所困惑，會被自己的情緒牽引，甚至會抱怨孩子給自己找麻煩，抱怨家長的不理解。而這些往往也是不成熟的表現。所以我們老師要想讓自己更專業，更成熟，唯有用愛去感化一切，不抱怨家長，不討好家長，用心教育，用愛呵護。

　　《家校溝通經濟學》這篇文章閱讀后，我想到了秦冬花老師在杭州分享會上給我們做的報告《家校聯盟共讀經典》，秦老師讓家長參與到學校和班級的各項事宜，從布置班級，經典背誦，聯歡會，朗誦會等等，建立了家委會，而且還分配了哪個家長具體負責哪個部門，負責哪些事宜，這就讓家長很全面的參與到了班級里，甚至在秦老師帶領孩子讀經典的時候也影響了家長，家長們也跟著孩子讀經典，背經典，進行表演。這無疑是一個很好的駕校溝通的結果，能看到老師和家長，學校和家長，班級和家長配合的默契真的讓人羨慕。這就是一種家校溝通的經濟學，也是經營班級的智慧，更是對于家長的責任感的'培養。家校之間不斷需要這樣的激勵，才激發了家長對學生的關愛對學校的關注，對老師的理解。

　　《家校溝通中的愛與尊重》這篇文章讓我們看到了一個鮮活的事例，而這樣的事例在我的身上也有發生，就是關于一個同學欠學費的事，整個這個事情的過程從開學初其實就已經埋下了惡的種子，所以導致到最后有這樣的結果。而這其中有很多值得我和學校去反思的東西，而愛與尊重也恰恰是這個事情始末的導火索，所以教師如何依據原則而行，以更高的職業和專業素養來從容應對挑戰。如何讓家長承擔自己的責任，如何與學校及老師保持良好的溝通，并學會彼此尊重和諧相處時非常重要的。

小學教育心得5

　　針對我校農民工子女較多的現狀和個別教師心理問題比較突出的問題，我選擇了到西南大學心理學部參加為期五天的xx區第一期中小學心理健康教育專兼職教師脫產培訓。

　　20xx年10月8日上午七點正，在度過國慶長假后上班的第一天，我懷著激動的心情，從學校開車前往西南大學心理學部，拉開為期五天的學習，報道后拿到學校給我們的培訓指南才發現，課程安排十分緊湊，每天的學習從早上到下午六點半，有兩天晚上的課程安排到晚上九點半才結束。看后心理難免有些想法：一方面，覺得課程內容安排豐富，可以打發漫長的夜晚；另一方面，覺得是成人學習時間安排太不合理，沒有自己的活動空間。帶著這些想法，參加完簡單的開班儀式，通過第一天的緊張學習，我有了新的認識。

　　1。我是帶著問題來學習的。通過學習希望能夠找到解決學校農民工子女的學習問題、良好行為習慣的養成問題、教師的倦怠等問題的切入點。

　　2。自覺學習是收獲的前提。我是向區教委主要領導請假，經教委陳主任同意后才有這個脫產培訓的機會。因此只有通過自己自覺學習后，回到學校將自己學到的知識，內化后才能找到解決學校問題的途徑和方法，力求改變學校師生的學習生活現狀，才是對上級領導最好的`感恩。

　　3。第一天的課給了我學習的信心。徐展博士的《中小學生心理發展與心理問題》專題講座，從中小學心理發展的特點與規律、中小學生心理問題的主要表現等方面，以自己教育女兒和學生的鮮活事例，讓我受益匪淺。

小學教育心得6

　　自9月開學以，生本教育隨著暖暖秋風吹到了利州大地。我們學校也在李校長的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的生本教育堂，我有幸作為首批生本實驗教師，帶著我的新一屆一年級學生，開始了生本教育的探索之路。說實話，初遇生本教育，我只是簡單的從字面上理解----以學生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學家馬斯洛的人本教育理論，也強調了不僅要關注教學中認知的發展，更關注教學中學生情感、興趣、動機的發展規律，注重對學生內在心理世界的了解，以順應學生的興趣、需要、經驗以及個性差異，達到開發學生的潛能、激發起其認知與情感的相互作用，重視創造能力、認知、動機、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？郭教授的生本教育是什么樣的？我校開展了近個月的生本教育實踐，我們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號，帶著學校領導的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗羊城的生本教育學習實踐之路。

　　12月1日，當我到羊城后，就看到了為期十五天滿滿的學習安排表：進校聽、理論講座、堂模擬、借班上、論答辯等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點說，我不是個好學生。但經過半個月的學習，我內心經歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程。可以說，這次學習是對我以前教育觀、教師觀和學生觀的重構，特別是郭教授的一些經典警句，對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學習筆記，更是內心激動澎湃，現把半月的學習心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。

