中元節的來歷和習俗

　　你是否知道中元節的來歷和習俗嗎?中元節是祭祀祖人，或是祭祀孤魂野鬼的日子。每個地區的習俗各有不同，有普渡、放水燈、搶孤、等各種活動。

　　中元節的習俗

　　放河燈是一種很傳統的活動。河燈也叫"荷花燈"，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的'目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈，尤數黃河里放燈壯觀。晉西北的河曲縣城，緊臨黃河。河道開闊，水流平緩。每到七月十五夜晚，全城男女老少齊集黃河岸邊的戲臺前廣場，競觀河燈。各色彩燈順水漂移，小孩子緊盯著自家的燈能漂多遠。老太婆嘴里念念叨叨，不斷祈禱。今天的放河燈，已經成為歡樂的活動項目了。照佛門的盂蘭盆會儀規來看，放河燈只是其中的一個小節目，并不顯得多么要緊。而在民間的中元節俗活動中，放燈則是比較重要的。

　　祭祀土地和莊稼是在某些地方很盛行的。當到了陰歷七月十五那天，民間開始祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳說這樣是可以避免冰雹襲擊，在秋收季節獲得豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。比如定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。

　　一般的家庭就祭祀祖先，還要舉行家宴。攜帶炮竹、紙錢、香燭，找河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區。在圈內潑水飯，燒紙錢，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，每日晨、午、昏，供3次茶飯，直到七月十五日送回為止。

　　中元節的來歷

　　據《修行記》記載：七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士于是夜誦經，餓節囚徒得以解脫。因此，在七月十五日這一天，民眾都會準備豐厚的大禮來祭祀地官大帝及祖先。北朝梁武帝時代，始興盂蘭盆法會，以報答父母祖先恩德。唐朝時期，法會活動呈現興盛，官民共樂。到了宋朝的時候，儒、釋、道合流日趨明顯。民間流傳以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元，并將佛教的盂蘭盆會與道教"中元地官節"相結合，而流行道士誦經普度眾鬼，期使獲得地官赦罪，獲得解脫。因此民間習俗的中元普渡著重在祭祀孤魂野鬼，與中國傳統對祖先鬼魂崇拜又融和在一起，變成"祭鬼"，亦即為了亡者的鬼魂可得救度，改以盆施餓鬼但與道教和儒家的祭祀習慣不同，盂蘭盆法會以素食施食供養。

　　道教："中元普渡"習俗是道佛習合的結果，民間把道教中元祭祀和佛教目連救母的傳說習合，把施餓鬼與祭奠亡魂相混，形成一種民間習俗。每年到了農歷七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒紙，拜祭由地府出來的餓鬼，人們相信這樣可以化解其怨氣，不致于為禍人間。

　　七月十五為中元節。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼節。供品中西瓜必不可少，因而又稱瓜節。中元節的飲食一般是包子、水餃、饅頭，飯后吃蘋果、梨等時令水果。

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