小學(xué)音樂教育論文
在各領(lǐng)域中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。那么你有了解過論文嗎？以下是小編為大家整理的小學(xué)音樂教育論文，歡迎大家分享。
小學(xué)音樂教育論文1
摘 要
建國以來尤其是改革開放之后，我國的基礎(chǔ)教育取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步。作為基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要組成部分的中小學(xué)音樂教育也取得了長足的發(fā)展，但是由于種種原因，我國的中小學(xué)音樂教育仍屬于基礎(chǔ)教育體系中的薄弱環(huán)節(jié)。這一狀況既不符合素質(zhì)教育的要求，也與我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需求不相適應(yīng)，必須對音樂基礎(chǔ)教育進(jìn)行改革。
根據(jù)我國《國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)思想，為全面深化基礎(chǔ)教育改革。
20xx 年，我國教育部制定并頒布了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿），在試行了十年之后，在 20xx 年，我國教育部又制定并頒布了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（修訂稿），為我國基礎(chǔ)音樂教育改革和發(fā)展指明了方向。在新的國家《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》踐行的十多年過程中，我國的音樂基礎(chǔ)教育的確取得了很大的成就，但同時(shí)也存在一系列的問題。
本論文主要針對新的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施的過程中出現(xiàn)的中小學(xué)音樂教育中音樂教師主導(dǎo)作用被弱化的現(xiàn)象，展開探討。本論文認(rèn)為，在中小學(xué)音樂教育過程中之所以出現(xiàn)弱化“教師主導(dǎo)作用”的現(xiàn)象，主要是由于部分中小音樂教育工作者對新的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的誤解，這對我國的中小學(xué)音樂教育會(huì)帶來負(fù)面的影響。
為改變這一狀況，必須在我國的中小學(xué)音樂教育過程中，正確地認(rèn)識(shí)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體性的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)化和完善中小學(xué)音樂教師的主導(dǎo)作用。
本文主要采用的研究方法是文獻(xiàn)分析法，此外還借用對比分析法等方法。論文主要分為六個(gè)部分，第一部分是導(dǎo)論，主要說明本論文的選題緣由及相關(guān)研究綜述及研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)和不足之處。
第二部分主要是闡述教師主導(dǎo)作用的內(nèi)涵及與學(xué)生主體性的關(guān)系，提出教師主導(dǎo)作用于學(xué)生的主體地位是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。但是學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)有賴于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。
第三部分主要是探討新《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實(shí)施對教師主導(dǎo)作用的影響。主要從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行論述，主要是說明新《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實(shí)施后，在中小學(xué)的音樂教學(xué)過程中的確出現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用弱化的現(xiàn)象。提出在我國當(dāng)前的中小學(xué)音樂教學(xué)中加強(qiáng)教師主導(dǎo)作用是十分必要的。
第四部分，主要從中小學(xué)音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中小學(xué)生的身心發(fā)展特征、中小學(xué)音樂教學(xué)的德育功能等三個(gè)方面論證我國中小學(xué)音樂教學(xué)中突出教師主導(dǎo)作用的必要性。
第五部分，主要是闡述我國中小學(xué)音樂教學(xué)中發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的策略。提出了四項(xiàng)策略，分別是正確地理解教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系、正確地理解和實(shí)施教師主導(dǎo)作用、不斷提高中小學(xué)音樂教師的自身素質(zhì)、充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)，提高教學(xué)效率。
第六部分，是結(jié)語部分。在對全文進(jìn)行總結(jié)后，最終提出了在音樂《新課標(biāo)》頒布實(shí)施后，在中小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)中，教師的主導(dǎo)作用不僅不應(yīng)弱化，而是應(yīng)當(dāng)?shù)玫郊訌?qiáng)和完善的結(jié)論。
關(guān)鍵詞： 音樂課程標(biāo)準(zhǔn) 中小學(xué)音樂教育 教師主導(dǎo)作用
目 錄
摘 要
第一章 導(dǎo)論
（一）選題的緣由
（二）問題的提出
（三）相關(guān)研究綜述
（四）主要研究方法
（五）研究的意義、創(chuàng)新點(diǎn)與不足
第二章 教師主導(dǎo)作用的內(nèi)涵及與學(xué)生主體性的關(guān)系
（一） 教師主導(dǎo)作用的內(nèi)涵
（二）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系
第三章 新《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》對教師主導(dǎo)作用的影響
（一）理論上的碰撞
（二）實(shí)踐中的影響
1.音樂“雙基”教學(xué)受到排斥
2.學(xué)生自主性過度
3.課堂秩序混亂不堪
4.“重表揚(yáng)、輕批評”的教學(xué)評價(jià)方式盛行
第四章 我國中小學(xué)音樂教學(xué)中突出教師主導(dǎo)作用的必要性
（一）中小學(xué)音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮
1.音樂的特殊性
2.中小學(xué)生的音樂教學(xué)離不開音樂教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮
（二）中小學(xué)生的身心發(fā)展特征需要教師發(fā)揮主導(dǎo)作用
1.小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)
2.中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)
（三）中小學(xué)音樂教學(xué)的德育功能需要教師發(fā)揮主導(dǎo)作用
第五章 我國中小學(xué)音樂教學(xué)中發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的對策
（一）正確地理解教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系
（二）正確地理解和發(fā)揮教師主導(dǎo)作用
1.音樂教師是中小學(xué)音樂教學(xué)的組織者
2.音樂教師是中小學(xué)音樂教學(xué)的引導(dǎo)者
3.音樂教師是中小學(xué)生音樂實(shí)踐創(chuàng)造力的激發(fā)者
（三）不斷提高中小學(xué)音樂教師的自身素質(zhì)
1. 更新知識(shí)結(jié)構(gòu)
2. 提高專業(yè)技能
3. 提高音樂學(xué)科施教能力
（四）充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)、提高教學(xué)效率
1. 熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)
2. 在音樂教學(xué)中合理地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)
3. 處理好現(xiàn)代教育技術(shù)與音樂教師的關(guān)系
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
小學(xué)音樂教育論文2
優(yōu)美動(dòng)聽的合唱，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生步入豐富多彩的音樂世界，而且還能培養(yǎng)他們良好的音樂感和高尚的藝術(shù)情操。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：要重視和加強(qiáng)合唱教學(xué)，使學(xué)生感受多聲部音樂的豐富的表現(xiàn)力，盡早建立于他人合作演出的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)群體意識(shí)及協(xié)調(diào)、合作能力，使學(xué)生在歌唱表現(xiàn)中享受到美的愉悅，受到美的熏陶。
面向全體學(xué)生普及合唱藝術(shù)，其最好的方式就是課堂合唱教學(xué)。從現(xiàn)行使用的義務(wù)教育階段的音樂教材中我們不難看出，合唱的欣賞與學(xué)習(xí)占了相當(dāng)高的比例。以蘇少版為例，二年級上學(xué)期開始出現(xiàn)聆聽合唱的欣賞內(nèi)容，四年級開始少量簡易合唱歌曲的學(xué)習(xí)，五六年級合唱歌曲的欣賞與演唱比例逐步加大。五年級上學(xué)期演唱合唱歌曲 3首，欣賞合唱歌曲 6首，下學(xué)期演唱 4首，欣賞 4首。六年級演唱合唱歌曲 6首，欣賞 2首。占了整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的一半以上。由此我們可以看出，合唱教學(xué)在整個(gè)音樂教學(xué)特別是高年級的課堂音樂教學(xué)中占有非常重要的地位。
一、音樂課堂合唱教學(xué)現(xiàn)狀分析
在日常的音樂課堂教學(xué)中，老師們可能都體會(huì)到，合唱教學(xué)很難正常開展。我曾參加過兩次教育局組織的農(nóng)村學(xué)校班級音樂課開展情況的檢查。當(dāng)時(shí)感覺到，檢查到的班級歌曲演唱數(shù)量、質(zhì)量都很不錯(cuò)。可只要檢查合唱歌曲都只唱一個(gè)聲部。于是我仔細(xì)分析了原因。
學(xué)生方面：
1．學(xué)生水平的參差不齊。
合唱歌曲的學(xué)習(xí)對學(xué)生的音樂基本技能提出較高的要求。而日常教學(xué)中，每個(gè)班級、每個(gè)學(xué)生的音樂基礎(chǔ)、歌唱水平、合唱能力和習(xí)慣都是參差不齊的。這些都直接影響到合唱教學(xué)的有效開展。就說音準(zhǔn)，我曾經(jīng)在兩個(gè)六年級班級做了個(gè)測試，1/4的人音準(zhǔn)較好，有一半的學(xué)生音準(zhǔn)不穩(wěn)定，還有 1/4的學(xué)生唱歌直接跑調(diào)。
2．學(xué)生身心發(fā)展的原因。
五、六年級學(xué)生正是生理、心理發(fā)展比較快的階段。心理變化在音樂課堂主要表現(xiàn)為，個(gè)性較強(qiáng)，對音樂有自己的理解。因此每次欣賞音樂的時(shí)候都能有很好的表現(xiàn)。（但音樂學(xué)科光說不練是不行的，需要具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。而且也只有通過實(shí)踐才能不斷提升自己的音樂欣賞水平。）但同時(shí)他們自尊心強(qiáng)，易害羞，不太喜歡表現(xiàn)自己。喜歡唱歌但不是在課堂上。總是怕唱的不好被同學(xué)笑話。單聲部歌曲都很難學(xué)好，更不要說多聲部的合唱歌曲了。
3．對合唱歌曲的認(rèn)識(shí)不夠深刻。
學(xué)生的整體合唱觀念淡薄，缺乏對聲部和諧的感性體驗(yàn)和合唱成功經(jīng)驗(yàn)，興致不高。老師們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，好不容易教會(huì)的兩聲部旋律，一合起來，音響效果很糟糕，聲部間相互攀比，不知道協(xié)作，不注意聆聽。老師們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，二部合唱分工，一聲部學(xué)生往往很開心，二聲部則相反，唉聲嘆氣。
老師方面：
事實(shí)上，更多的責(zé)任來自我們老師。通過了解，很多音樂老師在日常的合唱歌曲教學(xué)中，自身就怕麻煩，缺乏自信心。教學(xué)中沒有更好的辦法，把合唱歌曲簡單的理解成兩個(gè)或多個(gè)聲部的拼湊。教得機(jī)械，學(xué)生學(xué)的無味。所以就會(huì)出現(xiàn)只教一個(gè)聲部的現(xiàn)象。作為老師，要深入了解學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，通過整合教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)方法，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)合唱歌曲的興趣和能力。在提高自身專業(yè)水平的同時(shí)，讓學(xué)生不斷體會(huì)到合唱的獨(dú)特魅力與美感。
以下結(jié)合自身實(shí)踐，談?wù)勎业囊恍┧伎己途唧w做法。
二、音樂課堂合唱教學(xué)的有效策略
1．通過對優(yōu)秀合唱作品的欣賞與分析，充分感受合唱歌曲的魅力。
要組織好合唱教學(xué)，首先就是要提高學(xué)生對合唱的興趣。如何提高興趣？就是多聽。通過對優(yōu)秀合唱作品的欣賞，訓(xùn)練學(xué)生音樂的耳朵，提高合唱的聽覺能力。所以老師們千萬不能忽略教材中合唱作品的欣賞。喜歡聽了，覺得美了。等到真正學(xué)唱的時(shí)候，就不會(huì)被困難嚇到了。我的經(jīng)驗(yàn)是多對比著聽。、有些合唱歌曲欣賞可以讓學(xué)生聽聽獨(dú)唱版本的，例：五年級上冊《東方之珠》、《楊柳葉子青》等。有一些本來是要求齊唱的可以安排欣賞合唱版本的，例：六年級上冊《送別》、《櫻花》等，在教師的引導(dǎo)下，通過對比，充分感受合唱這一演唱形式對于表現(xiàn)歌曲形象、表達(dá)歌曲情感的巨大優(yōu)勢和獨(dú)特魅力。對于一些優(yōu)秀的無伴奏合唱歌曲，例：五年級下冊《牧歌》等更加要多聽、多分析，感受其魅力。
2．根據(jù)歌曲的內(nèi)容，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
在日常教學(xué)中，教師可以根據(jù)合唱歌曲的具體內(nèi)容，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，從而起到事半功倍的效果。我在教學(xué)歌曲《DoReMi》一課時(shí)，把教學(xué)重點(diǎn)放在了對完整版《DoReMi》歌曲的認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)以及對歌中各樂段二部合唱的訓(xùn)練和處理上。我首先是通過與學(xué)生談話交流導(dǎo)入新課，了解歌曲的相關(guān)背景，讓學(xué)生對1234567有一種好奇心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的興趣。然后通過創(chuàng)編旋律，給旋律填詞，給歌曲配二聲部伴唱學(xué)習(xí)了歌曲的C、D兩段。在教學(xué)過程中合理運(yùn)用柯爾文手勢指揮學(xué)生演唱，使學(xué)生更好的把握音準(zhǔn)。不斷讓學(xué)生感受7個(gè)音符帶來的神奇魔力。緊接著完整欣賞歌曲讓學(xué)生對作品有整體的把握和認(rèn)識(shí)。最后通過歌唱和表演，重溫影片中的經(jīng)典片段。讓學(xué)生在表演中充分體驗(yàn)音樂帶給他們的快樂！
3．提高對合唱歌曲的伴奏能力。
其實(shí)，以我們音樂教師的專業(yè)水平完全能夠勝任小學(xué)各階段教材歌曲的伴奏，但關(guān)鍵的問題是不夠重視。好的伴奏，本身對學(xué)生就是一種審美體驗(yàn)。它不僅能夠激發(fā)學(xué)生演唱歌曲、學(xué)習(xí)音樂的興趣，還增強(qiáng)了音樂的藝術(shù)表現(xiàn)力，是審美教育的有效手段。我覺得，鋼琴（電子琴）伴奏應(yīng)該成為音樂教師備課的重要內(nèi)容之一。日常教學(xué)中，我們的即興伴奏往往過于“即興”。再加上現(xiàn)在多媒體進(jìn)課堂，我們甚至已經(jīng)忽略了鋼琴（電子琴）伴奏的功能與作用。如果說給單聲部歌曲伴奏，我們已經(jīng)習(xí)慣了一、四、五級正和弦，那還能湊合。合唱歌曲就不行了，合唱歌曲本身就有和聲行進(jìn)，如果伴奏過于即興，對于學(xué)生把握音準(zhǔn)，對于歌曲表現(xiàn)力都會(huì)有很大影響。我倒覺得，給合唱歌曲伴奏本身就是個(gè)很好的學(xué)習(xí)過程，它的和聲進(jìn)行會(huì)豐富你的和弦編配，你順著它的和聲走，和弦記錄下來后別忘了研究一下，可以在單聲部歌曲中靈活加以運(yùn)用，逐漸的，你的伴奏水平就會(huì)提高了。我習(xí)慣在備課時(shí)就將和弦標(biāo)記寫在歌曲上。在備課的時(shí)候，首先對歌曲進(jìn)行分析，根據(jù)歌曲調(diào)式及本身的旋律走向確定和聲進(jìn)行、根據(jù)歌曲情緒確定織體音型，在把握住作品風(fēng)格的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的技能水平進(jìn)行編配。歌曲示范演唱時(shí)，努力把音樂伴奏與歌唱融合到最佳狀態(tài)，讓學(xué)生感受到歌曲的美。在教學(xué)中，教師對學(xué)生的聲音，音樂的情緒以及歌曲的表現(xiàn)力等方面加以提高和處理的時(shí)候，音樂伴奏可采用無旋律伴奏，并且可以在過渡句、高潮部分進(jìn)行加花、華彩等處理。為了對學(xué)生的歌唱起到融合、烘托，更好的表現(xiàn)音樂，教師要把音樂伴奏的和聲、力度、音色、呼吸等要素根據(jù)歌曲處理的要求進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。讓學(xué)生充分感受和聲的美妙，節(jié)奏的律動(dòng)以及歌唱與伴奏融合在一起的音樂美。從而提高學(xué)生對音樂的理解和審美能力。
4．班級合唱比賽