　　一、生本教育的核心環節

　　（一）個人學（獨學）

　　個人學（獨學），是生本堂的第一步。學什么？怎么學？----自主完成前置性小研究。談到這里，不得不說前置性小研究，前置性小研究是老師設計的，在設計小研究時，我們要遵循學生生命之“根”和學科知識之“根”，當兩“根”交匯在一塊，就形成了“匯根”（即：慧根），簡單地說，設計前置性小作業的原則是低入－多做－深思－高出。低入的含義是：根本，簡單，開放。根本：是數學學科的金標準，直指學科內容的本質；簡單：就是讓人人會做，但我認為，簡單也有個度的把握，應簡單到不失去內容的探究價值，如：我在上模擬內容中的《植樹問題》時，我設計的是三棵樹產生間隔的例子，再讓學生試著畫4棵樹、棵樹的間隔情況，你發現了什么規律？。最后，郭教授指出了為什么不設計兩棵樹的例子？因為兩棵樹是發現不了規律。可見，簡單承載思想，過于簡單就失去探究的價值。開放，就是可以拓展，能運用，便于總結。

　　其實在獨學中，還有培養學生獨立自學的能力和方法，不僅要讓學生學會嘗試、畫圖、演示等方法技能，還要讓學生養成會整理、會提煉、會質疑的能力。可見，讓學生會獨學，是生本堂的基礎。

　　（二）小組學（對學）

　　在學生獨立完成前置小研究的基礎上，我們就要真正在堂上開展生本堂教學。在小組中學習時，要注重突出“幫”學，在小組內交流前置小研究的完成情況，交流時，最好讓要發言的同學把研究單放中間，輕聲細語指著說，學困生為第一發言人，小組內可以每人交流一道題，也可以每人交流某道題的一種方法。

　　針對我們一年級做生本，在一開始訓練學生小組學習時，我們要做到各科互相配合（至少語、數學），采用統一的小組分組，統一的評價標準及機制。在一開始訓練時，要一組一組地訓練，訓練一組，鞏固一組。每天訓練時，要擬定一個訓練重點和目標，圍繞這個目標進行訓練和評價，可以說，評價指向哪里，學生就會朝向評價的方向努力。

　　（三）全班學（群學）

　　全班學，表面上看好像是堂展講，但這只是其一，更重要的是要把學生在小組內通過對學還不能解決的問題帶到全班交流。在這一環節，根據不同的型和內容，學生的展講的方式和側重點是各不相同的。在新授時，學生展講主要側重于方法探究的過程及方法的多樣性。如：執教《平行四邊形的面積》一，學生的展講主要放在把平行四邊形轉化為長方形的方法及過程上，體現轉化思想的過程。在整理復習時，學生的展講主要側重于知識的整理過程及整理的方法，使相關知識橫成片，豎成線。如：執教《多邊形的面積》整理復習，學生的展講應放在整理的`方法和整理的知識網絡上，在學生頭腦中構建長方形的面積---平行四邊形的面積---三角形及梯形的面積這一漸進的知識過程。在評研時，學生的展講要側重于“評”與“研”，重點是要錯題分享，把自己做出的題要分析錯因，對改正后的題目加以研究，并給同學們誠懇的提醒或建議。

　　以上無論是何種型，每個小組展講后都必須要或總結，或點評，或提醒。除此之外，上面的小組在展講時，下面的同學要認真傾聽，待上面的小組匯報完畢時，下面的同學能質疑，會補充，并注重對學生質疑交流的指導和培訓。

　　（四）教師幫學（點評提升）

　　在我校前幾個月的生本堂教學中，我發現，我們教師的主導作用沒有得到很好的體現，有時，我們過于的放手，以至于學生討論的主題發生偏離；有時，我們放手把堂完全交給學生，以至于上出的堂缺乏深度；有時，我們放手讓學生自主探究，以至于學生出現問題時，我們卻茫然不知。

　　那么，在生本教學的堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使堂有序進行，確定小組及學生的發言順序）；導向作用（使學生的小組交流展示都要圍繞本的核心問題，抓住重點交流展示）；慎重干預作用（當學生交流討論的主題發生偏離時，我們要慎重干預，變“有為”為“無為”）。

　　以上是生本堂的四個核心環節。其實，我認為，如果從學習效度上分析，生本堂實則是三大核心環節，即：個體學----小組學----全班學。而教師的幫學作用應貫穿在這三個環節之中。學生通過這要的三個環節的學習，相當于對同一內容學生學習了多次，每次的學習都是在前次學習效果上的疊加。試想：通過這四輪的學習，學生的學習效果更好，對學習內容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學生完美人格的塑造起到了積極作用。

