孔明借東風歇后語的下一句
歇后語是漢語的一種特殊語言形式。它一般將一句話分成兩部分來表達某個含義，前一部分是隱喻或比喻，后一部分是意義的解釋。以下是小編精心整理的孔明借東風歇后語，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
孔明借東風——巧用天時
諸葛亮借東風——神機妙算
這句歇后語來源于《三國演義》第49回。
周瑜定了破曹之計，準備采用火攻，誰知萬率俱備，只欠東風，見天時不利，于是急得病倒了。諸葛孔明便去看望周瑜。孔明精通天文，測定這幾天會有東南風起，卻故意說他學過法術，有呼風喚雨的本領。周瑜聽后，立即傳令，在南屏山筑起一座七星壇。孔明披頭散發，赤著雙腳，身上穿件道士用的法衣，上了七星壇，開始作法借風。周瑜坐在大帳內，不時向帳外旗桿望去，還是西北風。將近三更時分，周瑜拉著魯肅跑出帳去，見所有旗幟向西北方飄動，果然起了東南風。這就是孔明借東風的'故事。這句歇后語比喻善于掌握和運用有利時機。
借東風
正史上諸葛亮并沒有參與赤壁之戰，也并沒有呼風喚雨之能，指揮赤壁之戰的人是周瑜，東風是長江上的一種自然現象，長期在當地操練水軍的周瑜和黃蓋對什么時候起東風非常清楚，他們聰明地抓住了這一戰機打敗了曹軍，此外周瑜心胸也非常寬廣，與演義描寫不同。不過《三國演義》本屬小說，此段諸葛亮神壇作法借東風一事，后世有兩種看法：一方認為是書中諸葛亮以法術借來東風，作者編撰以塑造豐滿其神機妙算的人物形象；另一方認為書中實際上并未正面直接明言諸葛亮以法術借來東風，只是以豐富的氣象學知識預測到會有東風，因此諸葛亮在七星壇上只是裝腔作勢裝作使用法術，同時震懾江東。書中提及作法借東風也都是借角色之口在對話中說起，并無作者敘述行文直接確認是法術所為。
歷史典故
草船借箭
那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔心。孔明卻一點也不著急，他請魯肅借二十條船給他。，每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側。兩天過去了，到第三天四
更時，諸葛亮突然派人來請周瑜了，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發了。五更時分，船隊接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰鼓聲和吶喊聲，心想一定會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當稻草人上的箭插滿時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調頭迅速離開了。到了營寨，周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數了數，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
火燒曹營
諸葛亮又與周瑜共同制定了火攻曹營的計劃。但連日來江上一直刮西北風，用火攻不但燒不著北岸的曹兵，反而會燒到自己。周瑜為東風之事悶悶不樂，病倒在床上。諸葛亮知道后，給周瑜開了個藥方，周瑜打開一看，只見上面寫著：欲破曹兵，宜用火攻。萬事俱備，只欠東風。周瑜承認自己的心事被諸葛亮猜中，便問諸葛亮有何辦法。諸葛亮說他能借來東風，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。實際上諸葛亮自己并不會“借”風，但他通曉天文地理，通過勘察地態和生物的變化，早已經推算出十一月二十甲子日有東南風，因此自己到七星壇上裝模作樣地比劃了幾下。到了十一月二十甲子日當天，果然刮起了東南風。周瑜更覺得諸葛亮不可留，便派人趕到七星壇去殺諸葛亮。然而諸葛亮早就料到周瑜會有這一手，事先離開了七星壇，回自己的根據地夏口去了。臨走還給周瑜留下這樣的話：望周都督好好利用此風大破曹兵，諸葛亮暫回夏口，異日再容相見。周瑜只得作罷。
周瑜染病