充分展示一個(gè)學(xué)校學(xué)生音樂綜合素質(zhì)和老師教學(xué)水平的最好方式之一，就是搞班級合唱比賽了。無論是對老師和學(xué)生都是很好的鍛煉、促進(jìn)和提高的機(jī)會(huì)。其作用和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于校一級的合唱比賽。通過比賽，老師會(huì)下足了功夫，花足了心思，更多的了解班級學(xué)生演唱的整體情況，合理分工。豐富歌曲的表演、演唱形式、伴奏等等。顯示老師對合唱音樂作品的理解和扎實(shí)的教學(xué)基本功。而學(xué)生當(dāng)然是最大的受益者。不是一少部分，而是真正意義上的每一個(gè)學(xué)生。
小學(xué)音樂教育論文3
摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，伴隨科技的進(jìn)步，尤其在新課程背景下，我國的基礎(chǔ)教育各方面均有了明顯改變。在中小學(xué)教育中，民族音樂教育是音樂課程的重要組成部分，其教學(xué)效果如何如今也是備受關(guān)注。本文通過查閱相關(guān)資料，簡要介紹了新課程背景下農(nóng)村中小學(xué)民族音樂教育現(xiàn)狀，并提出了行之有效的新課程背景下提升中小學(xué)民族音樂教學(xué)效果的相關(guān)措施，以期能夠?yàn)槲覈行W(xué)民族音樂教育的發(fā)展提供有價(jià)值的參考。
關(guān)鍵詞：新課程；中小學(xué)；民族音樂；教育現(xiàn)狀
新課改在我國經(jīng)過多年發(fā)展不僅擁有了多種教學(xué)形式，教育理念也發(fā)生了很大的變化。當(dāng)代社會(huì)更加提倡實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育以及通識(shí)教育等，而音樂教育正是開展素質(zhì)教育的重要手段，其不僅能夠豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，也能夠使當(dāng)代學(xué)生對民族文化有更深的了解。教育改革后傳統(tǒng)的音樂教育模式已經(jīng)難以滿足當(dāng)代教育要求，而我國教育界也在為此不斷做著努力，如今我國中小學(xué)民族音樂教育雖然較為樂觀，但不可否認(rèn)的是其中依然存在許多問題。
１新課程背景下農(nóng)村中小學(xué)民族音樂教育現(xiàn)狀
１．１重視程度不夠：如今我國雖然已經(jīng)開展了多年教育改革，并在一定程度上取得了成就，但在校園教育中，校方、家長以及學(xué)生三方面均未能夠完全適應(yīng)新課改理念、要求以及模式，不論對于任何階段的學(xué)生而言，成績依然是最重要的。不難發(fā)現(xiàn)，如今中小學(xué)校雖然已經(jīng)開展適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，但往往過于流于形式，學(xué)校依然將大部分精力放在主要學(xué)科的教學(xué)中。音樂課時(shí)相對于其他學(xué)科而言處于嚴(yán)重的劣勢下，很多學(xué)校的音樂課時(shí)一周內(nèi)不會(huì)超過兩節(jié)課，有些初中學(xué)校周課時(shí)僅僅只有一節(jié)或者甚根本沒有開設(shè)，加之其他學(xué)科老師對音樂課時(shí)的占用，使原本就有限的音樂課時(shí)又面臨著減少的局面［１］。
１．２師資力量匱乏教師隊(duì)伍綜合素質(zhì)及能力有待提升：我國師資力量匱乏已經(jīng)成為既定事實(shí)，雖然近年來教育部門通過引進(jìn)特崗充實(shí)了部分師資，但依然沒有真正解決此問題，同時(shí)由于地方教育行政部門降低教師準(zhǔn)入難度，在一定程度上又影響了教師總體質(zhì)量。尤其在音樂教育方面，鑒于該學(xué)科一直沒有得到足夠重視，因此其在選擇教師時(shí)也不會(huì)做過多考量，導(dǎo)致許多音樂教師或是缺少相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，或是教學(xué)方式老舊，難以符合新課程背景要求，而在民族音樂教學(xué)方面所顯示的不足會(huì)更加明顯，很多教師自身對民族音樂的了解和傳授能力有限，這也成為了民族音樂教學(xué)中的一大阻礙。
１．３教學(xué)技術(shù)方法陳舊：音樂教學(xué)中若能夠使用正確的教學(xué)技巧，恰當(dāng)使用現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)施，既可以充分引發(fā)學(xué)生興趣，也能夠使學(xué)生更深入地感受音樂的魅力。對于民族音樂而言，其傳播方式難比當(dāng)代流行音樂，但其別具特色的感覺更能帶給學(xué)生異樣的感受。然而農(nóng)村中小學(xué)音樂課的形式一直沒有發(fā)生明顯的改變，教師的教學(xué)方式也較為單一陳舊，一般是教師領(lǐng)唱學(xué)生跟唱抑或僅僅是聽聽錄音的形式。學(xué)生在不了解民族音樂的情況下，很難被民族音樂吸引。因此在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)代教育手段想方設(shè)法使學(xué)生對民族音樂有直觀的了解。在教學(xué)方式上應(yīng)摒棄“填鴨式”教學(xué)，在教學(xué)中積極使用新型教學(xué)方式，并教會(huì)學(xué)生發(fā)聲技巧、演奏技巧等［２］。
１．４學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)不正確：隨著傳播方式的多樣化，中小學(xué)生所接觸流行音樂機(jī)會(huì)增多，而流行音樂其獨(dú)有的特質(zhì)與中學(xué)生特性極為相符，能夠輕易引起學(xué)生的心理共鳴。反觀民族音樂，其形式較為普通，且長期未做出任何變化，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂使往往難以提起興趣，甚至有些學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)民族音樂很土、不夠潮，民族音樂不應(yīng)該被放入現(xiàn)代音樂教學(xué)中等諸多現(xiàn)象。此種心態(tài)既與學(xué)生年齡、青春期心理以及生活習(xí)慣有關(guān)，又與民族音樂自身特質(zhì)有關(guān)，同時(shí)也與教師的教學(xué)有一定關(guān)系。
２新課程背景下提升農(nóng)村中小學(xué)民族音樂教學(xué)效果的相關(guān)措施
２．１拓展民族音樂課外教育：新課程背景下，各個(gè)學(xué)校均在積極開展第二課堂興趣小組活動(dòng)，并且近年來很多學(xué)校越來越重視校園文化活動(dòng)。在重大節(jié)慶節(jié)日里均開展文藝演出，如紀(jì)念紅軍長征勝利８０周年活動(dòng)等，歌曲演唱是必備節(jié)目之一，但民族音樂類節(jié)目卻很少有人表演。鑒于此，學(xué)校可以鼓勵(lì)有相關(guān)特長的老師帶動(dòng)學(xué)生參與到民族音樂的表演中去，節(jié)目編排指導(dǎo)時(shí)可以對學(xué)生說“此種形式可以給人煥然一新的感覺”等，以此來激勵(lì)學(xué)生；另外，學(xué)校也可以積極邀請本地民族民間音樂方面造詣較高的專業(yè)人士來學(xué)校開展音樂講座，并現(xiàn)場為學(xué)生做表演，吸引學(xué)生的注意力；同時(shí)學(xué)校也可以在校內(nèi)開展民族音樂比賽，此種形式不僅會(huì)豐富校園生活，也能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂時(shí)更加認(rèn)真［３］。
２．２優(yōu)化教師隊(duì)伍：教師在教學(xué)中的作用自不必說，然而我國部分教師的綜合素質(zhì)以及教學(xué)能力還需要提升，今后學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對音樂教師的培訓(xùn)，使其能夠充分了解新課改要求，并積極引進(jìn)先進(jìn)的教育理念和方式，使民族音樂課堂不再單調(diào)、枯燥。在教學(xué)中除了要向?qū)W生介紹理論知識(shí)外，也要通過實(shí)踐課堂來提升學(xué)生對民族音樂的理解和演唱技能的掌握。另外要實(shí)現(xiàn)多元化評價(jià)，在學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的過程中不要隨便下結(jié)論，更不要在評價(jià)學(xué)生時(shí)使用不恰當(dāng)詞匯傷害到學(xué)生的自尊心，反而應(yīng)使用帶有激勵(lì)性作用的話語，此種評價(jià)方式可以很好的彌補(bǔ)傳統(tǒng)評價(jià)方式中的弊端。
3總結(jié)
綜上所述，研究關(guān)于新課程背景下提升農(nóng)村中小學(xué)民族音樂教學(xué)方面的內(nèi)容具有十分重要的意義，其不僅關(guān)系到我國整體教育事業(yè)發(fā)展，同時(shí)也關(guān)系到民族音樂的傳承，更是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段。當(dāng)代學(xué)生每天處于繁重的學(xué)業(yè)中，導(dǎo)致其對于主要學(xué)科外的課程很少會(huì)產(chǎn)生興趣，這也使得民族音樂教育效果長期難以得到提升，為了緩解此種現(xiàn)象，我國音樂教育工作者積極響應(yīng)新課改要求，完善了音樂課教學(xué)模式，但即使如此該方面也依然有不小的提升空間。
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小學(xué)音樂教育論文4
一、提升學(xué)生的音樂理解力
在音樂教育中，我們可以以國外的經(jīng)典音樂為例進(jìn)行教育，讓學(xué)生領(lǐng)略到不同的文化背景以及不同的音樂水平，并引導(dǎo)學(xué)生挖掘其蘊(yùn)含的意象。利用國外的經(jīng)典音樂進(jìn)行教育，不僅豐富了我們的教育素材，也降低了我們教育的難度，更重要的是能提升學(xué)生的音樂理解力。在具體的實(shí)施中，可首先介紹一下音樂的創(chuàng)作背景，然后再進(jìn)行具體的演奏教育，并在演奏中引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，根據(jù)音樂曲調(diào)、節(jié)奏來挖掘音樂所要表達(dá)的意象。經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)后，可鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)自進(jìn)行音樂的演奏練習(xí)，然后學(xué)生在演奏中自己總結(jié)音樂的創(chuàng)作背景、表達(dá)的意象，繼而提升學(xué)生的音樂理解力。學(xué)生的理解力上升了，對音樂的感情脈絡(luò)將把握得更加準(zhǔn)確，其演奏的音樂也就越容易感染他人。不過，最開始的曲目不應(yīng)過難，因?yàn)檫^難的曲子既談不好，也沒有精力展開聯(lián)想，要采用循環(huán)漸進(jìn)的教育手段。
二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣
興趣是最好的老師，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力。提升音樂課堂的趣味性既是新課改的要求，也是提升學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。相對于傳統(tǒng)的教育模式，多元文化的音樂教育更能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其由被動(dòng)學(xué)習(xí)、吸納式學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。對于小學(xué)生而言，其自制力、認(rèn)識(shí)水平有限，如果在音樂教育中不能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，那么他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性將會(huì)很快散失，而課堂的設(shè)置是音樂教育的重點(diǎn)，所以課堂的設(shè)置要注重趣味性的提升。在音樂教育的實(shí)踐中，要充分考慮學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，選擇輕松愉快、互動(dòng)性強(qiáng)的音樂進(jìn)行教育，吸引大多數(shù)學(xué)生參與進(jìn)來。條件許可的情況下，老師可引導(dǎo)學(xué)生對音樂進(jìn)行即興改編，把學(xué)生熟悉、感興趣動(dòng)作和音樂融入到音樂教育中，提升學(xué)生參與課堂教育活動(dòng)的熱情，引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用音樂教育能讓學(xué)生在生活實(shí)踐中感受多元文化的魅力，避免單純經(jīng)典教育案例帶來的枯燥感。
三、讓學(xué)生感受到不同文化的魅力
音樂是一門善于表現(xiàn)和激發(fā)情感的藝術(shù)，情感意識(shí)濃厚是音樂的特點(diǎn)。盡管戲劇、舞蹈、繪畫、詩歌、雕塑、文學(xué)等同樣能表達(dá)和激發(fā)情感，但音樂更加的直接、純粹。當(dāng)我們欣賞一首樂曲時(shí)，我們的視覺一接收到音樂信號(hào)，我們幾乎能立刻產(chǎn)生感情的認(rèn)同，這個(gè)過程沒有思考、沒有觀察也幾乎不要任何的知識(shí)，我們的感情跟著音樂的節(jié)奏、音色、旋律、和聲不斷地發(fā)展和互動(dòng)。也就是說，我們對音樂情感化的欣賞方式是無需分析、討論、理解，感情的獲得是直接體驗(yàn)而不是客觀的理解。比如，在不知道作曲家的名字、作品的創(chuàng)作背景的情況下，我們也可以感受到貝多芬《第二十三鋼琴奏鳴曲》如火上爆發(fā)而迸發(fā)出的“熱情”，因?yàn)殇撉俣檀俟麛嗟墓?jié)奏、快速流動(dòng)的音型把這種“熱情”表現(xiàn)得淋漓盡致。與繪畫藝術(shù)相比，音樂不能直接描繪現(xiàn)實(shí)生活的對象；與文學(xué)作品相比，音樂不能準(zhǔn)確地表述概念，但對于大部分人而言，音樂藝術(shù)的魅力是無可替代的，因?yàn)橐魳吩谇楦械谋磉_(dá)和傳遞方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢，感情體驗(yàn)激發(fā)得更加直接，也更加鮮明生動(dòng)。本文對多元文化音樂教育的作用進(jìn)行了論述，希望能為大家相關(guān)課題的研究有所啟發(fā)，使得不同文化下的音樂能更好地為我們的小學(xué)教育服務(wù)。
小學(xué)音樂教育論文5
［摘要］隨著時(shí)代的發(fā)展，國民教育水平得到了普遍提高，但是在這樣的大環(huán)境下，音樂教育的步伐似乎仍然還沒有跟上，當(dāng)然造成這種現(xiàn)象的原因有很多。一直以來我們對音樂教學(xué)的認(rèn)識(shí)不夠深入，對于這個(gè)學(xué)科也一直存在偏見，學(xué)校的人力物力資源分配不均，基礎(chǔ)建設(shè)有待完善，以及教師的專業(yè)水平達(dá)不到要求，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式選擇不當(dāng)，都容易使學(xué)生接受不到專業(yè)的音樂教育。不僅如此，沒有良好的教學(xué)環(huán)境氛圍，學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)相應(yīng)地減退，這些都是當(dāng)下音樂教育中需要解決的問題。
［關(guān)鍵詞］創(chuàng)新;與時(shí)俱進(jìn);專業(yè)素養(yǎng);主觀能動(dòng)性;音樂基礎(chǔ)建設(shè)
一、從教師的觀念、意識(shí)、創(chuàng)新層面思考小學(xué)音樂教育
對于新時(shí)代的小學(xué)音樂教育來說，素質(zhì)層面上的教育始終是重中之重，這是我們必須清楚的一點(diǎn)，那么在音樂教學(xué)的過程中，我們又應(yīng)該如何具體實(shí)行素質(zhì)教育呢？首先，我們要明確在素質(zhì)教育層面上，音樂教學(xué)離不開審美，但是審美又是一個(gè)十分主觀的概念，我們應(yīng)該如何去把握呢？要做好這一點(diǎn)就需要教師具備能夠準(zhǔn)確拿捏這方面的觀念。時(shí)代在進(jìn)步，我們?nèi)绾尾拍鼙３肿陨淼挠^念意識(shí)不落后呢？這就需要我們一直學(xué)習(xí)，關(guān)注行內(nèi)相關(guān)的資訊以及趨勢，掌握最新的教學(xué)理念，因?yàn)槲覀兌贾溃{(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，有助于提升我們的教學(xué)效率，傳統(tǒng)的教學(xué)方式是很難做到這一點(diǎn)的，所以這也向我們提出了新的要求。作為教師，我們又如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性呢？正所謂興趣是最好的老師，我們要積極引起學(xué)生的興趣和愛好，給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這一點(diǎn)對于小學(xué)生尤為重要，因?yàn)槭浅醮谓佑|音樂，這個(gè)階段的學(xué)生對音樂的興趣也剛剛建立。其次就是對學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，一直以來我們都注重同質(zhì)化的教育，千篇一律的教學(xué)內(nèi)容是不利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展的，特別是小學(xué)階段的音樂教學(xué)，學(xué)生正處于思維成型的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)候我們尤其要注意對學(xué)生創(chuàng)作興趣的培養(yǎng)，只有保證學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，才能為小學(xué)音樂教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為教育管理者，我們更應(yīng)該更新自身的意識(shí)觀念，分清楚主次，把提升學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)放在首位。只有這樣我們才能夠不停地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在探索中不斷成長。
二、從教師的職業(yè)意識(shí)、專業(yè)素養(yǎng)層面思考小學(xué)音樂教育