　　二、前期我校數學生本堂的幾個誤區。

　　（一）重演講，輕設計。

　　在前期的生本堂教學主題研討中，我校老師都積極參與其中，可以說，我校老師們在生本堂的探索中，都付出了艱辛和努力。取得了生本堂上的質的飛躍，短短一學期時間，取得了一年或幾年的成效。但在這次的學習中，使我更加深了對前置小研究的設計，無論是何種型，學生的獨學、對學及群學都是圍繞小研究展開的。而我們在實施過程中，注重了對學生小組合作及小組展示的研討，缺乏對前置小研究設計的研究和探討，因此，在下學期開學初，我們低段數學組必把如何設計根本、簡單、開放的小研究作為我們的教研主題之一，遵循慧根，讓我們設計的題與學生的堂“脈搏”共振。

　　（二）重結果，輕過程。

　　在12月17日晚，郭思樂教授在組織學習《生本教育數學骨干班學習要點》時，向與會的老師們提出了這樣的問題：一年級教學20以內的進位加法，如：9+，怎么教學？要教給孩子什么？當他把此問題拋出時，我與很多的數學老師一樣，頭腦里快速的閃出這節要讓學生學會用“湊十法”解題。但接下郭思樂教授低沉而簡短的一句話，一語驚醒夢中人，他說：我們老師到底是帶著方法（結果）見學生，還是帶著學生尋方法。聽到這句話時，反思自己以前的堂，有多少次我不是帶著方法及結果去見學生的？這樣做的原理是我的教育觀、學生觀出現了偏離。

　　（三）重學生，輕老師。

　　在前期的生本堂教學實踐中，我及我的伙伴們有時是矛盾的。想講而不敢講，不講卻又想講。有時我們想放手，卻又不放心學生；有時我們又情不自禁硬生生地把堂拉回“師本”；到了最后，有些老師干脆完全放手，堂讓學生組織，老師就坐著看學生表演。等等這些現象，都說明了一個問題，生本堂中我們教師應該干什么？應該怎么講？應該講什么？通過這次的學習，我終于堅定：生本堂中老師的地位不能丟！在生本堂中，我們教師要“點”在迷茫處，“指”向優化時，“幫”在必要時，控制堂節奏。我們的老師講，要講在關鍵處，更要不講在關鍵處（在關鍵處應讓學生多探究，多爭辯，然后再提煉總結），應側重于對學生方法的指導，教學重點的精點撥，學習內容的精提煉，學生堂展講的精點評。

　　以上是我這個“壞學生”美麗羊城學習的些許感獲。在這次學習實踐中，有太多可見可聞的碩果，如：代表全體數學骨干學員到朱村小學上匯報研討，受到了郭教授及全體兄弟學員的好評，更重要的是，被朱村小學六年級三班的同學的自學能力、展講能力、視頻展臺的操控能力等所折服。可以說，這次廣州行收獲是滿滿的。如果有老師要問我：什么是生本堂教學模式？我想借用郭教授的話：“生本教育沒有具體的模式”。這個觀點我認同，教育改革和發展的實踐證明：任何教學探索一旦成為模式，也就是這種模式滅亡的開始。如果還有老師要問：我們學習生本教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學習生本教育，并不在于我們一定要構建新的教育模式或堂模式，而是我們要學習生本教育中“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”的生本教育理念及教育思想。

　　“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學中，我將乘著這次羊城學習的翅膀，在教學中實踐，在實踐中反思，在反思中創新，努力沿著生本教育足跡，開創屬于自己的幸福教育之路！

小學教育心得7

　　當你看到一個十月懷胎的母親，在經歷了無數痛苦的陣痛和漫長的等待之后，伴隨著一聲“哇”的叫聲，當她宣布一個新的小生命誕生的時候，你會感嘆人生來之不易嗎？

　　當你看到一個重病患者，看到他在生死邊緣痛苦掙扎，無數次昏迷，無數次生命危在旦夕……他對生命的渴望讓你感嘆生命的脆弱嗎？

　　生活無處不在。在絡繹不絕的人群中，來來往往的跳動的心臟和笑臉，是鮮活的生命；在散發著智慧的森林里，在陽光下茁壯成長的小樹，雄壯祥和的參天老樹，都充滿了生機；浩瀚的大海中，悠然游動的.小魚和婀娜多姿的珊瑚，是無數聰明美麗的生命。但這樣美好的生活，有時也是如此脆弱。幾分鐘前它還活蹦亂跳的，但因為自己的好玩和無知瞬間消失了！

　　小學生應在安全的游泳區游泳，嚴禁在游泳區游泳。如果選擇河流，就要選擇熟悉水下情況的區域。參加游泳要伴有集體活動，不能單獨游泳，要有大人帶領。游泳時間不宜過長。上岸休息20到30分鐘，每次游泳時間不超過兩小時。

　　游泳前要做全身運動，充分活動關節，放松肌肉，避免抽筋、扭傷等意外。如果抽筋了，冷靜下來，不要慌張，邊喊邊自救。小腳抽筋很常見。這時候要做仰泳姿勢，雙手托住腳尖，雙腿用力向前蹬，盡量靠近淺水區或岸邊。

　　因此，我在這里呼吁：我們應該珍惜生命，遠離溺水

小學教育心得8

　　現在，我們的交通實在是太不安全了，我好象在哪里看到過，全國平均每天發生一百五十起交通事故(完全是模模糊糊的.記憶，可能不對)，我就想了：

　　為什么會發生那么多起交通事故呢?