卻說周瑜立于山頂，觀望良久，忽然望后而倒，口吐鮮血，不省人事。左右救回帳中。諸將皆來動問，盡皆愕然相顧曰：“江北百萬之眾，虎踞鯨吞。不爭都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？”慌忙差人申報吳侯，一面求醫調治。魯肅求助古卻說魯肅見周瑜臥病，心中憂悶，來見孔明，言周瑜卒病之事。孔明曰：“公以為何如？”肅曰：“此乃曹操之福，江東之禍也。”孔明笑曰：“公瑾之病，亮亦能醫。”肅曰：“誠如此，則國家萬幸！”即請孔明同去看病。肅先入見周瑜。瑜以被蒙頭而臥。肅曰：“都督病勢若何？”周瑜曰：“心腹攪痛，時復昏迷。”肅曰：“曾服何藥餌？”瑜曰：“心中嘔逆，藥不能下。”肅曰：“適來去望孔明，言能醫都督之病。現在帳外，煩來醫治，何如？”瑜命請入，教左右扶起，坐于床上。孔明曰：“連日不晤君顏，何期貴體不安！”瑜曰：“人有旦夕禍福，豈能自保？”孔明笑曰：“天有不測風云，人又豈能料乎？”瑜聞失色，乃作呻吟之聲。孔明曰：“都督心中似覺煩積否？”瑜曰：“然，”孔明曰：“必須用良藥以解之。”瑜曰：“已服良藥，全然無效。”孔明曰：“須先理其氣；氣若順，則呼吸之間，自然痊可。”瑜料孔明必知其意，乃以言挑之曰：“欲得順氣，當服何藥？”孔明笑曰：“亮有一方，便教都督氣順。”瑜曰：“愿先生賜教。”孔明索紙筆，屏退左右，密書十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風。”寫畢，遞與周瑜曰：“此都督病源也。”瑜見了大驚，暗思：“孔明真神人也！早已知我心事！只索以實情告之。”乃笑曰：“先生已知我病源，將用何藥治之？事在危急，望即賜教。”孔明曰：“亮雖不才，曾遇異人，傳授奇門遁甲天書，可以呼風喚雨。都督若要東南風時，可于南屏山建一臺，名曰七星壇：高九尺，作三層，用一百二十人，手執旗幡圍繞。亮于臺上作法，借三日三夜東南大風，助都督用兵，何如？”瑜曰：“休道三日三夜，只一夜大風，大事可成矣。只是事在目前，不可遲緩。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭風，至二十二日丙寅風息，如何？”瑜聞言大喜，矍然而起。便傳令差五百精壯軍士，往南屏山筑壇；撥一百二十人，執旗守壇，聽候使令。主
孔明辭別出帳，與魯肅上馬，來南屏山相度地勢，令軍士取東南方赤土筑壇。方圓二十四丈，每一層高三尺，共是九尺。下一層插二十八宿旗：東方七面青旗，按角、亢、氏、房、心、尾、箕，布蒼龍之形；北方七面皂旗，按斗、牛、女、虛、危、室、壁，作玄武之勢；西方七面白旗，按奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，踞白虎之威；南方七面紅旗，按井、鬼、柳、星、張、翼、軫，成朱雀之狀。第二層周圍黃旗六十四面，按六十四卦，分八位而立。上一層用四人，各人戴束發冠，穿皂羅袍，鳳衣博帶，朱履方裾。前左立一人，手執長竿，竿尖上用雞羽為葆。以招風信；前右立一人，手執長竿，竿上系七星號帶，以表風色；后左立一人，捧寶劍；后右立一人，捧香爐。壇下二十四人，各持旌旗、寶蓋、大戟、長戈、黃鉞、白旄、朱幡、皂纛，環繞四面。古孔明作法
孔明于十一月二十日甲子吉辰，沐浴齋戒，身披道衣，跣足散發，來到壇前。分付魯肅曰：“子敬自往軍中相助公瑾調兵。倘亮所祈無應，不可有怪。”魯肅別去。孔明囑付守壇將士：“不許擅離方位。不許交頭接耳。不許失口亂言。不許失驚打怪。如違令者斬！”眾皆領命。孔明緩步登壇，觀瞻方位已定，焚香于爐，注水于盂，仰天暗祝。下壇入帳中少歇，令軍士更替吃飯。孔明一日上壇三次，下壇三次。卻并不見有東南風。且說周瑜請程普、魯肅一班軍官，在帳中伺候，只等東南風起，便調兵出；一面關報孫權接應。黃蓋已自準備火船二十只，船頭密布大釘；船內裝載蘆葦干柴，灌以魚油，上鋪硫黃、焰硝引火之物，各用青布油單遮蓋；船頭上插青龍牙旗，船尾各系走舸：在帳下聽候，只等周瑜號令。甘寧、闞澤窩盤蔡和、蔡中在水寨中，每日飲酒，不放一卒登岸；周圍盡是東吳軍馬，把得水泄不通：只等帳上號令下來。周瑜正在帳中坐議，探子來報：“吳侯船只離寨八十五里停泊，只等都督好音。”瑜即差魯肅遍告各部下官兵將士：“俱各收拾船只、軍器、帆櫓等物。號令一出，時刻休違。倘有違誤，即按軍法。”眾兵將得令，一個個摩拳擦掌，準備廝殺。、
是日，看看近夜，天色清明，微風不動。瑜謂魯肅曰：“孔明之言謬矣。隆冬之時，怎得東南風乎？”肅曰：“吾料孔明必不謬談。”將近三更時分，忽聽風聲響，旗幡轉動。瑜出帳看時，旗腳竟飄西北。霎時間東南風大起，瑜駭然曰：“此人有奪天地造化之法、鬼神不測之術！若留此人，乃東吳禍根也。及早殺卻，免生他日之憂。”急喚帳前護軍校尉丁奉、徐盛二將：“各帶一百人。徐盛從江內去，丁奉從旱路去，都到南屏山七星壇前，休問長短，拿住諸葛亮便行斬首，將首級來請功。”二將領命。徐盛下船，一百刀斧手蕩開棹槳；丁奉上馬，一百弓弩手各跨征駒：往南屏山來。于路正迎著東南風起。后人有詩曰：“七星壇上臥龍登，一夜東風江水騰。不是孔明施妙計，周郎安得逞才能？”
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