一直以來，在我們的印象中，音樂教學(xué)就是讓學(xué)生去唱歌，對于學(xué)生來說，似乎三大主科的成績才是首要的，不僅很多家長是這樣認(rèn)為，甚至很多老師都是抱著這樣的想法，如果連教育者都不認(rèn)真對待學(xué)生的音樂教育，那么對于學(xué)生來說，更加不會(huì)放在心上。對此我們需要改變我們一貫的看法，跳出這個(gè)思維定式，我們必須清楚，對于學(xué)生來說，不僅僅是主科成績可以提升審美、創(chuàng)作水平，音樂也可以提升學(xué)生綜合素質(zhì)，所以在平時(shí)成績考核的時(shí)候，我們也需要適當(dāng)?shù)刈鞒稣{(diào)整，增加音樂、素質(zhì)修養(yǎng)教育的比重，建立一個(gè)更完善、更全面的綜合素質(zhì)考核系統(tǒng)。而在音樂課堂上，我們一般都是習(xí)慣性地進(jìn)行知識(shí)輸出，讓學(xué)生單方面被動(dòng)地學(xué)習(xí)，這種任務(wù)式的教學(xué)形式是不可取的，音樂教學(xué)不僅僅屬于教育范疇，更是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生釋放內(nèi)心情感，把自身情緒轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)出來的過程，所以在教學(xué)過程中，作為教師，我們需要指引學(xué)生如何釋放內(nèi)心的情感，如何用心去體會(huì)音樂背后所蘊(yùn)含的情感，幫助學(xué)生充分發(fā)揮自身的音樂潛力。另一方面，在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，我們往往是以某一個(gè)作品，作為學(xué)生完成質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，但是我們要知道，授人以魚不如授人以漁，我們教學(xué)是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去唱歌，而不是不斷地重復(fù)某一個(gè)作品，只有真正地掌握歌唱技巧，在應(yīng)對以后的音樂考試時(shí)才能游刃有余。在這樣一個(gè)過程中，作為教師，我們還需要注意的一點(diǎn)就是音樂教學(xué)的趣味性，對于學(xué)生來說，重復(fù)枯燥乏味的教學(xué)內(nèi)容，只會(huì)讓學(xué)生喪失對學(xué)習(xí)的興趣，寓教于樂才是正確的方法，學(xué)生初步接觸音樂，如果一開始興趣愛好沒能夠培養(yǎng)起來，那么對于學(xué)生以后的教育肯定也是不利的。但是另一方面，我們也不提倡一味地追求娛樂性，因?yàn)槲覀兯岬降膴蕵罚侵缸寣W(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)會(huì)音樂背后的情感，讓音樂具有故事性，進(jìn)而引起學(xué)生的興趣，而不是單純地為了遷就學(xué)生的興趣而作無謂的娛樂，因此，作為教師，這是我們需要掌握的職業(yè)意識(shí)以及專業(yè)素養(yǎng)。
三、從突出學(xué)生的主體性、主動(dòng)性層面思考小學(xué)音樂教育
小學(xué)音樂教學(xué)不能僅僅局限于某一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)內(nèi)容，另外，運(yùn)動(dòng)、舞蹈、表演都是與音樂息息相關(guān)的內(nèi)容，在我們的實(shí)踐活動(dòng)中，以音樂為主體，在教學(xué)過程中可以把其他幾方面的內(nèi)容，有機(jī)地結(jié)合起來，這樣不僅加強(qiáng)了教學(xué)活動(dòng)的趣味性，也豐富了我們的教學(xué)內(nèi)容，還充分地提高了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主觀能動(dòng)性以及積極性，可謂是一舉多得。另外課堂是一個(gè)教學(xué)的`地方，但是這不代表課堂就只是教與學(xué)，很多時(shí)候我們的觀念還是停留在這樣一個(gè)簡單的層面，但是實(shí)際上，教學(xué)的互動(dòng)性也是一個(gè)十分重要的部分。在教育的過程中，其實(shí)教師只是作為一個(gè)引領(lǐng)者的身份去指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)創(chuàng)作，當(dāng)學(xué)生能夠沉浸在你的教學(xué)氛圍中的時(shí)候，才能讓他充分融入課堂，比如說同樣是教唱歌，通過讓學(xué)生表演，然后給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，這樣的行為能夠鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，在他自身的行為得到肯定的時(shí)候，他的熱情便能帶動(dòng)他的積極性。反之，如果我們只是一味地教，而不讓學(xué)生去參與去實(shí)踐，學(xué)生得不到滿足感，則會(huì)很容易產(chǎn)生抵觸的心理。因此，在教學(xué)過程中我們一定要注意以學(xué)生為主體，圍繞學(xué)生開展課題，只有充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，我們所傳授的知識(shí)才能夠真正為學(xué)生所用，這樣的效率是普通的教學(xué)模式所無法比擬的，這一點(diǎn)是我們需要清楚的。
四、從強(qiáng)化音樂基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)層面思考小學(xué)音樂教育
不同于語數(shù)英等主要教學(xué)科目，音樂教學(xué)是近些年來才被大家所重視的，注重學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展是時(shí)代的要求，但是受制于此前教學(xué)資源的失衡，現(xiàn)今各個(gè)學(xué)校在文體類活動(dòng)場所的建設(shè)方面還是相對缺乏的，不僅沒有相對的文娛用室，就連圖書館里關(guān)于音樂的書籍也很少，在小學(xué)，很多音樂老師都是由其他學(xué)科的老師兼任的，并沒有受過專業(yè)的音樂教育培訓(xùn)，對樂器方面的了解更是少之又少。所以，我們也可以看到，越來越多的學(xué)生家長，喜歡在課余時(shí)間把孩子送去培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)音樂，其中有一部分原因就是學(xué)校在這方面還跟不上時(shí)代、社會(huì)發(fā)展的步伐，如果我們能夠完善學(xué)校在這一方面的不足，想必對學(xué)生亦或是學(xué)生家長都是有益的。但是如何做到這一點(diǎn)呢？首先，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)該加強(qiáng)對音樂教學(xué)的重視，只有領(lǐng)導(dǎo)層全力支持，才能解決最基本的資金問題。其次，作為教師，我們也應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地針對學(xué)校的情況，提出相應(yīng)的建議，從一個(gè)專業(yè)的角度去查漏補(bǔ)缺。因?yàn)橄胍獱I造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍，音樂的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是必不可少的，音樂教學(xué)雖然也屬于課堂教學(xué)，但是其內(nèi)容決定了它不能像普通學(xué)科一樣照本宣科，通過豐富的教學(xué)活動(dòng)才能讓學(xué)生能夠感受到音樂教學(xué)的氛圍，這才是強(qiáng)化音樂基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)層面的目的。
五、結(jié)論
在教育改革的背景下，音樂素質(zhì)教育已經(jīng)得到了越來越多人的重視，但是音樂教育薄弱的基礎(chǔ)，仍然需要我們不斷地去完善，我們的思想不能再停留在以前的層面上了，如何推陳出新，是我們需要考慮的問題。因此作為教師，我們最基本的任務(wù)就是要把自己的本職工作做好，對于學(xué)生來說，我們的教學(xué)內(nèi)容也需要跟上時(shí)代的步伐，不能再一味地用填鴨式的方法去教學(xué)，而更為基礎(chǔ)的是我們的教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，需要不斷地更新完善，同時(shí)通過開展豐富的課外活動(dòng)，幫助我們營造良好的音樂教學(xué)氛圍，從多個(gè)方面解決此前音樂教學(xué)的短板，這樣我們的音樂教育工作才能夠順利開展。
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小學(xué)音樂教育論文6
一、小學(xué)音樂教育教學(xué)的現(xiàn)狀
小學(xué)生的頭腦靈活，性格活潑，模仿力發(fā)達(dá)，對于音樂課總是充滿期待，至始至終，小學(xué)音樂課的主要任務(wù)是滿足小學(xué)生對音樂的好奇心，給他們提供充分的模仿機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們對音樂感染力的理解。
1.鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀
音樂這門學(xué)科具有較強(qiáng)的藝術(shù)性，對于教師的要求很高。而鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)小學(xué)屬于師資較為薄弱的地區(qū)，專業(yè)技能較強(qiáng)的老師不太愿意到鄉(xiāng)鎮(zhèn)里教學(xué)，因此就造成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)音樂教師稀缺的現(xiàn)象。同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)對于小學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展考慮的并不是很完善，他們更加注重小學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)科教育，忽略了音樂也是一門基礎(chǔ)學(xué)科。
其次，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的音樂硬件設(shè)施還不太完善，對于音樂課最基本的教學(xué)用具———電子琴，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)都不具備，老師在課堂上先把要學(xué)的歌詞抄在黑板上，然后自己示范性地唱一遍，然后一句一句教學(xué)生唱。因此，要想鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生的綜合素質(zhì)有全面提高，就必須增加硬件設(shè)施，必須增強(qiáng)音樂教師的師資力量，鼓勵(lì)更多年輕人到偏遠(yuǎn)或者條件比較差的鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)教學(xué)，讓每一個(gè)小學(xué)生都能對音樂有所了解，從而提高自身的綜合素質(zhì)。
2.城市小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀
位于市內(nèi)的小學(xué)，由于地理位置的優(yōu)越性，學(xué)校對于學(xué)生的音樂教學(xué)有很多優(yōu)勢。比如音樂硬件設(shè)施的建設(shè)，有專門的音樂教室，有專門的器樂教室，還有專門的歌曲排練教室，這些硬件設(shè)施無疑為小學(xué)生提供了更多接觸音樂、了解音樂的機(jī)會(huì)。他們學(xué)到的不單單是課堂上的歌曲，還可以利用這些條件對歌曲進(jìn)行舞蹈編排，可以讓專業(yè)老師對學(xué)生進(jìn)行音樂的改編指導(dǎo)，讓小學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)音樂的魅力。城市音樂教學(xué)在初始階段主要采取聽，唱，反復(fù)練習(xí)這幾個(gè)階段。
特別是對于低年級的小學(xué)生來說，能夠靜下心來認(rèn)真欣賞一首歌曲并不容易，對于抒情性的歌曲小學(xué)生并不容易產(chǎn)生興趣，比如《搖籃曲》《口哨與小狗》《水族館》等這些歌詞沒有故事性的，只是欣賞性的歌曲，只讓學(xué)生聽一下就可以了，這些歌曲本身沒有太多的故事背景，所以音樂老師針對這樣的音樂教材基本都是先示范性地唱一遍，然后學(xué)生跟唱一句一句地學(xué)就可以了，有些旋律簡單的，只需要教幾句，學(xué)生就可以摸索出下面幾句是怎么唱的。
二、如何將小學(xué)音樂教育教學(xué)多樣化
單一的教唱教學(xué)模式并不能實(shí)現(xiàn)新時(shí)代對小學(xué)生音樂認(rèn)知力的培養(yǎng)。因此多樣化的教學(xué)方法是我們所需要的，也是小學(xué)生提高音樂素養(yǎng)所需要的。
1.將音樂教材排成小型歌舞表演或情景表演
音樂這門課程不僅培養(yǎng)了學(xué)生的聽、唱能力，還要注重學(xué)生對音樂的理解，讓他們從對歌曲的作者、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作目的等方面對歌曲有深刻的理解，這樣才能讓小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂。歌舞劇考驗(yàn)的就是小學(xué)生對音樂旋律以及歌曲情感的理解，表現(xiàn)手法就是將舞蹈融入歌曲里面。對于小學(xué)生來說，自導(dǎo)自演似乎有點(diǎn)困難，舞蹈部分可以在老師的協(xié)助下完成。
拿《搖籃曲》來說，這主要是聽賞型的歌曲，老師可以將這首歌曲作為背景，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌曲進(jìn)行舒緩的舞蹈，讓他們體會(huì)這首歌曲的節(jié)奏以及優(yōu)美意境。情景表演主要考查的是小學(xué)生對歌曲內(nèi)容的理解，通過對歌曲的學(xué)習(xí)，讓故事性畫面感比較強(qiáng)的歌曲編成情景劇，進(jìn)行分組表演。比如《小鞋匠》這首歌曲，是一首律動(dòng)性較強(qiáng)的歌曲，主要是讓小學(xué)生體會(huì)物體碰撞發(fā)出的聲音。還有第二單元《小烏鴉愛媽媽》，老師可以指定學(xué)生進(jìn)行角色扮演或者讓他們自己選擇角色進(jìn)行扮演，充分調(diào)動(dòng)他們對音樂的感知能力，豐富對音樂的理解。
2.將樂器帶入課堂
樂器是進(jìn)行音樂教學(xué)的基礎(chǔ)工具，學(xué)校可以根據(jù)自身的教學(xué)條件，在課堂上給學(xué)生展示或者演奏樂器，這能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。口琴、葫蘆絲、電子琴等教學(xué)輔助用具對于小學(xué)生來說很新奇，音樂老師要抓住這一特點(diǎn)，給小學(xué)介紹樂器的結(jié)構(gòu)，然后簡單演奏，讓學(xué)生體驗(yàn)一下這些樂器的音色。演奏的歌曲不一定非得是教材上的曲子，最好選擇更能體現(xiàn)該樂器音色的曲子。口琴主要是要把握氣息的變化，葫蘆絲的音色是清脆型的，電子琴演奏則具有多樣性，可以歡快，可以清脆，可以低沉。教師可以在課堂上分別用三種樂器演奏同一首歌曲，讓學(xué)生體會(huì)是三種樂器的音色，自己體會(huì)哪種樂器適合哪種音樂風(fēng)格，從而讓學(xué)生在對樂器的了解中找到自己喜歡的樂器。如果有條件的話，可以將自己喜歡的樂器作為自己的特長來培養(yǎng)，既能發(fā)展特長，同時(shí)又能培養(yǎng)音樂素養(yǎng)。
3.組織小學(xué)生欣賞兒童音樂劇
音樂教材是小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的基本素材，除了教材之外，音樂劇也是培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的一個(gè)很好方法。對于小學(xué)生來說，生動(dòng)的表演，形象的畫面，鮮活的人物是最能吸引他們的，兒童音樂劇具有這些特點(diǎn)。學(xué)校可以定期組織學(xué)生進(jìn)行兒童音樂劇欣賞，這樣的活動(dòng)意義不僅在于對學(xué)生進(jìn)行思想教育，因?yàn)橛行﹥和瘎∈墙逃缘模瑦圩o(hù)動(dòng)植物，保護(hù)地球，或者是熱愛家人等主題性質(zhì)的。因此，兒童音樂劇是豐富小學(xué)生音樂教學(xué)的課外課堂。
三、培養(yǎng)小學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力
首先，這里所說的音樂創(chuàng)作能力并不是讓小學(xué)生進(jìn)行真正意義上的音樂創(chuàng)作，而是能夠充分運(yùn)用小學(xué)階段學(xué)習(xí)到的歌曲，編入新的歌詞，歌詞的組成可以是難以記憶的語文課文，可以是自己寫的故事，也可以是我們所說的順口溜。要充分運(yùn)用多媒體欣賞歌曲表演，尋找創(chuàng)作靈感。既然要進(jìn)行創(chuàng)作就要有創(chuàng)作靈感。由于小學(xué)生對于創(chuàng)作這一觀點(diǎn)還沒有很深的認(rèn)識(shí)，除了平時(shí)音樂老師的指點(diǎn)外，他們還可以通過欣賞一些其他學(xué)校學(xué)生改編的歌曲視頻或者適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的歌曲視頻，通過欣賞歌曲視頻從而獲得創(chuàng)作靈感。比如：讓學(xué)生來給自己的學(xué)校編歌曲，歌詞由學(xué)生來寫。至于樂譜，可以由專業(yè)老師輔助完成。
比如，針對老師、學(xué)校、同學(xué)，可以以我最敬愛的老師，我愛我的學(xué)校，我的好朋友等主題來讓學(xué)生展開歌詞征集活動(dòng)，每班先以班級為單位，收稿，篩選出大概六人左右，一個(gè)主題篩選兩人，再參加學(xué)校的篩選。這樣一來能培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)校的感情，更主要的是通過小學(xué)生自己對某一歌曲進(jìn)行填詞會(huì)增強(qiáng)他們對音樂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，會(huì)對音樂產(chǎn)生更加濃厚的興趣，在作詞過程中也更能體會(huì)音樂的魅力。小學(xué)音樂教學(xué)方法多樣化是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的。
無論是鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)還是城市小學(xué)，無論是音樂教師還是學(xué)生自己，都需要對音樂有一個(gè)更高層次的認(rèn)識(shí)，因?yàn)檫@是提高小學(xué)生綜合素質(zhì)不可或缺的一門學(xué)科。改變教學(xué)方法，編排小型音樂劇，將表演融入課堂，充分利用多媒體這一教學(xué)工具，提高音樂老師的專業(yè)知識(shí)，小學(xué)生的音樂教育會(huì)上升一個(gè)新的層次。
小學(xué)音樂教育論文7