　　我可是幾乎沒有聽到過有什么交通事故，為什么交通事故會有那么多呢?

　　我就是想不明白，后來，我才想起來，全國要有多少個鎮，市，平均每個地方發生一起交通事故，那就有多少起交通事故啊，所以才會有那么多交通事故，可再回頭想想：

　　為什么會有交通事故呢?難道是車子自己撞別的車子的?

　　不可能啊!

　　交通事故都是由人引起的，是因為人們都不遵守交通規則，警察不能夠維持交通秩序，沒有“電子警察”的十字路口經常有人闖紅燈，所以才會有交通事故發生。

　　我提醒大家注意不要違反交通規則，維持交通秩序，讓交通事故越來越少!

小學教育心得9

　　1、認識自我

　　對于初中年級學生的青春期心理，提出要培養其認識青春期的生理特征和心理特征，把握與異性交往的尺度；提出培養初中生的職業規劃意識，樹立早期職業發展目標。

　　對于初中階段要求學生培養職業規劃意識，最開始我是沒有想到的，但是聽了老師的講解之后，覺得這真的是比較有用的一件事。在現在的中國各家基本上都是獨生子女，有的孩子甚至都到了20多歲還要被家長寶貝的當成小孩一樣來對待，相應的這些祖國的下一代缺少了他們應該擁有的最起碼的獨立自理能力。

　　有許多的孩子不知道自己學習到底是為了什么，不知道自己將來要干什么，只是漫無目的的跟著老師學習，對于自己的學習也沒有什么規劃，因此在學習的過程中往往堅持不到最后，而且還會產生厭學的情形。但是如果老師及早的知道學生規劃他們的職業目標，讓學生有一個目標，這樣再來學習就會增加很多的動力。

　　2、開展心理輔導

　　開展心理輔導盡管在許多大的城市都比較受重視，但是對于我們所在的鄉鎮農村學校來說，還沒有收到很大的重視。但是《綱要》指出，面向中小學生開展的.心理專題教育可利用地方課程或學校課程開設心理健康教育課。相信在我的提議下我們的學校以后也會花更多的精力在學校的心理健康建設上。

　　心理健康教育課應以活動為主，可以采取多種形式，包括團體輔導、心理訓練、問題辨析、情境設計、角色扮演、游戲輔導、心理情景劇、專題講座等。

　　開展心理輔導必須遵守職業倫理規范，在學生知情自愿的基礎上進行，嚴格遵循保密原則，保護學生隱私，謹慎使用心理測試量表或其他測試手段，不能強迫學生接受心理測試，禁止使用可能損害學生心理健康的儀器，要防止心理健康教育醫學化的傾向。

　　心理健康教育的主要內容包括：

　　普及心理健康知識；樹立心理健康意識；了解心理調節方法，認識心理異常現象，掌握心理保健常識和技能。

　　關于心理健康的含義，主要集中在四個方面，即心理狀態、成長發展、社會適應和道德倫理。

　　良好的情緒狀態是指平和、穩定和愉悅。

　　良好的認知狀態是指自知、自控和自律。

　　情緒化的人往往使他人難以適應，也很難與人共處，當然也影響自我判斷力和學習、工作的效率。對于初中階段的學生來說往往處于一種愉快和憂傷相互交替的矛盾狀態，因此采用一定的方法來培養他們的平和穩定愉悅的情緒狀態不僅對他們的學習有幫助對于他們以后的人生發張也是相當的有作用。

　　良好的認知狀態即良好的自知自控自律的能力是中學生很難達到的一種能力。現在的社會各種學校以外的誘惑更是考驗著他們的自控自律的能力。在這方面適當的引導而不是激烈的方法來解決比較好。而對于自知的能力，初中生的自我意識已經開始并且發展的很快的一個階段，引導他們培養良好的自我意識，認識自我接納自我。

　　青少年常見的心里異常：

　　（1）焦慮，是由緊張、不安、憂慮、擔心、恐懼等感受交織而成的復雜情緒狀態。焦慮大多是因為遭遇到威脅和內心沖突而引起的，不過這些威脅的象成分一般多于真實成分，焦慮中的人往往夸大威脅的嚴重性。正常/病態；偶爾發生/持續存在。

　　對于這些青少年的焦慮情緒，主要輔導策略是：

　　通過創設寬松環境、做松弛訓練、調整預期等方法，減輕他們過重的心理負擔。

　　（2）抑郁，是一種持續的心境低落、悲傷、消沉、沮喪、不愉快等綜合而成的情緒狀態。抑郁與焦慮是有一定聯系的。嚴重焦慮者常常伴有抑郁的心境。

　　（3）恐懼，是指面對某些特定對象（如人、物或場景）時產生不合情理的強烈恐懼或緊張不安的體驗，并伴有回避行為的一種情緒障礙。恐懼與恐懼癥的區別：恐懼癥存在典型的回避行為，而一般人的恐懼可以有回避行為，也可以沒有回避行為；強烈的情緒反應和自主神經系統征象（如心悸、心慌、臉紅、手抖、出汗等；明顯影響正常生活和社會功能，導致人的生活質量下降。