一、搭建音樂教學(xué)情境，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)生天性就是注意力很難集中，對于不感興趣的問題，他們很難給予關(guān)注，所以在教學(xué)的過程中，教師一定要抓住學(xué)生的偏好，從學(xué)生的興趣出發(fā)，興趣是吸引他們學(xué)習(xí)的東西。至于興趣主要就是學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式感興趣。多媒體以圖像、動(dòng)畫、聲音等優(yōu)勢，全方位的給予學(xué)生多角度的感官刺激，可以在音樂的教學(xué)中創(chuàng)造既定的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。多媒體技術(shù)輔助的小學(xué)音樂課堂教學(xué)扭轉(zhuǎn)了以往那種依賴教師口述、黑板和粉筆的教學(xué)模式，讓課堂變得更加靈動(dòng)、生動(dòng)和直觀，也使得課堂由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，優(yōu)化了教學(xué)過程，提升了教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)《春天在哪里》這首歌曲的時(shí)候，教師就可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，做好情緒的醞釀和情感的鋪墊。多媒體的使用，可以讓老師輕松自如，首先選擇一些關(guān)于“鳥語花香”，“春色滿園”的錄音或者是視頻，讓學(xué)生在欣賞的過程中，發(fā)揮想象和聯(lián)想，讓他們置身于“碧綠的田野，爛漫的山花，濃郁的花香”等情境體驗(yàn)之中，這樣不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能強(qiáng)化小學(xué)生對歌曲意境的理解，有助于學(xué)生提高對歌曲的認(rèn)知和情感的領(lǐng)會(huì)。在情境體驗(yàn)之后，教師在講授此歌曲的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)很容易理解和把握它的情感和韻味了，這樣自然就會(huì)提升音樂教學(xué)與學(xué)習(xí)的效果了。
二、完美轉(zhuǎn)化知識(shí)，呈現(xiàn)知識(shí)的直觀化教學(xué)
對于小學(xué)生來說，他們由于受到年齡和閱讀的限制，對于抽象性的或者復(fù)雜化的問題還不能很好的給予全面正確的理解，所以在音樂課程教學(xué)的過程中，教師一定要了解學(xué)生的基本狀況，對于抽象性的音樂樂理知識(shí)和理論知識(shí)要細(xì)心的講授，最好采取有效的方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化。把復(fù)雜的知識(shí)簡單化，把抽象的理論具體化、把靜態(tài)的授課動(dòng)態(tài)化，這樣才能給學(xué)生留下深刻的印象，讓他們輕而易舉的理解那些較為繁瑣抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容了。如，在學(xué)習(xí)《愉快的夢》這首兩聲部的合唱歌曲時(shí)，小學(xué)生一般還沒有接觸和了解分聲部歌曲，對于其中的技巧也沒有一定的掌握，所以如果采取理論的講授，很多的學(xué)生是不可能掌握和理解的，本身就很抽象的知識(shí)，再加上教學(xué)方法的滯后，那么學(xué)生只能是一知半解。而多媒體技術(shù)的應(yīng)用就拓展了教學(xué)的路徑，優(yōu)化了教學(xué)的過程，為了讓學(xué)生在演唱時(shí)做到聲部和諧、音高、節(jié)奏準(zhǔn)確，教師可以將高低聲部用不同顏色顯示在屏幕上，并且用“音頻解霸”分別錄制兩個(gè)聲部的伴奏，這樣學(xué)生就能一清二楚地了解整個(gè)演唱的過程及存在的問題，方便教師開展針對性的指導(dǎo)。為了針對性地學(xué)唱歌曲，教師可以借助多媒體在學(xué)唱時(shí)輪到哪個(gè)聲部就播放那個(gè)聲部的伴奏，并且將歌曲中的漸強(qiáng)、漸弱等速度記號(hào)設(shè)置成“移動(dòng)播放”從而提醒和幫助學(xué)生，更快更好的學(xué)唱歌曲。為了最大限度地吸引學(xué)生，提升歌唱的水準(zhǔn)，教師也可以配上歌唱的畫面或者M(jìn)V之類的視頻，讓學(xué)生有感情地投入到學(xué)習(xí)中去，這樣一方面簡化了教學(xué)內(nèi)容。另一方面通過直觀的授課，大大促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提升。
三、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)充教學(xué)容量
音樂教學(xué)確實(shí)有一定的特殊性，在以往的教學(xué)中使用最多的就是錄音機(jī)，這種設(shè)備的使用在那個(gè)時(shí)期確實(shí)給音樂教學(xué)帶來了一定活力，但是在當(dāng)下，相對于多媒體技術(shù)的應(yīng)用來說，就顯得黯然無色了，不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且還非常的麻煩。多媒體技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，讓課堂變得簡單，易掌控，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，優(yōu)化了教學(xué)過程，提升了教學(xué)質(zhì)量。在學(xué)習(xí)《歌唱二小放牛郎》時(shí)，我先給學(xué)生按照原速進(jìn)行播放，學(xué)生聽起來有些悲傷，心情變得沉重。然后我就加快播放速度，學(xué)生就沒有了原來的那種情感體驗(yàn)，貌似變了一首歌曲似的，這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生音樂節(jié)拍的變化也會(huì)導(dǎo)致作品的韻味變化，讓學(xué)生多角度的認(rèn)知音樂。多媒體教學(xué)的容量是非常大的，只要教師在備課的過程中依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要都可以利用多媒體進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣菇虒W(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生直觀的體驗(yàn)與教學(xué)內(nèi)容相似或者相關(guān)聯(lián)的知識(shí)，幫助學(xué)生形成一定知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)體系。多媒體技術(shù)以其自身的優(yōu)勢贏得了一線教學(xué)老師的青睞，極大的方便的教學(xué)，優(yōu)化了教學(xué)過程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能體驗(yàn)和感悟知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的完美轉(zhuǎn)化，提升學(xué)生的接受能力，這都是傳統(tǒng)的常規(guī)課堂達(dá)不到的教學(xué)效果。至于如何讓多媒體發(fā)揮更大的優(yōu)勢，還需要教師在具體的音樂教學(xué)中不斷的進(jìn)行探索和創(chuàng)新。
小學(xué)音樂教育論文8
摘 要：據(jù)實(shí)地調(diào)查內(nèi)蒙古巴彥淖爾市杭錦后旗的部分農(nóng)村中小學(xué)校音樂教育狀況得知：各中小學(xué)在音樂教育方面普遍存在著“音樂課程的開設(shè)及其實(shí)際授課情況 、政府、學(xué)校、家長領(lǐng)導(dǎo)對音樂教學(xué)重視程度不夠、音樂師資現(xiàn)狀令人擔(dān)憂、學(xué)生弱勢群體 、教學(xué)器材缺乏、教學(xué)環(huán)境極差、評價(jià)體系不科學(xué)，激勵(lì)機(jī)制不健全 、音樂教師的待遇差”等方面的問題，嚴(yán)重制約著杭錦后旗農(nóng)村中小學(xué)校音樂教育事業(yè)的健康發(fā)展。這些問題必須引起各級政府和教育主管部門的高度重視。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀 形成原因 幾點(diǎn)建議
一、據(jù)調(diào)查內(nèi)蒙古巴彥淖爾市杭錦后旗農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀
（一）音樂課程的開設(shè)及其實(shí)際授課情況的現(xiàn)狀
杭錦后旗農(nóng)村中學(xué)部開設(shè)音樂課的占75%左右，25%的沒有音樂課，每周開一課時(shí)，實(shí)際上課率為50%左右，但上課是由任課教師隨堂教授，基本以唱歌為主，很少教授音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)和素質(zhì)方面的內(nèi)容，小學(xué)每周開一課時(shí)的占100%，實(shí)際上課率為80%左右，有固定教材，上課基本按照教材來教授，但由于教師的素質(zhì)不高而在教授過程中沒有能夠真正的把教材內(nèi)涵及素質(zhì)教育的核心內(nèi)容進(jìn)行教授，上課形式大部分是自由活動(dòng)。音樂課程得不到落實(shí)。傳統(tǒng)教育把過多的視角和精力放在應(yīng)試教育上。學(xué)校教學(xué)往往圍繞著升學(xué)考什么，學(xué)校就教什么，學(xué)生就學(xué)什么來安排。非升學(xué)考試學(xué)科的教學(xué)，特別是音樂學(xué)科的教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)，沒有真正按教學(xué)計(jì)劃要求得到落實(shí)，有的甚至根本就不開設(shè)這類學(xué)科。
（二）政府、學(xué)校、家長領(lǐng)導(dǎo)對音樂教學(xué)重視程度的現(xiàn)
中考是現(xiàn)行教育的指揮棒 ，在中考中不管是大綜合還是小綜合，音樂都不被列為考試內(nèi)容，這樣大部分教師和學(xué)生不愿意將時(shí)間花在音樂教育的教與學(xué)上。而音樂教育作為美育的一個(gè)重要組成部門，是全面貫徹黨的教育方針的重要途徑，優(yōu)美動(dòng)聽的音樂旋律能讓學(xué)生充分體驗(yàn)音樂的優(yōu)美，讓學(xué)生在“樂”中學(xué)、在“做”中學(xué)，音樂教育的作用是其他學(xué)科無法取代的，理應(yīng)受到人們的重視和加強(qiáng)。然而現(xiàn)實(shí)中，音樂課堂就是教師眼中的“副科”，學(xué)生眼中的“玩科”，大多數(shù)的教師都這樣認(rèn)為。音樂課本來就是讓孩子放松、娛樂、陶冶情操的，但音樂課堂也有其真正的價(jià)值所在。
（三）音樂師資的現(xiàn)狀
據(jù)調(diào)查，巴彥淖爾市杭錦后旗農(nóng)村中小學(xué)音樂師資學(xué)歷總體水平還不夠高，本科學(xué)歷的教師占51.36%，其中在小學(xué)里中專學(xué)歷的教師占90%以上，不符合21世紀(jì)小學(xué)師資學(xué)歷以下的占68%，甚至有不具備中專學(xué)歷的招聘教師，55%的中學(xué)音樂教師缺員 ?
（四）學(xué)生弱勢群體的現(xiàn)狀
據(jù)調(diào)查，目前巴彥淖爾市杭錦后旗農(nóng)村中小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀大致可歸納為二種現(xiàn)象：一，從教學(xué)內(nèi)容上主要為單一的教唱歌，及為教唱而進(jìn)行識(shí)譜教學(xué)，學(xué)生不能夠真正的從音樂課堂上學(xué)到音樂理論知識(shí)，學(xué)生對音樂基本知識(shí)的掌握或理解幾乎為零；二，從教學(xué)方法與手段上主要是采用過去民間藝人師傅式的口傳教授法，學(xué)生因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)簡譜不懂得樂理知識(shí)而處于被動(dòng)狀態(tài)，所以他們只是一味的學(xué)唱，而不懂得去思考，從而對音樂課形成了一種定向的思維——音樂即歌唱，在形式上與其它文化課相類似，缺乏音樂課本身的生動(dòng)活潑的個(gè)性，失去了開設(shè)音樂課的本質(zhì)意義。
二、形成以上音樂教育現(xiàn)狀的主要原因
經(jīng)濟(jì)落后是影響音樂教育發(fā)展的主要原因。杭錦后旗的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后，這對教育事業(yè)的發(fā)展尤其是音樂教育的發(fā)展有著直接的影響。教學(xué)器材嚴(yán)重短缺，影響了音樂教學(xué)的正常進(jìn)行。在師資隊(duì)伍建設(shè)上，由于經(jīng)費(fèi)的不足，普遍存在著音樂教師的生活待遇較低，不能同工同酬的現(xiàn)象。
杭錦后旗音樂教育在實(shí)際的實(shí)施過程中仍存在被認(rèn)為是“副科”的觀念。我國的教育事業(yè)發(fā)展至今成果是顯著的，近年來在提倡素質(zhì)教育的方針政策的指引下其音樂教育被逐漸的被重視起來，尤其在經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)的地區(qū)較為顯著，也得到了有關(guān)部門的大力支持和重視，但在像杭錦后旗這樣經(jīng)濟(jì)文化相對落后和不夠發(fā)達(dá)的地區(qū)其重視程度和投資力度不令人滿意，主要表現(xiàn)在：教育任務(wù)與教學(xué)目標(biāo)的實(shí)際需要不統(tǒng)一，有些教學(xué)內(nèi)容超出中小學(xué)教學(xué)大綱，課堂教學(xué)帶有很大的隨意性，而且，音樂教學(xué)的中心任務(wù)不明確，沒有突出音樂課堂教學(xué)“寓教于樂”的基本特點(diǎn)。很多學(xué)校把大部分精力投放在其升學(xué)率、優(yōu)生率、及有教學(xué)任務(wù)的科目上，政府、學(xué)校、家長在一定程度上仍注重“高考、中考”等升學(xué)率上，這樣的現(xiàn)狀就迫使校長問老師“成績”，老師問學(xué)生要“分?jǐn)?shù)”，這就在一定程度上促使其所謂主課占取音樂課的課堂來進(jìn)行主課的補(bǔ)習(xí)和培訓(xùn)，使得音樂課的上課率大大下降。這樣的事幾乎在杭錦后旗農(nóng)村的每一所學(xué)校都是司空見慣的了。
總之，巴彥淖爾市杭錦后旗農(nóng)村中小學(xué)出現(xiàn)以上被動(dòng)局面的原因是多種多樣的，不同地區(qū)不同條件的學(xué)校情況也各不相同，這些問題不僅僅是杭錦后旗農(nóng)村基礎(chǔ)教育中存在的問題,在全國各地都具有普遍性和代表性。但要想徹底扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面、改變落后面貌，必須引起各級政府和教育主管部門的高度重視，各級政府應(yīng)根據(jù)各自的責(zé)任和財(cái)力，大幅度增加財(cái)政預(yù)算，積極調(diào)整配套資金支出結(jié)構(gòu)比例，真正站在“科教興國”的高度，認(rèn)真貫徹“保證教育優(yōu)先發(fā)展和適度超前”的方針，千方百計(jì)確保農(nóng)村基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的“吃飯、運(yùn)轉(zhuǎn)、發(fā)展”等方面的需求，在推行城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展的過程中，花大力氣從“加大對音樂教育的投資，特別是硬件建設(shè)和音樂教具的投資、改變評價(jià)機(jī)制，營造良好的教育氛圍 、對先行教材進(jìn)行調(diào)整，因地制宜實(shí)施教學(xué)、狠抓課堂教學(xué)改革與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)、轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)觀念、提高領(lǐng)導(dǎo)對音樂教育的認(rèn)識(shí)、改善音樂教師的待遇，穩(wěn)定音樂教師隊(duì)伍、充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源，優(yōu)化教學(xué)手段提高教學(xué)效率，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量和整體教學(xué)水平”等多方面著手，全方位調(diào)動(dòng)社會(huì)、學(xué)校、教師、學(xué)生、家庭等各方面的積極因素，優(yōu)化農(nóng)村中小學(xué)的資源配置，努力改善辦學(xué)條件和優(yōu)化育人環(huán)境，才能為農(nóng)村中小學(xué)整體音樂教學(xué)水平的提高提供有力保證，從而實(shí)現(xiàn)推動(dòng)農(nóng)村中小學(xué)音樂教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)。
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小學(xué)音樂教育論文9
摘要：游戲適合并能夠反映小學(xué)生的情況，對于培養(yǎng)孩子們的積極性與自覺性，具有非常重要的作用。小學(xué)階段的音樂教育教學(xué)過程中，音樂游戲的應(yīng)用更為重要，應(yīng)當(dāng)將音樂游戲有效地融入到小學(xué)音樂教育教學(xué)實(shí)踐之中。本文將對音樂游戲的重要作用進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上就如何進(jìn)行應(yīng)用實(shí)踐，談一下個(gè)人的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，以供參考。
關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂教育;音樂游戲;作用;應(yīng)用實(shí)踐;研究
一、音樂游戲的作用
1.音樂游戲可以激發(fā)學(xué)生的積極性和熱情
從實(shí)踐來看，無論是曼妙的音樂還是一首歌曲，都是對情景和情愫的描繪。當(dāng)學(xué)生真正地進(jìn)入到游戲情境之中，實(shí)際上就與音樂融為一體了。為此，小學(xué)音樂教育教學(xué)過程中，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)教材對教學(xué)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，并且引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中適當(dāng)應(yīng)用音樂游戲，使他們能養(yǎng)成在音樂伴奏下做游戲的習(xí)慣，并在此過程中能夠表達(dá)個(gè)人的體驗(yàn)和情感。比如，《龜兔賽跑》曲子聆聽過程中，我們可以設(shè)定某種教學(xué)情境;讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，比如在該音樂情境下進(jìn)行角色扮演，如何扮演烏龜、怎樣扮演兔子等。聆聽音樂過程中，可在游戲背景下進(jìn)行角色扮演，展開情節(jié)，并且?guī)椭鷮W(xué)生全面認(rèn)知和感受音樂樂段、情緒等層面的差異，同時(shí)了解和感受樂曲結(jié)構(gòu)及其在速度、力度以及音程和節(jié)奏變化上的表情作用等。這不僅可以有效促進(jìn)學(xué)生了解樂曲，而且對于激發(fā)他們的積極性，也有很好的作用。
2.音樂游戲能夠促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步挖掘其音樂潛能
小學(xué)生們在游戲時(shí)能夠第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)問題，并且通過個(gè)人的探究來獨(dú)立解決問題，有利于孩子們在自發(fā)狀態(tài)下進(jìn)一步挖掘個(gè)人的潛能;同時(shí)，通過對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，提高個(gè)人的音樂編創(chuàng)意識(shí)和能力。比如，《牧童》一歌應(yīng)用在教學(xué)過程中，可以使學(xué)生扮演其中的角色，并且提出一些質(zhì)疑。“牧童為什么在放羊時(shí)，哼起歌來，小羊就安靜了呢?”當(dāng)提到這一問題時(shí)，大部分學(xué)生沉默了，其中很多學(xué)生產(chǎn)生了疑問，此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想一下剛才所表演的角色與情境。基于此，學(xué)生能夠或多或少地編創(chuàng)一些新歌詞，然后進(jìn)行分組歌唱，其中有學(xué)小羊叫聲，有的則是牧童的吆喝聲。事實(shí)上，音樂游戲僅為音樂教育教學(xué)的環(huán)節(jié)和手段，實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)注意:對于音樂游戲而言，其靈魂在于音樂，由于音樂游戲僅僅是音樂教與學(xué)的途徑和方法，因此在音樂游戲過程中一定要伴隨著音樂。
二、小學(xué)音樂教學(xué)過程中的音樂游戲應(yīng)用實(shí)踐
1.音樂游戲的律動(dòng)性培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣
這里所說的律動(dòng)，實(shí)際上就是音樂旋律節(jié)拍，根據(jù)規(guī)律展示其優(yōu)美動(dòng)作。其中，律動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，以及音樂美感。在課前，小學(xué)生們感受著輕快的節(jié)奏以及優(yōu)美的律動(dòng)走向教室，有利于他們以更加飽滿的熱情積極投入到課堂學(xué)習(xí)過程中來。小學(xué)生對音樂律動(dòng)并不會(huì)感到陌生，比如日常活動(dòng)中的拍手、跑跳步以及踏步和點(diǎn)步等，都或多或少地包含著律動(dòng)。小學(xué)生會(huì)隨著老師一起做一些動(dòng)作，也可以自編動(dòng)作，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感。值得一提的是，我們可以采用音樂問答的模式，加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)。我們在選擇發(fā)聲練習(xí)曲時(shí)，可讓學(xué)生模仿常見的動(dòng)物叫聲，以此來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，配合對應(yīng)的律動(dòng)。比如，公雞打鳴、鴕鳥走路以及青蛙跳躍等，這些均可吸引孩子的注意力，讓他們更加集中精力聽講。采用該種律動(dòng)模式，小學(xué)生們能夠更加深刻地領(lǐng)會(huì)和理解發(fā)聲氣息以及游戲運(yùn)用呼吸，這有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
2.基于音樂游戲應(yīng)用的音樂知識(shí)教學(xué)
一般而言，小學(xué)生們都非常喜歡游戲，音樂游戲符合這一年齡段孩子的天性，而且音樂游戲可以規(guī)范游戲者的行為，這樣可以在游戲中實(shí)現(xiàn)美的享受。以音樂游戲來娛樂學(xué)生，可使其在快樂中學(xué)習(xí)知識(shí)，實(shí)踐中可以從以下兩個(gè)方面著手:第一，展示音樂課件。比如，“小動(dòng)物們在開會(huì)，天空突然下雨了，雨水滴在小草、小花上……”;此時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)———大家從多媒體上能看到什么，請用自己的話將幻燈片上所看到的畫面給大家講述一下。在此過程中，我們可以根據(jù)學(xué)生的情況，讓舉手或者表現(xiàn)積極的學(xué)生做模范，讓他們到講臺(tái)上來做一個(gè)“演講者”。同時(shí)，我們可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和所講述的情況歸納總結(jié)，并且以歌詞的形式，配上節(jié)奏朗誦。值得一提的是，須注意進(jìn)行反復(fù)的朗讀，讓小學(xué)生能夠理解生字以及其中所包含的復(fù)雜詞語。領(lǐng)讀后，讓小學(xué)生自由朗讀;在此過程中，允許學(xué)生有序走動(dòng)，去讀給朋友聽。第二，用錄音機(jī)播放音樂，比如《小雨沙沙》等，讓學(xué)生在聽歌時(shí)，思考春天的景象。同時(shí)，我們可將小學(xué)生們共同創(chuàng)作的“春雨圖”編號(hào)，引導(dǎo)他們將畫中的內(nèi)容用歌詞來表達(dá);然后，老師按編號(hào)讓學(xué)生按照歌詞學(xué)習(xí)《小雨沙沙》，并注意控制好他們的聲音。總之，采用音樂游戲的方式將音樂知識(shí)傳授給學(xué)生，能夠取得很好的教學(xué)效果。學(xué)生可在一種愉快的游戲中，快速記憶歌詞，不僅提高了學(xué)生的語言能力，而且增強(qiáng)了學(xué)生對歌詞的認(rèn)知程度。
3.創(chuàng)新教學(xué)方式，強(qiáng)化道德教育
在音樂游戲應(yīng)用過程中，進(jìn)行道德教育具有一定的可行性。比如，在《國旗國旗真美麗》教學(xué)實(shí)踐中，可采用談話的形式導(dǎo)入新課程。“同學(xué)們，每周一早晨咱們學(xué)校都會(huì)舉行什么活動(dòng)?什么儀式?”學(xué)生的回答幾乎異口同聲;此時(shí)，繼續(xù)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，“升旗儀式上大家必須保持什么樣的姿態(tài)，誰能給大家說一下自己的感悟”。同時(shí)，還可以通過多媒體幻燈片的方式，向?qū)W生們展示國旗相關(guān)資料，并以此來讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)國旗的意義。在教會(huì)學(xué)生《國旗國旗真美麗》一首歌以后，引導(dǎo)學(xué)生思考，采用多種形式表達(dá)歌曲中的內(nèi)涵與感情。結(jié)語在小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)盡可能結(jié)合學(xué)生的日常生活和實(shí)踐體驗(yàn)，創(chuàng)造出適合學(xué)生特征的音樂游戲，以此來促進(jìn)教學(xué)。音樂游戲在當(dāng)前小學(xué)階段音樂教學(xué)過程中應(yīng)用，可以有效激發(fā)學(xué)生的積極性和熱情，這有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高教學(xué)質(zhì)量效率。
參考文獻(xiàn):
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小學(xué)音樂教育論文10
【摘要】音樂教育是全面教育的重要組成部份，是素質(zhì)教育中不可缺少的內(nèi)容，是學(xué)校美育的主要內(nèi)容和主要實(shí)施途徑。對于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有特殊的、不可替代的功能。
目前，在社會(huì)、學(xué)校、家庭這三大教育環(huán)境中，有相當(dāng)多的人對音樂的認(rèn)識(shí)不夠、了解不透，感受不深。特別體現(xiàn)在農(nóng)村。因而，造成音樂教育的實(shí)施相當(dāng)困難。在此，筆者呼吁每個(gè)公民多為培養(yǎng)后代著想，多來關(guān)心音樂教育，使教育事業(yè)得到全面發(fā)展。為建設(shè)和繁榮祖國、培養(yǎng)優(yōu)秀人才盡一份責(zé)任和力量。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村中小學(xué)；音樂教育；實(shí)施問題
音樂隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。它作為藝術(shù)形態(tài)傳承文化的載體，有著豐富的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)。音樂教育是素質(zhì)教育重要的有機(jī)組成部份，是學(xué)校美育的主要內(nèi)容和主要實(shí)施途徑。音樂教育對于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有特殊的、不可替代的功能。
音樂有著十分強(qiáng)烈的感染力，它所持有的潛移默化的精神力量足以改變一個(gè)人的人生。它可以直接作用于人的身心，使其多種素質(zhì)整體躍升。音樂對人心理的影響有助于人們在不知不覺中提高境界，陶冶情操，產(chǎn)生美的情懷，使人格得到良性發(fā)展。它會(huì)使人在困難面前增添勇氣，在痛苦之中變得堅(jiān)強(qiáng)。通過音樂教育可以使人們領(lǐng)悟到一個(gè)國家、一個(gè)時(shí)代的音樂流向和文化傳統(tǒng)，領(lǐng)悟到音樂與政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、體育等多學(xué)科的綜合，從而加強(qiáng)人們的音樂閱歷、擴(kuò)大知識(shí)面、提高文化素質(zhì)。它給人們不只是帶來快樂、健康和力量，而且能使人們追求美好的生活，創(chuàng)造美好的未來……。
音樂是那樣的美麗，那樣的豐富。它是我們生活中不可缺少的部份。它來源于生活，同時(shí)它又為生活增添色彩，提高人們的生活質(zhì)量。我們的身邊無處沒有音樂。為什么美好的音樂教育不能得到較好地實(shí)施和發(fā)展呢？這就是當(dāng)前我們農(nóng)村中小學(xué)音樂教育存在的主要問題。
其主要原因是，在社會(huì)、學(xué)校、家庭這三大教育環(huán)境中，有相當(dāng)多的人，甚至有部份起關(guān)鍵作用的人，他們對音樂的認(rèn)識(shí)不夠、了解不透、感受不深。只是看到音樂的一點(diǎn)點(diǎn)表面，看不到它的實(shí)質(zhì)作用。只看到目前音樂科目不參加小升初、初升高中考試。因而，他們認(rèn)為音樂教育不必重視。他們根本不知道搞好音樂教育有助于更好地培養(yǎng)學(xué)生，全面發(fā)展學(xué)生的身心健康，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；不知道音樂教育不僅對開發(fā)人的右腦能力起作用，而且對促進(jìn)大腦左右半球均衡的發(fā)展有明顯的協(xié)調(diào)作用；不知道通過音樂教育中行之有效的訓(xùn)練，可以使學(xué)生的感覺、知覺能力積極地發(fā)展起來，從而促進(jìn)注意力、記憶力、想象力、思維能力的發(fā)展而更有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)其它科目，使其掌握過硬的本領(lǐng)，將來為社會(huì)貢獻(xiàn)更大。反而，他們認(rèn)為音樂教育可有可無。音樂課程開設(shè)與否沒關(guān)系，音樂設(shè)備、器材等更不用考慮了。所以，造成音樂教育的實(shí)施困難。這就是當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)音樂教育存在的問題之一。 其次，在社會(huì)、學(xué)校、家庭這三大教育環(huán)境中，有相當(dāng)多的人把音樂看成是生活中的一種消遣和娛樂。在某些休閑的時(shí)間里，拿一些現(xiàn)成的樂曲來聽聽，消磨一點(diǎn)時(shí)間，增加一點(diǎn)快樂，放松放松一下就可以了，而且他們覺得沒有天賦是成不了音樂家的。哪還會(huì)想到如何去傳承音樂，如何讓更多的人去創(chuàng)造新音樂而提供便利，以便給人們在今后的生活中有更美好的享受和快樂。因此，這又成了實(shí)施音樂教育存在的難題。
第三，當(dāng)前我們農(nóng)村鄉(xiāng)下中小學(xué)的音樂師資力量弱。音樂設(shè)備、器材也跟不上。有的學(xué)校即使有一點(diǎn)器材什么的，也就是陳舊而破損的了。這給音樂教育的開展也帶來不小難度。所以，有的學(xué)校干脆不開設(shè)音樂課了。雖然也有部份學(xué)校開設(shè)了音樂課程，可多數(shù)還是拿來上其它升學(xué)考試科目的。同時(shí)，我們的音樂教育工作者不那么受到尊重和平等對待。更可怕的是認(rèn)為他們與任其它文化科目的教師有一定差距，音樂科目要不要無所謂，對學(xué)校提高教育質(zhì)量沒起到作用。所以，沒把他們當(dāng)一回事。這樣不知不覺地影響了學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)更抱無所謂的態(tài)度。我作為一個(gè)教育工作者，看到目前這種不良狀況，感到非常著急和憂慮。如果再這樣繼續(xù)下去，音樂教育很可能會(huì)走向崩潰的邊緣。
音樂是人類最主要的精神食糧。它能給人以愉快的享受，使人在精神上產(chǎn)生愉悅和美感。是人類的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。音樂教育可以提高人的文化水準(zhǔn)和文化心態(tài)，是全面教育的一個(gè)重要組成部份。沒有音樂教育是不完整的教育。隨著人類社會(huì)的進(jìn)步、教育事業(yè)的發(fā)展，人們生活水平的提高。更需要一個(gè)完整的美好的教育。
中小學(xué)音樂教育的實(shí)施，就是要培養(yǎng)學(xué)生有完美的人格，豐富他們的生活，使他們在學(xué)習(xí)和生活中變得文雅和充滿愛心。豐富他們的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。使他們將來成為祖國的棟梁。如何才能實(shí)施好音樂教育呢？筆者認(rèn)為，我們每個(gè)教育工作者要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，全面提高自身的文化素質(zhì)。正確理解音樂課程的價(jià)值與目標(biāo)。全面實(shí)施教育方針。努力為祖國培養(yǎng)出素質(zhì)高、能力強(qiáng)的全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。只有這樣才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。我相信，只要我們每個(gè)公民都能為后代著想，愿意為全面實(shí)施教育方針作一份貢獻(xiàn)，沒有解決不了的困難和問題。讓我們共同努力為祖國人們培養(yǎng)后代盡一份力吧！
小學(xué)音樂教育論文11
[摘要]本文從實(shí)證研究的角度，對通化地區(qū)中小學(xué)音樂教師教育質(zhì)量現(xiàn)狀做了定量分析，反思了目前高師音樂教育教學(xué)中存在的問題，為高師音樂教育改革提出了一些建議。
[關(guān)鍵詞]中小學(xué)音樂；教師；高師教育教學(xué)
20xx年7月，我國頒布并實(shí)施了《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，這是我國基礎(chǔ)音樂教育改革的重要標(biāo)志。在這項(xiàng)重大的改革中，從事基礎(chǔ)音樂教育的教師承擔(dān)著不可替代和義不容辭的義務(wù)與責(zé)任，他們是開展基礎(chǔ)音樂教育改革、實(shí)施“新課程標(biāo)準(zhǔn)”要求的主要力量。高師音樂教育是基礎(chǔ)音樂教師培養(yǎng)和培訓(xùn)的主要渠道，高師音樂教育的質(zhì)量直接影響到基礎(chǔ)音樂教師素質(zhì)的建構(gòu)。在新課標(biāo)實(shí)施多年的今天，研究高師音樂教育如何適應(yīng)“新課標(biāo)”要求下的基礎(chǔ)音樂教育改革與發(fā)展需要的音樂教育人才、適應(yīng)基礎(chǔ)音樂教育市場的需求、改變傳統(tǒng)專業(yè)化的培養(yǎng)觀念，以及有針對性地實(shí)施教育教學(xué)策略等，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。
一、當(dāng)前中小學(xué)音樂教師教育質(zhì)量現(xiàn)狀
1.教師音樂專業(yè)知識(shí)不全面、知識(shí)結(jié)構(gòu)失衡。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師畢業(yè)時(shí)由于受所學(xué)專業(yè)及愛好的限制，在音樂的某一領(lǐng)域很有特長，或在聲樂方面、或在器樂演奏方面、或在理論方面有較深的造詣，但偏科現(xiàn)象比較突出；還有的音樂老師在音樂教育教學(xué)、音樂教育心理學(xué)、新課程標(biāo)準(zhǔn)方面的知識(shí)明顯不足，對國內(nèi)外教育思想及相關(guān)學(xué)科知識(shí)特別是姊妹藝術(shù)知識(shí)、藝術(shù)之外的文化知識(shí)、民族民間音樂知識(shí)等方面明顯薄弱，知識(shí)結(jié)構(gòu)失衡，不能更好地勝任一線教育教學(xué)工作。
2.音樂教師專業(yè)基本技能和教學(xué)技能參差不齊。調(diào)查結(jié)果表明，部分音樂教師雖然具有基本的音樂理論和技能，具有某方面的音樂專業(yè)特長，但實(shí)際教學(xué)水平卻很有限。如在與教師交談的過程中，一位教師這樣告訴我們：“一支歌，我能唱好，能處理好換氣、換聲、聲帶的控制及高低音的處理，但是如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)這種方法、讓他們更好地掌握這方面的技巧，我卻不知道用什么教學(xué)方法”。
3.現(xiàn)代教育信息技術(shù)手段在音樂教育中的運(yùn)用與普及程度不夠。音樂作為融知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)、人文素養(yǎng)、審美情趣為一體的學(xué)科，掌握、運(yùn)用多媒體方法進(jìn)行教學(xué)是非常必要的。然而調(diào)查表明，有60％的中小學(xué)音樂教師從來沒有用過多媒體教學(xué)方法進(jìn)行音樂教學(xué)，有27％的教師也只是在上公開課時(shí)偶爾使用多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)，而平時(shí)很少或根本不使用現(xiàn)代信息技術(shù)方法。這說明現(xiàn)代信息技術(shù)方法在中小學(xué)還沒有得到廣泛的普及，一些教師還不能夠熟練地運(yùn)用這種方法進(jìn)行教學(xué)。
4.音樂教育的專業(yè)化傾向違背了基礎(chǔ)音樂教育的規(guī)律。在音樂教學(xué)形式和教學(xué)方法上，由于受師范專業(yè)教育的影響，重教師的講授，輕學(xué)生的主動(dòng)參與；重知識(shí)技能的訓(xùn)練，輕對音樂的鑒賞與理解；重教學(xué)的結(jié)果，輕教學(xué)的愉悅過程；重音樂課程的輔德價(jià)值，輕音樂課程的審美價(jià)值，從而漠視音樂教育在開發(fā)潛能、培養(yǎng)創(chuàng)造力、完善人格及美化人生等諸多方面的獨(dú)特作用，也導(dǎo)致了在音樂教育教學(xué)實(shí)踐中，音樂課程審美性和藝術(shù)性的喪失。