　　（4）注意缺陷多動障礙（俗稱多動癥），是指兒童智能正常，但表現出與年齡不相稱的注意力分散、不分場合的過度活動、情緒沖動等問題。

　　（5）攻擊性行為是指傷害別人且不為社會規范所許可的行為。學生攻擊性行為可能有下列原因：

　　①生理上內分泌不平衡；

　　②錯誤模影視暴力行為，以此為榮；

　　③參加了不良團伙，染上惡習；

　　④被別人過度壓制，心里過于緊張，一遇機會全部釋放；

　　⑤不能控制自己沖動過激的情緒。

　　教育事業是一個偉大而艱巨的任務，學生的身上肩負著祖國未來的重擔，那么我們身上就肩負著這如何讓他們肩負起祖國未來的重擔。所以這是一個光榮的職業也是一個責任重大的職業。無論怎樣的學生問題我相信只要你有心，有愛心有職業心把他們都當成自己的孩子來看，相信一切問題都會解決的。

小學教育心得10

　　當了十多年班主任的我，從內心真正體會到了班主任工作的繁重與心酸。班主任是溝通學校、家庭、社會的橋梁，是聯系各科教師的紐帶，是全班六十多人的精神領袖。要想做好班主任工作沒有愛心、信心和耐心是絕對不行的。因此，一個好的班主任必須具備高尚的品德、很強的責任心、善于發現學生的閃光點和不斷進取的精神。

　　一天，上課鈴聲響了，我走進教室習慣地把教室掃視了一圈后，笑了笑，說：“同學們老師要檢查一下昨天布置的作業，看看誰把《美麗的小興安嶺》這一課背給大家聽好嗎？”我每次都把學生分三個等級來檢查作業，各個等級分別找幾名學生背課文，每次抽查作業多數表現都很好，但這次很令我失望。我提問了上中等的學生竟然沒背下來，但當我讓班級學生都認為很差的學生馬宏軍站起來背時，多數同學的臉都顯得很自然，也許會想成績好的同學都沒背下來，他能背下來嗎？但讓我和同學們都吃驚的是馬宏軍竟然背下來了，這時在我的帶動下班級想起了熱烈的`掌聲，我非常高興。我從同學們的眼神和小聲的嘀咕中，我看出了他們心中的疑惑。從這以后他學習更積極了。

　　剛上學時，我就感到馬宏軍是個“有嘴沒手”的孩子，課堂上夸夸其談，課后作業邋邋遢遢，在接下來的幾周中，我也真正領教了他的作業鉛筆描紅筆畫不到位，田字格寫字歪歪斜斜，拼音格里的拼音更是“上天入地”，作業中錯字連篇。我很快就熟悉了他的字就能一下認出。( 保險公司會給我父母100萬的，這些錢也足夠我父母生活了。我一聽話鋒不對，立即勸她說，你知道嗎，對于愛你的人來說，你是無價的，什么也換不回來的。她很疑惑的說是嗎，我說當然是。

　　我開始和她講述了自己讀書時的事。從小學讀書時剛進城里讀書時第一次坐到有暖氣教室時的睡著了的糗事到初三因為上課看小說，被逮住。從北方到南方讀書的不適應最后談到了宿舍里曾經有過的小故事。慢慢的，一個晚上下來，我們更了解對方，也更信任了對方。

　　其實，我知道，所謂的差生，或者是屬于后知后覺的人，或者是不符合、不適應現在評價體系的標準，但并不是說差生就是笨蛋傻瓜低能，沒有希望，而是充滿絕望的人。

　　但是，如果看其他方面，比如發型設計，有的同學只要看一眼，比劃幾次就能做出美輪美奐的發型。比如體育，很多學生初中就開始給班上拿獎牌了，平常難得得到老師和同學的青睞，可是到了運動會，她就是班上的驕傲。

　　可是，遺憾的是，我們不拿體育來評判學生，我們也不考美發知識。可是得知老師生病時，唯一一個發過來短信問候的也正是她。把時間軸拉長了看，有些人并沒有當時學校和教師認為的那么糟糕。

　　班級如同交響樂團。不同的人扮演好不同的角色，在恰當的時候發出恰當的聲音，因為樂隊的價值和意義不是取決于首席小提琴手，也取決于其他樂手的表現。社會像是交響樂，我們不但需要其他樂手的存在，更需要欣賞其他樂手，才能更好的配合，不然，如果只認可第一小提琴手，如果個個都想爭當第一小提琴手，可以想象這樣的樂隊最后會奏出什么曲來。樂隊如此，教育也是如此。