5.教師不能很好地把握、運(yùn)用新課程標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)前實(shí)際教學(xué)中，很多音樂教師對新的課程標(biāo)準(zhǔn)理解得不透徹，也不知道應(yīng)該采用什么樣的教學(xué)手段與方法完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，而只是過分地強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，忽略他們對音樂體驗(yàn)的過程和參與態(tài)度。教師在評價(jià)學(xué)生的音樂成績時(shí)，主要是看他們掌握知識(shí)、技能的程度與水平，即僅僅重視音樂基本知識(shí)的傳授和基本技能的訓(xùn)練，而忽視對學(xué)生音樂感受力及表現(xiàn)力的培養(yǎng)。
總之，大多數(shù)音樂教師都具備一定的音樂專業(yè)理論知識(shí)、專業(yè)技能和一定的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，基本能夠根據(jù)課本的要求安排、組織一些音樂活動(dòng)。但同時(shí)我們也應(yīng)該清醒地看到，一些音樂教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、教育教學(xué)觀念及教學(xué)方法等方面，仍存在著一些不容忽視的問題。而造成這一問題的主要原因是，當(dāng)前師范院校音樂專業(yè)的定位不準(zhǔn)，即在培養(yǎng)目標(biāo)上與現(xiàn)行的中小學(xué)音樂教育要求還沒有接軌。
二、反思目前高師音樂教育存在的問題
1.師資隊(duì)伍高技能化的培養(yǎng)模式。音樂師范院校教育分科過細(xì)、專業(yè)性過強(qiáng)。當(dāng)一些已畢業(yè)或在讀的師范生被問及所學(xué)專業(yè)時(shí)，大部分回答的是：我學(xué)的是鋼琴專業(yè)、我學(xué)的是聲樂專業(yè)，而很少有人說我學(xué)的專業(yè)是音樂教育。從上面的問答，可以看出，學(xué)生對自己所學(xué)的專業(yè)概念還不是十分清楚，也比較模糊，這和我們音樂師范教育專業(yè)化的培養(yǎng)是分不開的。其結(jié)果就是淡化了音樂師資隊(duì)伍的教育職業(yè)意識(shí)，形成重技能、輕理論、片面追求單一技能提高的學(xué)習(xí)導(dǎo)向，培養(yǎng)出的部分教師專業(yè)技能單一，知識(shí)面較窄，導(dǎo)致教師人文素養(yǎng)和知識(shí)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重失衡。這與音樂教育對教師教學(xué)素質(zhì)全面化的要求是相悖的。
2.課程設(shè)置和內(nèi)容比例等不盡合理。在課程設(shè)置上，過于強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)科本位，門類過多，追求單科課程的系統(tǒng)性和完整性，這在一定程度上強(qiáng)化了窄、專、深的課程體系，從而使課程之間缺少橫向聯(lián)系，缺乏互相滲透和整合，課程結(jié)構(gòu)比例失調(diào)。只注重專業(yè)知識(shí)，忽視綜合文化知識(shí)，就會(huì)使文化課程形同虛設(shè)，無法起到真正提高文化素質(zhì)的作用，導(dǎo)致學(xué)生的人文素質(zhì)較低。這種以專業(yè)音樂院校教育模式辦師范音樂教育的做法，難以適應(yīng)中小學(xué)音樂教育的迫切需要，而與學(xué)生將來就業(yè)要求不相符合的發(fā)展趨勢無疑也是對學(xué)生前途的一種誤導(dǎo)。
3.教學(xué)沿用專業(yè)院校的方法，沒有師范院校特色。在教學(xué)中，由于高師音樂教育存在著向?qū)I(yè)音樂院校看齊的現(xiàn)象，使學(xué)生在專業(yè)思想和專業(yè)知識(shí)的要求上偏離了師范院校音樂教學(xué)目標(biāo)的方向。他們只重視對選修、主修課，及唱、奏技巧的學(xué)習(xí)，而對其他科目的學(xué)習(xí)不重視，致使學(xué)生從事音樂教育的實(shí)踐能力較弱，影響了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。
4.為基礎(chǔ)教育服務(wù)的觀念不牢固，不能與音樂新課標(biāo)的需求相適應(yīng)。高師音樂教育存在著嚴(yán)重的與基礎(chǔ)音樂教育相脫節(jié)的現(xiàn)象。高師音樂教育忽視來自基層中小學(xué)音樂教師的聲音，沒有及時(shí)地調(diào)整和改革課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法，為培養(yǎng)適應(yīng)“音樂課程標(biāo)準(zhǔn)”要求的優(yōu)秀音樂教師創(chuàng)造條件。特別是在課堂教學(xué)、課外輔導(dǎo)、節(jié)目編排等方面的能力及相關(guān)知識(shí)的掌握，與基礎(chǔ)音樂教育的要求還存在著一定的差距。畢業(yè)生到了教學(xué)崗位后才發(fā)現(xiàn)，由于在學(xué)校所學(xué)知識(shí)和所掌握的能力不夠全面，而無法勝任基礎(chǔ)學(xué)校的音樂教學(xué)工作。由此可見，高師音樂專業(yè)教育一定程度上成為了基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展的瓶頸，直接影響著基礎(chǔ)音樂教育師資隊(duì)伍的建設(shè)和教學(xué)質(zhì)量與水平，影響了新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施和素質(zhì)教育的深入開展。
三、高師音樂教育改革的幾點(diǎn)構(gòu)想
1.發(fā)揮高師音樂教育的引領(lǐng)，建立以地方高校為依托的音樂師資培訓(xùn)基地。作為音樂教師培養(yǎng)基地的地方高校，應(yīng)在當(dāng)?shù)馗魇锌h建立培訓(xùn)基地，積極干預(yù)中小學(xué)和社會(huì)音樂教育，發(fā)展非全日制成人音樂教師教育，為當(dāng)?shù)卦诼氈行W(xué)音樂教師提供有效的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。對中小學(xué)音樂教師除了在專業(yè)理論、技巧上進(jìn)行培訓(xùn)外，還要開設(shè)音樂教育學(xué)、音樂心理學(xué)、音樂教法等有關(guān)課程。結(jié)合實(shí)際，采取案例教學(xué)法、問題教學(xué)法、課堂調(diào)查法等更直觀、更生動(dòng)、更具思辨性的教學(xué)方法，讓學(xué)員在觀察、體驗(yàn)中增長教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在評價(jià)、質(zhì)疑中反思各種教育現(xiàn)象，在調(diào)研、討論中將教育理論與實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合，使其教學(xué)能力和科研能力同步提高。通過熟悉教材、分析教材、課例研究，加深在職教師和“準(zhǔn)教師”對新課程理念的理解，充分發(fā)揮地方高校對當(dāng)?shù)刂行W(xué)音樂教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。
2.高師音樂教學(xué)模式應(yīng)呈現(xiàn)多元化。高師音樂教育專業(yè)要更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育思想，建立適合基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展的教學(xué)模式。具體地說，一是在課堂教學(xué)中，要多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行自我講解、相互輔導(dǎo)、共同提高，使學(xué)生在邊做、邊學(xué)、邊練的過程中掌握知識(shí)。要致力于把音樂教學(xué)作為各種感性體驗(yàn)、探索、發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知的手段，從而挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在潛力和綜合智能。二是專業(yè)教師應(yīng)到基層學(xué)校去掛職鍛煉，這樣有助于了解基礎(chǔ)音樂教育，了解當(dāng)前中小學(xué)需要什么樣的音樂教師。三是要采取多種途徑和形式，走出校園，組織學(xué)生參加教育實(shí)習(xí)和教育觀摩實(shí)踐，參加社會(huì)上組織的一些有意義的音樂實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需要的能力。四是要把專業(yè)教學(xué)內(nèi)容與情境相結(jié)合，把教育原理與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)行情境教學(xué)、案例教學(xué)，讓學(xué)生從入校學(xué)習(xí)開始，就面臨作為一個(gè)未來基礎(chǔ)教育的教師所應(yīng)接受的種種挑戰(zhàn)，在思想上牢固樹立起作為一個(gè)現(xiàn)代合格的人民教師的專業(yè)思想。
3.以適應(yīng)基礎(chǔ)音樂教育需要為出發(fā)點(diǎn)設(shè)置音樂專業(yè)課程。在課程地設(shè)置和安排上，必須有明確的指導(dǎo)思想，既要考慮適合培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師的需要，又要考慮到未來的發(fā)展；要針對“新課標(biāo)”內(nèi)容中的四大“教學(xué)領(lǐng)域”和學(xué)生實(shí)際，以及學(xué)生將來從事的職業(yè)與社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀來設(shè)置課程。要改革不適應(yīng)中小學(xué)音樂教育的教學(xué)內(nèi)容和形式，突出學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)容的整合性和綜合性。基礎(chǔ)音樂教育應(yīng)多以活動(dòng)課為主，要適當(dāng)增加一些應(yīng)用型技能課的時(shí)數(shù)，如即興伴奏、樂隊(duì)編配常識(shí)、舞蹈編導(dǎo)等，以豐富學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)內(nèi)容、提高學(xué)生的實(shí)踐能力和課外藝術(shù)活動(dòng)的組織能力。
4.高校音樂教師要轉(zhuǎn)變和更新教育觀念。新的教育觀念是推動(dòng)教學(xué)創(chuàng)新和改革的基礎(chǔ)，具備新的教育觀念、新的教育方法和新的教育技術(shù)，是新時(shí)期高等師范院校音樂教師素質(zhì)的主要標(biāo)志。高等師范院校音樂教師應(yīng)徹底改變那種把音樂教育僅僅當(dāng)做傳授音樂知識(shí)與技能的狹隘眼界，真正把音樂教學(xué)作為自主學(xué)習(xí)、交流和探索音樂藝術(shù)的過程。要注意搜集教育信息，了解代表時(shí)代特點(diǎn)的教育教學(xué)觀念、研究成果和教改思路，要主動(dòng)更新現(xiàn)有的專業(yè)知識(shí)，改進(jìn)陳舊的教學(xué)方法，以適應(yīng)實(shí)施素質(zhì)教育的需要。
5.立足中小學(xué)音樂教育的需要，體現(xiàn)師范性。高等師范院校的音樂教育專業(yè)要堅(jiān)持師范音樂教育的培養(yǎng)目標(biāo)，專業(yè)教育教學(xué)要緊緊圍繞基礎(chǔ)音樂教育的要求進(jìn)行不斷的研究，及時(shí)對學(xué)科建設(shè)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等進(jìn)行合理的調(diào)整，做到教育教學(xué)能夠適應(yīng)基礎(chǔ)音樂教育及合格基礎(chǔ)音樂教師的要求，真正體現(xiàn)出“師范性”，并在實(shí)踐中找出與基礎(chǔ)音樂教育要求的差距，從調(diào)查中了解基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展的實(shí)際需要，明確高師音樂專業(yè)教育教育教學(xué)的改革方向，制定具體措施，使高師音樂教育教學(xué)真正服務(wù)于基礎(chǔ)音樂教育，成為基礎(chǔ)音樂教育師資隊(duì)伍建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
6.積極構(gòu)建新的教育實(shí)習(xí)模式。教育實(shí)習(xí)是高師音樂專業(yè)教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)高師音樂專業(yè)教學(xué)目的、體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則、培養(yǎng)合格基礎(chǔ)音樂教師的重要環(huán)節(jié)；是提高學(xué)生實(shí)際教學(xué)能力的重要手段；是高師音樂專業(yè)“師范性”的象征。針對目前高師音樂專業(yè)在學(xué)生即將畢業(yè)的前一學(xué)期安排僅一次實(shí)習(xí)的方式，對此，要積極地進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改革，即要將學(xué)生的教育實(shí)習(xí)安排在學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)學(xué)習(xí)全過程的始終。包括教學(xué)基本功訓(xùn)練、教育調(diào)查、教育見習(xí)、模擬教學(xué)、教材教法研究、教學(xué)實(shí)踐、教育實(shí)習(xí)等活動(dòng)，還包括課內(nèi)教育實(shí)習(xí)與課外教育實(shí)習(xí)、校內(nèi)教育實(shí)習(xí)和校外教育實(shí)習(xí)、有形教育實(shí)習(xí)與無形教育實(shí)習(xí)相結(jié)合的教育實(shí)習(xí)方式。這些實(shí)習(xí)方式以其“長期性”為最大特點(diǎn)，可以促進(jìn)學(xué)生形成良好的教師職業(yè)道德，盡早地進(jìn)入教師角色。如果這種實(shí)習(xí)方式能夠真正在高師音樂專業(yè)教育教學(xué)中實(shí)施與推廣，將對基礎(chǔ)音樂教師隊(duì)伍的建設(shè)具有極大的促進(jìn)作用。
7.培養(yǎng)學(xué)生多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)能力。隨著時(shí)代的前進(jìn)，多媒體和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為教育教學(xué)提供了廣闊的空間。高師音樂教育專業(yè)的改革，還要培養(yǎng)學(xué)生把傳統(tǒng)技能與現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)融為一體、協(xié)同互補(bǔ)以及應(yīng)用開發(fā)利用CAI教學(xué)課件等能輔助教學(xué)的信息技術(shù)處理能力，通過電腦網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)音樂的邊緣學(xué)科知識(shí)，為未來基礎(chǔ)音樂課堂教育教學(xué)的現(xiàn)代化技術(shù)應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
8.充實(shí)、完善教材體系。針對目前教材中缺乏對我國民族、民間音樂內(nèi)容介紹的問題，要鼓勵(lì)高師音樂教師在新課標(biāo)的引領(lǐng)下，結(jié)合基礎(chǔ)音樂教育教學(xué)實(shí)際對現(xiàn)有教材進(jìn)行拓展與整合。要充分利用本地區(qū)的各種音樂教育資源，建設(shè)富有地方文化特點(diǎn)和校本特色的音樂課程。不斷地加強(qiáng)對教材的研究和培訓(xùn)，使教材能更適合基礎(chǔ)音樂教育的需要。
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小學(xué)音樂教育論文12
摘要：音樂是小學(xué)教育中一門重要的藝術(shù)啟蒙課程，對于陶冶學(xué)生的情操、幫助學(xué)生形成積極向上的品格、提高學(xué)生的音樂藝術(shù)修養(yǎng)有非常重要的作用。但是目前不少小學(xué)對于音樂教育還不夠重視，教師也大多重視音樂知識(shí)和音樂技能的講解和傳授，卻忽略了對學(xué)生進(jìn)行音樂本身所包含的人文精神和文化內(nèi)涵的教育。尤其是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展，快餐式音樂傳播迅速，不少浮躁、流于形式的音樂大大地沖擊了經(jīng)典的優(yōu)秀音樂的傳播，對小學(xué)生的音樂欣賞產(chǎn)生了一些負(fù)面的影響。新課改背景下，小學(xué)音樂教材中新加入了不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和具有民族特色的音樂作品，對于提升小學(xué)生對音樂的人文內(nèi)涵關(guān)注有很大的幫助。
關(guān)鍵詞：新課改；小學(xué)；音樂教育；人文內(nèi)涵
一、小學(xué)音樂教學(xué)中人文內(nèi)涵教育的缺失
目前不少小學(xué)學(xué)校對音樂教育的重要性還是認(rèn)識(shí)不夠，認(rèn)為音樂就是一門副科，沒有考試和成績的壓力，教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)都不夠明確。音樂的課堂教學(xué)多是按照教材進(jìn)行音樂知識(shí)和音樂技能的講解和傳授，教師為學(xué)生進(jìn)行示范，讓學(xué)生來進(jìn)行模仿，學(xué)生學(xué)唱歌曲、學(xué)演奏樂器，都是一些技能型的音樂知識(shí)。教師僅僅傳授給學(xué)生怎么唱歌、怎么彈奏樂器，卻忽略了向?qū)W生傳授音樂歌曲的創(chuàng)作背景、作者的生平經(jīng)歷、樂器的誕生故事和所承載的文化精神，學(xué)生由于缺乏對音樂所包含的文化內(nèi)涵和人文精神的理解和把握，對音樂技能型知識(shí)的學(xué)習(xí)效果也不會(huì)特別理想。出現(xiàn)這種情況的主要原因是教師缺乏對學(xué)生進(jìn)行音樂人文內(nèi)涵教育的理念和認(rèn)知，在本身對音樂教學(xué)不夠重視的情況下，教師的音樂教學(xué)方式和方法都相對比較刻板和單一，且沒有樹立音樂人文內(nèi)涵教育的教學(xué)理念。
教師沒有深刻認(rèn)識(shí)到音樂所蘊(yùn)含的精神魅力和文化內(nèi)涵對學(xué)生人格、品德和音樂審美的重要作用，沒有認(rèn)識(shí)到音樂課不僅僅應(yīng)該教會(huì)學(xué)生唱歌、彈奏樂器、掌握樂理和音樂知識(shí)，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的音樂藝術(shù)審美情趣和修養(yǎng)，在音樂的熏陶下，了解和感受傳統(tǒng)文化和人文精神的魅力。教育理念的缺乏導(dǎo)致音樂教學(xué)人文內(nèi)涵教育的缺失。
二、音樂教學(xué)中人文內(nèi)涵教育的作用
音樂都是在特定的歷史文化背景和社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物，不同風(fēng)格和不同時(shí)段的音樂作品都蘊(yùn)含著不同的精神文化風(fēng)貌和人文內(nèi)涵。因此，作為一種藝術(shù)形式，音樂不僅可以陶冶情操、頤養(yǎng)性情，對于人格塑造和品德培養(yǎng)方面有著巨大的力量。音樂所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵可以讓人對于音樂所表達(dá)的傳統(tǒng)文化和歷史背景理解更加深刻，音樂里所包含的深厚感情和人文精神可以感染他人、影響別人的情緒和靈魂塑造，對人的價(jià)值觀形成和情感方面有著重要的教育意義，激發(fā)聽者的審美和創(chuàng)新意識(shí)。音樂作為一種藝術(shù)形式，在傳播方面不受國籍、語言、地域差別的影響，以音符和聲音為媒介和橋梁，讓人們的靈魂相通，精神受到啟迪、情感得到共鳴，從而受到音樂人文內(nèi)涵方面的影響。在小學(xué)音樂的教育教學(xué)中，教師注重音樂人文內(nèi)涵的教育，可以讓學(xué)生受到音樂豐富情感和人文精神的熏陶，在深刻理解音樂作品中想要傳達(dá)的感情和精神的同時(shí)，在心靈上與作者達(dá)到共鳴，在人格和品德的形成上受到積極影響，從而形成積極向上的性格，受到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶。
三、新課改背景下小學(xué)音樂人文內(nèi)涵教育的策略
（1）深入挖掘音樂教材，人文內(nèi)涵教育從點(diǎn)滴做起新課改背景下，音樂教材中增加了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、具有民族特色的經(jīng)典優(yōu)秀音樂作品，音樂作品中具有多元性和豐富性。新課改強(qiáng)調(diào)，不僅僅要注重對學(xué)生音樂知識(shí)和音樂技能的傳授，更要注意音樂教學(xué)中的人文素養(yǎng)的教育。教師要深入理解和挖掘教材，根據(jù)教材的內(nèi)容向?qū)W生滲透人文素養(yǎng)的教育，從音樂教學(xué)的點(diǎn)滴入手，讓學(xué)生接受音樂中豐富文化內(nèi)涵的熏陶。例如在小學(xué)音樂“堂鼓、小鈸和木魚”樂器的教學(xué)中，教師可以向?qū)W生介紹這些樂器產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景和文化歷程，以及這些樂器所賦含的人類智慧和藝術(shù)價(jià)值。教師還可以向?qū)W生引申古代樂器與人類社會(huì)活動(dòng)的關(guān)系、各種樂器的音色的融合。讓學(xué)生深入了解樂器的相關(guān)文化內(nèi)涵，提高學(xué)生的音樂文化修養(yǎng)。再比如在“獅子舞繡球”的教學(xué)中，教師可以向?qū)W生介紹獅子舞繡球的歷史由來故事，所蘊(yùn)含的寓意和寄予的美好希望，還可以舞繡球的種類、特點(diǎn)方面向?qū)W生們進(jìn)行介紹，讓學(xué)生們對我國的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗有一個(gè)深入的理解，繼續(xù)繼承我們優(yōu)秀的民族文化瑰寶，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
（2）靈活、合理地選擇音樂教學(xué)的內(nèi)容音樂之所以可以超越語言、地域等各種差異而讓人們達(dá)到心靈的相通和情感的共鳴，就是由于音樂本身具有的多元性和包容性。音樂表現(xiàn)風(fēng)格和表現(xiàn)形式的多樣性，不僅豐富了音樂本身，更為受眾帶來了更加多樣化的審美體驗(yàn)。小學(xué)的音樂教育在內(nèi)容選擇方面要注意音樂的多元化和包容性，新課改背景下，小學(xué)音樂教材的編排上精心地選擇了不少弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的音樂作品，其中包含著多種形式和多種風(fēng)格，教師要善于使用這些不同風(fēng)格、不同種類的音樂作品，讓學(xué)生通過音樂充分感受中華文化多元性的同時(shí)，對音樂和我國的文化瑰寶都有深刻的理解和認(rèn)知。另外需要強(qiáng)調(diào)的是，現(xiàn)在由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)，一些不適于小學(xué)生聽的流行音樂傳播廣泛，有的對小學(xué)生的人格和品德養(yǎng)成有著不利的影響。教師在教學(xué)的時(shí)候，不能一味地根據(jù)小學(xué)生的興趣喜好選擇教學(xué)內(nèi)容，需要對課堂的音樂做到把控，讓學(xué)生多接觸優(yōu)秀的高雅音樂作品。
（3）重視課外的音樂教育延伸課堂教學(xué)時(shí)間有限，要提高音樂人文內(nèi)涵的教育效果，教師應(yīng)該組織、安排課外的音樂欣賞和品鑒活動(dòng)，讓學(xué)生在課下自主地去欣賞一些優(yōu)秀的經(jīng)典音樂作品，教師可以留下作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等資料去了解音樂創(chuàng)作的社會(huì)背景，以及作者想要通過音樂表達(dá)的情感和情懷。例如“紅星歌”的教學(xué)時(shí)，課堂上的教學(xué)結(jié)束后，教師可以讓學(xué)生再去尋找一些與抗日、抗戰(zhàn)期間小英雄故事相關(guān)的歌曲，并自己學(xué)著演唱，下節(jié)課的時(shí)候進(jìn)行小組比賽，看哪個(gè)小組唱的歌曲最多，教師會(huì)準(zhǔn)備一些小禮品贈(zèng)送。教師要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，讓學(xué)生自主去學(xué)習(xí)唱歌，感受音樂中包含的人文精神。
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小學(xué)音樂教育論文13
一、存在的問題及其原因分析
學(xué)校是傳承民族音樂文化的重要基地。音樂教師是傳承民族音樂文化的重要橋梁。音樂教師的教學(xué)能力是影響音樂教育質(zhì)量的決定性因素。在內(nèi)蒙古地區(qū)，民族音樂教育尤其是蒙古族民間音樂并未得到足夠的重視，這在一定程度上給民族音樂的傳承帶來危機(jī)。
１．中小學(xué)音樂教師對民族音樂教育認(rèn)識(shí)不足。由于審美價(jià)值體系的不同從而嚴(yán)重影響對民族音樂的認(rèn)識(shí)：“由于歷史原因，我們的近現(xiàn)代音樂教育是以西洋文化和西洋模式為基礎(chǔ)建立起來的。音樂學(xué)院乃至師范院校的音樂專業(yè)教育，無論教學(xué)內(nèi)容還是課程設(shè)置，基本上仍沿襲這以歐洲音樂為中心的教育體系。這導(dǎo)致了我們培養(yǎng)出來的學(xué)生無論在審美觀念、音樂語言和音樂技法的掌握運(yùn)用上都是西方的標(biāo)準(zhǔn)，并以此種標(biāo)準(zhǔn)來批評和輕視中國傳統(tǒng)音樂。”由于“歐洲音樂中心論”的長期影響，無論從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、音樂教師還是學(xué)生都會(huì)對民族音樂的審美產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。這個(gè)問題并不是能夠在短時(shí)期得以解決的，需要廣大的教育工作者能夠從民族音樂文化的傳承和發(fā)展的高度和危機(jī)感來提高中小學(xué)音樂教師的認(rèn)識(shí)和責(zé)任感。
２．蒙古族民間音樂課程的教材不夠豐富完善、不夠系統(tǒng)健全。我國目前的音樂史類教材，大多數(shù)都是以漢族音樂史為主體的，少數(shù)民族音樂歷史知識(shí)介紹的很少。中華民族的文化歷史是由５６個(gè)民族共同創(chuàng)造的，同樣，中華民族的音樂歷史也是由各族人民在歷史發(fā)展的長河中共同創(chuàng)造的，缺一不可。作為內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂教師有責(zé)任和義務(wù)將蒙古族民族音樂記入我國音樂史冊，讓中小學(xué)學(xué)生了解蒙古族民族音樂在內(nèi)的完整的中國音樂歷史，了解作為中華民族不可分割的組成部分少數(shù)民族音樂文化，了解蒙古族民間音樂在中國音樂歷史發(fā)展中所占有的地位及作用。目前音樂教育專業(yè)的課程設(shè)置中大多只有一門“民族民間音樂”，而該課程有關(guān)蒙古族的民間音樂教學(xué)內(nèi)容少之又少。這種現(xiàn)狀的產(chǎn)生導(dǎo)致音樂教師自身在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，就沒有系統(tǒng)、完整的學(xué)習(xí)蒙古族的音樂歷史及相關(guān)的民族音樂的課程，因而音樂教師自身的認(rèn)知水平就有一定的局限性，勢必影響和制約學(xué)生認(rèn)知能力的提高。可以說，加強(qiáng)內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)音樂教師對蒙古族民間音樂教育的學(xué)習(xí)和課程的改進(jìn)，是提高內(nèi)蒙古地區(qū)廣大的中小學(xué)生對蒙古族民間音樂認(rèn)知發(fā)展的重要途徑。
二、加強(qiáng)民族音樂教育的對策
（一）提高教師的民族音樂素養(yǎng)
１．中小學(xué)音樂教師自身要注重加強(qiáng)蒙古族音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)。從理論到教材的研究都需要積極的更新和完善。蒙古族的民歌除了傳統(tǒng)長調(diào)和短調(diào)民歌以外，優(yōu)秀的藝術(shù)形式比比皆是：“呼麥”和“潮爾”藝術(shù)享譽(yù)海內(nèi)外，其藝術(shù)影響力和輻射力引起世界的矚目；蒙古族的民間說唱藝術(shù)，如好來寶、烏力格爾將蒙古族的歷史文化包含在這些古老的藝術(shù)形式中；近年來內(nèi)蒙古自治區(qū)的音樂家已經(jīng)對蒙古族的音樂進(jìn)行了大量的研究，形成了較為完善的理論體系。主要成果有：內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院李世相教授的專著《蒙古族長調(diào)民歌概論》、內(nèi)蒙古師范大學(xué)潮魯教授的專著《蒙古族民間歌曲與說唱音樂研究》、內(nèi)蒙古大學(xué)出版的《蒙古族傳統(tǒng)音樂調(diào)查與研究》以及“蒙古族傳統(tǒng)音樂基礎(chǔ)資源調(diào)查研究與開發(fā)利用”學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成果等。這批新的理論研究成果都可以作為蒙古族的民間音樂教材內(nèi)容及理論成果加以推廣和普及。
２．內(nèi)蒙古地區(qū)的中小學(xué)音樂教師要能夠演唱或演奏蒙古族的音樂，親身感受民族音樂的魅力，以更好地傳達(dá)蒙古族民間音樂的精髓。身為內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂教師必須要求能夠演唱蒙古族的民歌，這是提高教學(xué)質(zhì)量的基本要求。將蒙古族的傳統(tǒng)民間歌曲按照地域劃分色彩區(qū)，運(yùn)用蒙古族語言學(xué)習(xí)并演唱，會(huì)起到事半功倍的良好教學(xué)效果。漢族教師可用拼音或漢字發(fā)音來學(xué)習(xí)掌握蒙古族語言，盡量用蒙古族母語來演唱，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的民歌只有運(yùn)用蒙古族的母語發(fā)音才能準(zhǔn)確表達(dá)蒙古族民歌原汁原味的藝術(shù)魅力，否則總有“隔靴搔癢”之感。
３．要注重蒙古族民間器樂的學(xué)習(xí)。教師如果有可能，要盡量掌握一種蒙古族器樂的演奏，即使不會(huì)器樂的演奏也應(yīng)該對蒙古族的傳統(tǒng)樂器有所了解和認(rèn)識(shí)。蒙古族的代表性樂器有馬頭琴、四胡、三弦、雅托克、托不秀、火不思、潮爾琴等等。尤其是最具代表性的樂器———馬頭琴。馬頭琴的音樂藝術(shù)目前已經(jīng)得到世界范圍的傳播和認(rèn)可。如果音樂教師對蒙古族的民間器樂“一知半解”不甚了解，那學(xué)生更會(huì)是興味索然、一無所知。
（二）改進(jìn)教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段
多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)在課堂上的運(yùn)用，是當(dāng)前適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的重要手段和迫切任務(wù)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前中小學(xué)音樂教學(xué)仍是以聽和講授為主。黑板、鋼琴和音響一直是教學(xué)的主要輔助教具和手段。這種教學(xué)方法雖然也能發(fā)揮一定作用，但形式比較單一陳舊。當(dāng)代中小學(xué)生充滿青春活力，思想活躍，這樣的授課方法容易將音樂課講成枯燥的理論課，達(dá)不到音樂課程所帶來的視聽結(jié)合的音樂美感體驗(yàn)。“教育心理學(xué)研究表明：人獲取的外界信息中，８３％來自視覺，１１％來自聽覺，３．５％來自嗅覺，１．５％來自觸覺，ｌ％來自味覺。”［２］顯然，信息量主要是依靠視覺和聽覺來獲取的，所以要采用多媒體技術(shù)，采取“視聽結(jié)合”、“聽唱結(jié)合”、“聽講結(jié)合”等多種方式開展音樂課堂教學(xué)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺和聽覺以及身體語言多種感官的功能。試想一下，當(dāng)學(xué)生們在屏幕中看到一望無際的大草原、藍(lán)藍(lán)的天空、成群的牛、馬、駱駝、羊的畫面，此時(shí)除了蒙古族的長調(diào)民歌，伴以蒙古族的馬頭琴奏響的悠揚(yáng)牧歌以外，再也沒有能夠與此情此景相匹配的音樂了。這種美感的情感體驗(yàn)會(huì)升華出學(xué)生們對草原音樂的熱愛，對家鄉(xiāng)的自豪和眷戀。
（三）針對中小學(xué)生的特點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容
中小學(xué)音樂課課時(shí)極為有限。在有限的音樂課上，教師要結(jié)合青少年學(xué)生的特點(diǎn)，選擇既具有教育意義又能夠讓學(xué)生喜歡且能理解的內(nèi)容。比如結(jié)合蒙古族的歷史故事學(xué)習(xí)蒙古族的民歌《嘎達(dá)梅林》：清朝末期，政府開墾大片草原，牧民失去了賴以生存的牧場，不滿情緒日益高漲，甚至背井離鄉(xiāng)。嘎達(dá)梅林多次到墾務(wù)局反對開墾，被免去職。為了保護(hù)牧場，嘎達(dá)梅林于１９３１年４月５日組織隊(duì)伍發(fā)動(dòng)起義，后在戰(zhàn)斗中被包圍，最后戰(zhàn)死。嘎達(dá)梅林的起義雖然失敗，但是牧墾草原的計(jì)劃被延遲。嘎達(dá)梅林的起義是為了保護(hù)蒙古族牧民的利益，而放墾對今天最大的危害是對環(huán)境的破壞。這個(gè)歷史故事被傳唱成為蒙古族民歌、拍成了電影、電視劇。通過民歌了解蒙古族的歷史，會(huì)加深學(xué)生的民族情感。而這樣優(yōu)秀的民歌，也應(yīng)該成為內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)的必學(xué)曲目。中小學(xué)音樂教育，需要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)其教育教學(xué)的特點(diǎn)，注重對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、形式特點(diǎn)、規(guī)律、要求和實(shí)施途徑的總結(jié)，不斷改進(jìn)教學(xué)的思想、內(nèi)容以及方式、方法。在音樂課程的教學(xué)中，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對蒙古族音樂的熱愛，音樂教師應(yīng)注重以下內(nèi)容的傳授：（１）蒙古族民間音樂的形成與發(fā)展，音樂與政治、歷史、文化、哲學(xué)的關(guān)系，音樂與時(shí)代、地域等的聯(lián)系。（２）選用恰當(dāng)內(nèi)容，讓學(xué)生了解蒙古族民間音樂語言，體會(huì)蒙古族文化中豐富的哲理性以及蒙古族音樂所具有的比喻、象征、暗示等特點(diǎn)。（３）蒙古族音樂的形式及其傳承問題。（４）蒙古族音樂的風(fēng)格及姊妹藝術(shù)之間的聯(lián)系等。
（四）注重實(shí)踐活動(dòng)的開展
教師在教學(xué)過程中要注重加強(qiáng)學(xué)生蒙古族音樂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的展開，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中真正體會(huì)到蒙古族音樂所帶來的審美享受。
１．組織活動(dòng)讓學(xué)生“主動(dòng)參與”，提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣和技能。如組織小型民樂隊(duì)，組織有器樂演奏特長的學(xué)生演奏蒙古族民歌；組織“民歌大賽”，讓學(xué)生了解民歌、熟悉民歌；開展“蒙古族音樂知識(shí)競賽”，讓學(xué)生通過知識(shí)問答的方式了解民族音樂知識(shí)，如蒙古族的樂器有什么？蒙古族的民歌有哪些？蒙古族的什么儀式唱什么歌？通過組織這些活動(dòng)來豐富中小學(xué)的音樂生活同時(shí)傳達(dá)蒙古民族的音樂知識(shí)。
２．引導(dǎo)學(xué)生以“親身感受”的方式，參與蒙古族的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，如那達(dá)慕大會(huì)、蒙古族的傳統(tǒng)婚禮、祭祀敖包活動(dòng)，都包含有豐富的民族音樂活動(dòng)。