　　我一直謹記著：上學不等于受教育。我們不是為了獲得知識的碎片，而是要培養獨立人格和思辨精神，以最終成為一個完整的、能夠把握自己命運的人。

小學教育心得11

　　今天的課上，老師給我們看了一組關于預防溺水教育的圖片。當我們看到拉動人心的畫面時，心中充滿了感動，那些震撼人心的畫面總是纏繞在我們的心上，讓我們久久難忘。

　　在這些圖片中，我們知道在嘉興的一些地方，每年都有學生死于溺水事故。20xx年，我市有10名中小學生死于溺水事故，其中均為農村兒童。這一悲慘事件和一條生命的死亡讓我們感到非常遺憾。我們看到了溺水的人的尸體，這讓我們感到悲傷；看到他們的父母，悲痛欲絕、痛哭流涕的場景，讓我們更加痛苦。這些悲劇案例不是自然災害，而是人類造成的災難，是自身缺乏安全意識造成的，最終造成無法挽回的痛苦。

　　em; text-align: left;">同學們，有時候的危險往往就是我們不經意間所發生的，所以釀成了那一個個慘不忍睹的事件。我們應該知道，正處于青春年少的我們，還擁有著無數美好的時光，去探索未知的東西，在無窮美妙的世界里，你會看到光輝，燦爛的前景。然而我們中的'一些同學，隨著天氣的逐漸變熱，往往會抱著一些僥幸的心理，去沒有安全設施，在沒有家長的帶領下，和無救護人員的水域游泳。同學們你們可知道，雖然河水能為我們解涼，滿足一時的快感，但是看似溫柔的河水里，卻處處暗藏殺機。俗話說得好“不怕一萬只怕萬一”，萬一你們遇難了，那你們的家長又該怎么辦，你們雖然這樣悄無聲息的走了，但是你們可否想過你們的父母，生你、養你、教育你的父母，我想那時最傷心的只有你們的父母。我們大家都知道，世界上什么藥都有，但是唯一沒有的就是后悔藥，如果到了那時，再后悔也是于事無補。

　　我們不愿看到一個個生命隨著河水的流去而逝去，我們更不愿看到那悲痛欲絕的父母，那白發人送黑發人的凄慘場面。我們要時刻銘記上級領導對我們的呵護和關懷，不再使溺水事故再次發生。當然，真正的安全是需要我們自己去注意，提高意識，才能真正使我們生活在一個安全的世界里。

　　同學們讓我們行動起來，珍愛自己的生命吧!遠離那危險的河道，平平安安度過每一分每一秒，跟溺水事件說拜拜。

小學教育心得12

　　中小學教師繼續教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學教師整體素質和促進教師專業化的有效途徑，也是全面實施素質教育的關鍵。學習期間，在與實際相結合，不斷的實踐，取得了非常大的進步。

　　一、通過對繼續教育的學習，我首先是更新了兩個重要的觀念：其一，對小學教師來說，研究是學習、反思、成長、發展的同義詞，與專業人員的研究具有質的區別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二，我們這些綜合科從現在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學習，從“過去的我”與“現在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發展自己、更新自己。

　　教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內涵是“變革”。

　　二、教育無小事。一個細節可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的'真諦，開掘出散發著新鮮芳香、體現著高尚情操的教育細節。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發展能力充滿創造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。

　　三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。”

　　在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。

　　四、通過學習，了解了教師課堂上對學生進行即時性評價存在的問題，理解了即時性評價的理論基礎、實施原則、實施藝術等幾個方面內容，掌握了結合教學怎樣做即時性評價的方法，我已經將即時性評價引進到教學中，通過進行即時性評價的開展調動學生學習英語的興趣，使學生樂于學習英語，課下時間愿意學習英語，記英語單詞，背誦英語課文，閱讀英語文章。

　　五、通過學習，我總結了幾條可行性教學方法

　　確定正確的方向是英語課堂教學評價工作的重要前提。在評價中，應體現當前英語教學發展的趨勢和新英語課程理念，以促進學生的個性發展和教師的成長為指導方針。

　　課堂教學評價的科學性，直接關系到評價目標的實現和評價功能的發揮。為此，課堂教學評價指標體系的確立和權重分配，必須建立在科學分析的基礎上。

　　整體性原則，是指在確定和運用課堂教學評價標準時要全面，不可片面。貫徹全面性原則，一方面要抓住評價標準的全面性，另一方面還要抓住評價過程，全面收集評價信息。

　　英語課堂教學本身是一個復雜的系統，具有極為豐富的內涵。面對豐富多彩的英語課堂教學，很難用一個整齊劃一的標準來框定教師和學生的行為，一個標準不可能涵蓋眾多復雜的教學行為，因此，英語課堂教學評價標準應該具有開放性。

　　課堂教學評價的可行性原則是指評價指標、標準的可行度，評價方法及運用技術手段的可行度，工作安排的可行度。評價的指標和標準要切實注意從實際出發，防止要求過高或過低。方法和技術手段既要注意科學性，又要注意簡便易行。

小學教育心得13

　　想要塑造良好的思想道德品質，必須在實際生活中抓起。在日常生活中，我們要養成良好的學習習慣。習慣是行為的自動化，不需要特別的意志努力，不需要別人的監控，在什么情況下，就按什么規則去行動，習慣一旦養成，就會成為支配人生的一種力量。

　　其次 ,良好的行為習慣也是重要的。對于行為習慣這個問題，第一，我們要提高正確的分析和判斷能力，良好的行為習慣來自于對行為的正確認識。知道哪些是對的，哪些是錯的，選擇正確的行為方式，作為自己行為的準則。第二，我們要對自己提出明確的.要求。"沒有規矩，不成方圓",事無巨細，都要對自己提出明確具體而又嚴格的要求，并且認真依照去做，時間長了，自然就成為習慣了。第三，要培養自己頑強的意志力。形成好的行為習慣要靠持之以恒的精神。意志力薄弱，控制能力差的人很難建立良好的行為習慣。

　　個人小節的不文明是一種恥辱。個人，無論在國門內外都是國家重要的形象窗口。國人理當從此時此刻開始多一點自律，多一點禮讓，多一點知識，多一點理想，共同塑造優雅文明的社會環境，從而成為和諧大氣的中國形象的堅固基石。

　　團隊精神是一種團結一致，互幫互助，為了一個共同的目標堅毅奮斗到底的精神。目前在青少年甚至成人中都存在一意孤行，缺乏團隊精神的現象，這其中一個重要原因就是在平常教育中缺乏對團隊精神的培養。

　　再次，樹立良好的競爭意識，在當今社會競爭日益激烈的形勢下，對青少年教育中適當讓之樹立爭第一的意識，使每個青少年用教高標準但同時也要讓孩子明白，在爭第一中，要用正當的手段，要有正確的心態，各種教育活動對青少年起著潛移默化的影響。

　　我們相信未來的時代是一個需要團隊精神的時代，因此，我們培養青少年的團隊精神是非常重要的。

　　望我們每個人都能夠用約束來強化自己。讓良好的生活習慣規范我們的生活。

　　教育對于種子是陽光，對于樹林是水，對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童，是走上到的殿堂的梯子。

　　能讓人該過自新。要是盜賊、人犯，從小接受過法制教育，有著滿心道德，那他們還會成為罪犯嗎？由此說明，法制教育是不可忽視的。所以，我覺得學好法制教育就是學會做人，就像‘沒有規矩，不成方圓’，它教會我們遵守守則，小學生要遵守《小學是守則》，員工要遵守公司條例，而每個公民都要遵守國家法律、法規，正是"國有國法，家有家規".它教會我們不要迷戀電子游戲機，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩電子游戲會讓我們成績下降，也浪費金錢；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救，城市不能隨便放鞭炮等等

　　我們班經常開展班隊活動，我印象最深的一次隊會的題目是：‘告別依賴，學會獨立’，在這次班會，講了一個人，都快20歲了還整天依賴他爸爸，又不好好讀書，連個碗也不會洗。一天，他找了個算命的幫他爸爸算命，得知爸爸能活到70歲時，當場大哭，旁人不解，后來他邊哭邊說，他爸爸大他30歲，他爸爸死后，他才40歲，那誰來養他？這雖然只是一個故事，剛開始你也會感到可笑，可經過反思，你還笑得出來嗎？都40歲了還想要死的爸爸養他，那么做父親的不就是太可憐了？

　　所以，我們要認真學好法制教育，做個有文化、講文明的國之棟梁。

小學教育心得14

　　小學教師繼續教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學教師整體素質和促進教師專業化的有效途徑，也是全面實施素質教育的關鍵。學習期間，在與實際相結合不斷的實踐，取得了非常大的進步。現將我學習的心得總結如下：

　　一、通過學習，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學習、反思、成長、發展的同義詞，與專業人員的研究具有質的區別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習，從“過去的我”與“現在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我學習期間，在與實際相結合不斷的實踐，取得了非常大的進步。

　　二、教育無小事。一個細節可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦，開掘出散發著新鮮芳香、體現著高尚情操的教育細節。學生是具有極大可塑性的'個體，是具有自立發展能力充滿創造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。

　　三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。

　　除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結合個人情況及教學環境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求！