３．通過“請進(jìn)來”的方式，邀請民間藝術(shù)家來校指導(dǎo)、表演、講座，進(jìn)行蒙古族民間音樂展示，讓學(xué)生受到面對面的熏陶。內(nèi)蒙古自治區(qū)近年來對蒙古族音樂的發(fā)展和傳承做了大量的工作，進(jìn)行了一些行之有效的探索。如內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院于２０１１年９月由內(nèi)蒙古蒙牛乳業(yè)集團(tuán)、內(nèi)蒙古長調(diào)藝術(shù)交流研究會(huì)主辦，學(xué)院團(tuán)委協(xié)辦“天驕之聲，唱響校園”世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蒙古族長調(diào)走進(jìn)校園活動(dòng)。活動(dòng)中，藝術(shù)家以其優(yōu)美的歌聲向到場的學(xué)生和嘉賓展示了蘊(yùn)含不同地方特色的長調(diào)，對于弘揚(yáng)民族精神，傳承長調(diào)與特色民族文化起到十分積極的作用。但是這樣的活動(dòng)次數(shù)較少，參與活動(dòng)的學(xué)生也比較受限。但是以上情況說明，蒙古族音樂藝術(shù)的傳承和發(fā)展正在引起不同層面的關(guān)注，同時(shí)也必將帶來蒙古族音樂傳承和發(fā)展的繁榮。蒙古族音樂是蒙古民族歷史發(fā)展的縮影。讓每一個(gè)學(xué)生尤其是蒙古族學(xué)生從小浸潤在民族音樂的環(huán)境中，并以開放的心態(tài)吸收人類一切優(yōu)秀的多元音樂文化，這應(yīng)是內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學(xué)音樂教師的使命。音樂教師肩負(fù)著傳承音樂文化的重任，在已有的教學(xué)內(nèi)容中引入蒙古族音樂內(nèi)容進(jìn)行傳播和教育是義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。加強(qiáng)中小學(xué)音樂教師對蒙古族音樂的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，合理調(diào)整課程內(nèi)容設(shè)置，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)加強(qiáng)傳統(tǒng)民族音樂教育，以文化為載體拓寬中小學(xué)生對蒙古族音樂的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造了解認(rèn)識(shí)民族音樂的土壤，是我們內(nèi)蒙古地區(qū)中小學(xué)音樂教師必須要承擔(dān)的職責(zé)。
小學(xué)音樂教育論文14
摘要：人類社會(huì)不知何時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了音樂，在人類還沒有出現(xiàn)語言時(shí)就用聲音的高低來表達(dá)自己的內(nèi)心情感，隨著社會(huì)的發(fā)展，一些樂器的出現(xiàn)，音樂開始慢慢進(jìn)入人類的生活，俗話說，音樂反映了人類的生活。音樂有利于智力的開發(fā)，可以激發(fā)我們的思維，提高我們的語言能力，豐富人的想象力，促進(jìn)人們的智力發(fā)展，當(dāng)我們還在搖籃之中的時(shí)候，就常常聽一些搖籃曲和其他節(jié)奏歡快的優(yōu)美音樂，收音樂的熏陶，孩子上學(xué)以后，越來越多的機(jī)會(huì)接觸音樂，課間活動(dòng)伴隨著音樂，音樂課上有美妙的歌聲，吃飯睡覺都在音樂的縈繞中，因此如何有效的開展小學(xué)音樂教育化成了小學(xué)教師的重點(diǎn)問題。
關(guān)鍵詞：小學(xué);音樂教育;重要性
音樂反映了人類的生活。音樂有利于智力的開發(fā)，可以激發(fā)我們的思維，提高我們的語言能力，豐富人的想象力，促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，當(dāng)我們還在搖籃之中的時(shí)候，就常常聽一些搖籃曲和其他節(jié)奏歡快的優(yōu)美音樂，收音樂的熏陶，孩子上了學(xué)以后，越來越多的機(jī)會(huì)接觸音樂，課間活動(dòng)也伴隨著美妙的音樂，在人的幼年時(shí)期，在孩子們的生活中增加音樂教育，不僅豐富了孩子們的日常活動(dòng)，還增加了孩子們對美的認(rèn)知，增強(qiáng)了孩子們對音樂的欣賞能力，有利于提高孩子的智力，提高孩子們對這個(gè)世界的認(rèn)知能力。所以音樂在學(xué)生的小學(xué)時(shí)期是非常重要的，也是必不可少的。
一、循序誘導(dǎo)，抓住學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
藝術(shù)活動(dòng)可以加強(qiáng)人與人的交流，包括學(xué)生，可以讓我們進(jìn)行心與心的溝通，由于音樂的節(jié)奏和律動(dòng)以及舞蹈動(dòng)作的安排會(huì)使人類產(chǎn)生一種愉悅的心情，能使人發(fā)自內(nèi)心的感到快樂，可以激起學(xué)生的的創(chuàng)造性和了解這個(gè)世界的興趣，學(xué)習(xí)和他人之間的交流，首先我們要采取活潑的教學(xué)方式，激發(fā)幼兒對于音樂的興趣，采取多樣化的教學(xué)，比如講故事、繪畫、語言、動(dòng)作、舞蹈、語言、選取對于合適的教材，在低年級的音樂教育中可以采取愉快的游戲活動(dòng)，高年級可以引導(dǎo)學(xué)生記憶音樂的旋律，讓他們體驗(yàn)音樂的內(nèi)容，學(xué)生在在聽音樂的過程之中培養(yǎng)音樂的聽覺能力和記憶能力，
二、選擇內(nèi)容的多樣化
我們老師在音樂的教學(xué)過程之中要選取不同的音樂素材來對學(xué)生進(jìn)行音樂的教學(xué)，同時(shí)注重學(xué)生的可接受性，當(dāng)然，音樂選材中生活性是很重要的，要能吸引學(xué)生。光聽音樂并不感興趣，因此只忙著做自己的事，對音樂置之不理。活動(dòng)中加上故事、模仿、游戲、樂器模仿等形式后，孩子們都興趣高漲，立刻參與活動(dòng)中。因此，音樂的選材是十分重要的，如果你選一些小學(xué)生理解不了的音樂，那么他們自然提不起對音樂的學(xué)習(xí)興趣。老師選擇的音樂要貼近學(xué)生的世界，讓還是有了解和學(xué)習(xí)的欲望。
三、音樂欣賞———幼兒美育的關(guān)鍵途徑
音樂鑒賞是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要途徑，要想讓學(xué)生們走進(jìn)音樂的世界，就必須讓他們了解音樂。在學(xué)生小學(xué)階段，對音樂還沒有完全的認(rèn)知，所以老師們的責(zé)任就是通過音樂鑒賞讓學(xué)生來認(rèn)識(shí)音樂。老師將適合小學(xué)生欣賞的音樂在課堂上給學(xué)生們放出來，讓學(xué)生們沉浸在音樂的美妙世界，讓學(xué)生們?nèi)硇牡玫椒潘伞Ｗ寣W(xué)生們慢慢的去了解，認(rèn)識(shí)音樂的美妙，知道音樂能夠使人愉悅，因?yàn)閷W(xué)生們只有自己沉浸在這個(gè)音樂世界的時(shí)候，才能用心體會(huì)音樂。實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)比說教讓人學(xué)到的東西多。
四、開闊學(xué)生的音樂視野，提高能力
音樂欣賞是一門藝術(shù)，但是由于學(xué)生年齡小，自控能力差，注意力很難集中，對音樂的理解能力也比較差，如果選取一些單調(diào)乏味的歌曲就很難吸引孩子的注意力，在小學(xué)的音樂活動(dòng)中，歌曲占有相當(dāng)大的比例，但是難以表現(xiàn)各種體裁和風(fēng)格的歌曲，教師在樂曲的選材上受到了局限。音樂欣賞往往可以彌補(bǔ)其他音樂活動(dòng)所選曲目在風(fēng)格、體裁及藝術(shù)手法上的不足，讓學(xué)生接觸大量古今中外的音樂作品，能提高學(xué)生的音樂品味，開闊學(xué)生們的音樂視野，充實(shí)他們的音樂生活。通過音樂欣賞，提高孩子們對于音樂的品味和鑒賞能力，增強(qiáng)孩子綜合能力。
五、結(jié)語
小學(xué)生比較活潑好動(dòng)，很難將注意力集中在音樂這件事上，所以這就給老師帶來了嚴(yán)峻地考驗(yàn)，老師要用自己的教學(xué)方式來吸引小學(xué)生的注意力，比如在游戲中讓小學(xué)生來學(xué)習(xí)音樂，也可以舉辦小型的歌唱比賽，讓學(xué)生們快樂的學(xué)習(xí)音樂。小學(xué)生在聽唱看的實(shí)踐中體驗(yàn)音樂，并感受音樂，理解音樂享受音樂的全過程，教師要鼓勵(lì)學(xué)生善于表現(xiàn)自己，結(jié)合圖片的展示，語言的講解，以及動(dòng)作的表演等等一系列形式幫助他們展開豐富的想像和聯(lián)想，從而領(lǐng)略體驗(yàn)到音樂的精髓。充分發(fā)揮故事在學(xué)生音樂欣賞中的作用，讓音樂帶給我們無限的歡樂。總的來說，在學(xué)生的小學(xué)階段，音樂的教育能夠給學(xué)生的帶來很大的益處，讓學(xué)生們增強(qiáng)了對這個(gè)世界的美的認(rèn)知，對學(xué)生形成自己的思維能力也大有好處，能夠從小提升學(xué)生們的氣質(zhì)，甚至有可能挖掘某些學(xué)生在音樂方面的潛能。音樂最重要的是能給學(xué)生們帶來快樂，讓小學(xué)生健康快樂的成長。讓我們享受音樂熱愛音樂，最后讓音樂真正服務(wù)于我們。
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小學(xué)音樂教育論文15
摘要：21世紀(jì)以來，我國的音樂教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢增強(qiáng)，音樂教育也朝著國際化方向前進(jìn)。音樂教育不僅僅只是美育德育，它還具有文化傳承的價(jià)值，本文通過取樣調(diào)查，數(shù)據(jù)統(tǒng)籌等手段，對目前的中小學(xué)學(xué)校音樂教育現(xiàn)狀進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)多元化的包容使得傳統(tǒng)音樂文化面臨著巨大挑戰(zhàn)。在“西方音樂文化為中心”價(jià)值觀的巨大沖擊下，我國的中小學(xué)音樂教育逐步喪失了民族音樂藝術(shù)為主的立場導(dǎo)向，丟失了音樂教育中文化傳承這一重要功能。由此筆者不禁思考，現(xiàn)代化的音樂教育是否需要在理解與接受世界音樂文化同時(shí)，構(gòu)建以繼承和傳播華夏民族音樂文化為主的教育模式。
關(guān)鍵詞：文化傳承；學(xué)校音樂教育；民族性
一、學(xué)校音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀
從近現(xiàn)代音樂教育的開端——學(xué)堂樂歌開始，我國的音樂教育就一直沿襲國外培養(yǎng)模式。無論是最初的借道日本教育方式，到五四運(yùn)動(dòng)之后照搬美國教育體制，再到改革開放后全面效仿蘇聯(lián)學(xué)校系統(tǒng)。這種“移植式”的方式，使得我國的音樂教育似乎有一種被西方“殖民化”的傾向性。二十一世紀(jì)開始，在多元文化思想觀念的碰撞下，學(xué)校音樂教育作為傳承民族文化的載體之一，面臨著巨大的沖擊。人們對西方音樂的喜愛遠(yuǎn)勝于對民族音樂的了解，街頭巷尾，影音媒體都是傳播流行音樂文化為主。如何在教育多元化的發(fā)展潮流中小學(xué)生正處在價(jià)值觀世界觀養(yǎng)成階段，可是在他們這個(gè)群體當(dāng)中，流行音樂的傳播力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于民族音樂，對于民族音樂的倦怠與流行文化的津津樂道形成鮮明對比，中小學(xué)音樂教育的民族性薄弱也使得民族音樂文化一度處于邊緣地位。下繼承民族文化，發(fā)揚(yáng)民族精神成為了當(dāng)今中小學(xué)音樂教育課改的議題。筆者針對民族音樂的中小學(xué)學(xué)校教育情況，隨機(jī)對北京，鄭州，武漢三個(gè)城市的十所中學(xué)進(jìn)行抽樣調(diào)查，共發(fā)放問卷1000份，學(xué)生問卷900份，教師問卷100份，有效問卷870份。從學(xué)生、教師、以及學(xué)校三方面進(jìn)行調(diào)查。
從問卷的結(jié)果得出以下結(jié)論，民族音樂在學(xué)校教育中的的發(fā)展情況讓人擔(dān)憂。學(xué)生方面：調(diào)查的題目主要圍繞對中小學(xué)生民族音樂的喜愛和掌握程度，是否覺得有必要在課堂中學(xué)習(xí)民族音樂，能否演唱幾種民族音樂藝術(shù)形式等方面入手。發(fā)現(xiàn)49%的學(xué)生對民族音樂幾乎不感興趣，20%的學(xué)生能講出幾種民族音樂藝術(shù)形式。26%的學(xué)生表示對民族音樂有興趣，但是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力沒有機(jī)會(huì)接觸。只有5%的學(xué)生能演唱或演奏一至二種民族音樂。教師方面，問卷的題目以：被訪談教師是否具備講述民族音樂的能力，教師對于新課程標(biāo)準(zhǔn)的看法以及教師對于課堂中民族音樂學(xué)習(xí)所占比例等問題著手，74%的音樂教師在學(xué)生時(shí)期都是以聲樂和鋼琴為主，所以講授方式也是鋼琴彈唱。54%的老師對民族音樂了解并不深刻，因此也不具備講授民族音樂的能力。41%的老師認(rèn)為各種音樂藝術(shù)類型的講解有利于學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，但是由于中學(xué)生主課繁忙且民族音樂的學(xué)習(xí)不能對學(xué)生們升學(xué)提供任何實(shí)質(zhì)性的幫助，所以不愿講授。學(xué)校方面，筆者記錄了被調(diào)查的學(xué)校音樂實(shí)踐活動(dòng)的情況以及學(xué)校對于建設(shè)民族性音樂的投入等問題，隨機(jī)訪談的中學(xué)僅有一所設(shè)立了民樂團(tuán)，其中6所設(shè)立了交響樂團(tuán)，其它都以管樂團(tuán)和軍樂團(tuán)為主。
他們的演奏曲目西方古典音樂占57%。在學(xué)校的廣播音樂中，流行音樂播放的比例高達(dá)71%，西方古典音樂和民族音樂被播放的比例分別為17%和12%。雖然在抽樣調(diào)查與訪談的情況下數(shù)據(jù)結(jié)果有一定的局限性，但是我們?nèi)匀豢梢钥闯觯褐行W(xué)音樂教育與民族文化傳承出現(xiàn)了嚴(yán)重分離的情況，無論是網(wǎng)絡(luò)媒體還是學(xué)校音樂課堂，都沒有為民族音樂的傳播提供有利的環(huán)境，在沒有合適的土壤培養(yǎng)情況下，學(xué)生對音樂的熟悉喜愛類型也更傾向于大眾流行音樂。在最具合適傳播手段的課程中音樂教育與傳承沒有能夠相互促進(jìn)發(fā)展，素質(zhì)教育的片面理解，導(dǎo)致了中小學(xué)生對于民族音樂文化的冷淡態(tài)度以及民族音樂的無處發(fā)展。《全日制音樂教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，“中國傳統(tǒng)音樂是民族文化的一部分，要善于將民族民間音樂運(yùn)用到音樂課程中來，使學(xué)生從小受到民族音樂文化熏陶，樹立傳承民族音樂文化的意識(shí)”。
我們的音樂教育雖然高舉著踐行愛國旗幟，但在“以西方音樂文化為中心”的價(jià)值觀中，形成了被歐美音樂同化的單一價(jià)值取向，導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂、民間音樂的發(fā)展停滯不前，依靠口口相傳的原生態(tài)音樂更是面臨著逐步失傳的境地。所謂的“民歌新唱”也只是為了順應(yīng)市場，而失去了本來的特色，失去了對民族音樂最根本的敬畏之心，失去了靈魂深處刻在血液里的民族精神。這樣的教育環(huán)境下，音樂傳承功能的嚴(yán)重失衡，音樂傳承徹底從音樂教育中分裂出來。中小學(xué)學(xué)校教育是最直接最有效的傳承方式，如果民族文化傳播不能首先從教育開始，那么就有被同化，被遺忘，甚至被殆盡的可能。社會(huì)音樂文化民族精神匱乏，也終將導(dǎo)致民族音樂逐步走向終結(jié)的道路。
二、實(shí)施民族性音樂教育的意義
傳統(tǒng)文化展現(xiàn)的是我國的民族精神之魂，民族音樂更是直接反映了中華民族的氣魄與力量。民族音樂的保護(hù)與發(fā)展不應(yīng)該僅僅只是依靠民間音樂組織團(tuán)體，歷史文化是需要傳承的，如何讓民族音樂文化傳遞，它最有效的渠道就是學(xué)校音樂教育，尤其是中小學(xué)基礎(chǔ)音樂教育。我們的音樂教育可以包羅萬象，但是需要始終堅(jiān)持民族性的主體地位。音樂教育在我國長期以來的功利化，導(dǎo)致了它與社會(huì)完全脫節(jié)，學(xué)校對于中小學(xué)生的價(jià)值取向局部性的引導(dǎo)，導(dǎo)致了流行文化的片面存在，使得民族這兩個(gè)字在中小學(xué)生群體里出現(xiàn)了斷層。在學(xué)生情感態(tài)度形成的關(guān)鍵年齡，學(xué)校音樂教育，承擔(dān)著普及民族文化傳承精神文明的重要使命，樹立起對民族音樂文化的情感態(tài)度與價(jià)值觀，構(gòu)建以華夏音樂為基礎(chǔ)的民族音樂教育體系就顯得非常有必要了。只有先繼承，才能有革新。不只是一味地強(qiáng)調(diào)世界大同，走向國際化，不是止步不前，卻讓民族的血液漸行漸遠(yuǎn)，而是通過教育的手段對學(xué)生進(jìn)行民族文化滲透，將萬千年沉淀下來的文明一代一代承接下去，讓受教育的人永遠(yuǎn)為之自豪，在教育的過程中，讓民族力量更加凝聚。
三、措施
（一）充分利用當(dāng)?shù)孛褡迕耖g音樂資源
學(xué)校音樂教育在課程的設(shè)置上可以充分利用地域傳統(tǒng)音樂資源，編纂相應(yīng)的校本教材。教師將民族音樂帶入課堂進(jìn)行專門的講授，在教學(xué)過程中，演奏民族器樂或者播放相關(guān)的影音材料，創(chuàng)造民族音樂的濃厚氛圍，給予學(xué)生最直接的機(jī)會(huì)去接觸傳統(tǒng)音樂文化，感受民族文化的藝術(shù)魅力，不只是簡單的欣賞而是直觀的讓學(xué)生去感受去領(lǐng)悟華夏民族博大精深的民族音樂藝術(shù)。
（二）開展民族音樂相關(guān)的音樂實(shí)踐活動(dòng)
在近現(xiàn)代學(xué)校音樂教育中，管樂團(tuán)、軍樂團(tuán)等音樂實(shí)踐豐富了學(xué)生的音樂藝術(shù)活動(dòng)，在這些實(shí)踐的載體中我們偶爾也會(huì)看到民族元素的加入，但僅僅只是作為某個(gè)音樂素材，而不是以一種獨(dú)立的藝術(shù)形象來被了解和掌握。筆者認(rèn)為任何的實(shí)踐方式應(yīng)該是以尊重其本源的藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn)的，這是一個(gè)民族文化藝術(shù)發(fā)展的前提，傳統(tǒng)文化的自身價(jià)值以及藝術(shù)形式，通過體驗(yàn)感知，學(xué)會(huì)演唱或演奏一定數(shù)量的民族民間音樂為基本要求，發(fā)揚(yáng)對民族器樂和民族音樂的獨(dú)立思維，在實(shí)踐中增加學(xué)生對民族音樂的了解，體會(huì)民族的藝術(shù)境界從而激發(fā)他們對傳統(tǒng)音樂文化的熱愛。
（三）加強(qiáng)民族音樂理論知識(shí)基礎(chǔ)
通過系統(tǒng)的掌握民族音樂理論完善知識(shí)框架，構(gòu)建科學(xué)的民族音樂體系結(jié)構(gòu)。音樂課程作為一門獨(dú)立的科目，作為一門對人格全面塑造的科目，不應(yīng)該只是簡單的被技巧性、專業(yè)性、功利性所左右，它更可以作為一種載體，促進(jìn)文化的發(fā)展和更新。利用音樂課堂教學(xué)的豐富性，多樣性來編創(chuàng)和實(shí)踐民族音樂的教學(xué)方法，構(gòu)建以傳統(tǒng)音樂文化，民族音樂文化為基礎(chǔ)，以西方音樂教育為輔的教學(xué)模式。
四、結(jié)語
音樂教育需要維護(hù)民族音樂文化的主體地位，多種文化的沖突下，對話外來文化，同存且碰撞火花。在全球音樂文化的視野中，真正找到符合中國音樂教育的發(fā)展之路。
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