　　有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養：有科學的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學識，有令人佩服的教學藝術，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。為了達到這一目標，我始終在做著一個“好學生”。多年來，在教學工作的同時，我積極學習先進的教育教學理念。新課程改革這股春風吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復翻閱新課標，領會其中的真諦，在教學實踐中不斷反思。學校組織的各項活動，我都積極參加。 “教師應有一種苦讀，苦學的精神。”苦讀、苦學應該是教師的“天性”。學習研究新課標新課程，讓我有了方向從學習中我懂的了 “三人行必有我師焉”的道理。我在不斷的學習，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學思想，教學方法。在同行身上學到的好方法也及時去應用。我和學生們相互學習，共同成長。我想，所謂的教學相長就是這個意思吧！如此種種，我在做“好學生”的基礎上，也在努力的做好教師。做“好學生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標。總之，繼續教育學習的收獲是非常豐富，它引發我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

　　總之，我們只有更加努力地勤奮學習，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，才能夠更好地迎接知識的挑戰，學習是我自身提高政治思想素質、補充更新專業知識的最好途徑，我將用終身學習來引領自己的專業成長，成為一名優秀的人民教師。

　　能做一個新型的研究型的合格教師。

小學教育心得15

　　今年暑假，我有幸參加了養成進修校組織的教育技術初級培訓,盡管條件有點艱苦，但在為期3天的學習過程中，在授課老師的辛勤授課下,通過自己的努力,認為這次培訓還是有了不小的收獲。現在就談談我在這次培訓之后的一點心得體會，與各位同仁一起探討。

　　1、重新做了一回學生，自己更能體會到做學生的感受。首先，學生的主動性決定學習的效果，比如，有這次培訓中，不論是老教師，還是青年教師，都抱著積極主動的求知態度，在課上認真聽講，特別是老教師，由于年齡大，對多媒體課件的使用不能得心應手，平時苦于沒人指導，所以，更是課上認真聽，課后隨時請教，生怕漏掉一點知識。由于課時很緊湊，有些教學環節很快，有的知識跟不上，理解不了。為了能適應上課的速度，在課前我就進行了認真的預習，把不懂的地方做出記號，基本上能自己解決的問題就自己解決，這樣，在上課時就能有重點地去聽講、去理解。在小組交流中，可以發言。發現自己上課時的確有種快樂。有種補充了新鮮血液的快樂。我終于明白了，人，真的需要終身學習，也明白了建立學習型社會的重要性。

　　2、在本次培訓過程中，課堂教學模式給我今后教學更多的啟示。我在整個學習的過程中，作為學員的感受是，自己有充分的思考空間，更重要是在小組合作中體會到了合作交流的快樂。回頭想想，在以往的教學中，自己顯得很累學生也很累，但效果也不明顯，不知不覺中，自己似乎還是使用的是傳統的“滿堂灌”的教學方式。學習的這幾天，老師們新穎的'教學方法給了我好多啟示。也使自己反思了很多。想一想今后的工作，想一想自己該怎樣教學生，回去自己必須有所以改變才行，而改變就從教學模式開始。

　　3、由于平時自己就比較喜歡多媒體輔助教學輔助這種形式，而且在這方面也積累了一定的經驗。這次教育考核培訓為自己提供了更科學的理論指導。原以為這次是什么電腦培訓，但經過培訓，我才發現教育技術培訓更注重先進教學理念、教學方法的培訓。只是先進的教學理念、方法是需要先進的教學技術作為支撐的。這次培訓學的教學理論還比較多，而我印象最深，也較感興趣的是對于"授導型教學"和"探究型教學"兩種模式的理解和運用。關于授導型教學，其中亮點就是教案的編寫，相對于我們過去的傳統教案它對于實際教學更具有現實可行性和科學性。主要是授導型教案多了幾項內容：如學習內容的分析、學習者分析、教學重難點的解決措施、理論依據、教學流程圖等，從教學的開始到時結束，教什么、怎么樣教、為什么要這樣教都解釋得很清楚，同時在教學過程中的各個因素都考慮很是全面。這樣的教案經常寫不但對自己的教學有幫助，而是對自己理論水平也是一個提升。只是這樣的教案是需要花費更多的時間，對教師的理論水平要求更高。今后工作我可以嘗試寫多一些這樣的教案。關于探究型教學，其實自己并不算陌生，早在學校的課題研究中就曾多次探討這種教學，而我在教學中也曾嘗試運用過這樣的教學。比如小組合作形式的教學，學生自己質疑、探究、自己解疑等教學方法，似乎不同程度上給學生自己探究的過程。然而這次的學習，我對探究型教學有了更科學的認識。并基本上大概了解"情境--任務--過程--資源--評估"這樣的模式。這對于教學實踐是具有現實的指導作用的。反思過去自己的教學中，在于評估這方面幾乎沒有，這方面可以作為今后教學理論學習的一個重點內容。

　　總之，這次的培訓，讓我學到許多先進的教育教學理論，同時讓我有了更多時間反思自己教學的機會。而這樣的反思相對于自己學到的先進的理論更有意義。它讓我明白，不能只會埋頭苦干，在實踐過程中，必須要加強理論的學習，不斷更新教育理念，在實踐中不斷創新，才能使自己的教育教學水平更上一個臺階。

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