什么是南方小年南方小年是哪一天

時間：2024-02-02 17:34:59 龍城其他節日我要投稿

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什么是南方小年南方小年是哪一天

　　小年是我國傳統節日之一，那么南方的小年究竟是哪一天呢?下面是小編為大家整理的南方小年相關知識，希望對大家有所幫助。

　　什么是南方小年

　　小年，中國傳統節日，也稱“交年節”、“灶神節”、“祭灶節”、“小年下”、“小年節”等。中國幅員遼闊，南北各地風俗有較大差異，由于各地風俗不同，被稱為“小年”的日子也不盡相同。南方大部分地區是臘月二十四，北方大部分地區是臘月二十三，江浙滬地區把“臘月二十四”和“除夕前一夜”都稱為小年，南京地區稱正月十五的元宵節為小年，云南部分地區小年是正月十六，西南和北方個別地區小年是除夕。“過小年”是漢族、滿族、蒙古族等民族的傳統習俗。

　　小年起源于古人對火的崇拜，屬于祭祀節日。先秦時期，祭灶位列“五祀”之一。秦漢時期，中國就開始祭祀灶神；魏晉以后，灶神有了姓名；宋代祭灶較為隆重；中華人民共和國成立后，隨著老式土灶逐漸消失，祭灶儀式逐漸沒落，人們對灶君的信仰減弱。但是過“小年”的傳統被保留了下來，成為中華民族特有的一種習俗。民間供奉的灶神，是一對老夫婦并坐，或是一男兩女并坐，就是灶君和灶君夫人的畫像。一般貼在鍋灶墻上。

　　小年是民間祭灶的日子，通常被視為忙年的開始，在這一天人們要剪窗花、掃塵土、理發、洗浴、吃灶糖、煮湯圓等。小年意味著人們開始準備過年，表達了人們一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望，是中國百姓對“衣食有余”夢想追求的反映。

　　南方小年是哪一天

　　北方小年臘月二十三，南方小年臘月二十四

　　小年究竟是哪天?

　　早在宋朝，就有臘月二十四過小年的記載，但那個時候小年是不分兩天的。所以臘月二十四的小年習俗歷史是更悠久的。那么什么時候發生了變化呢?那就是從清朝雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，為了節省開支，皇帝順便把灶王爺也拜了。以后王族、貝勒隨之效仿，于臘月二十三祭灶，自此開始有了官民在不同日子過小年的分別。在民間，小年有“官三民四船五”的傳統，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。北方靠近政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三;相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四;而沿湖、海的居民，則保留了船家的傳統，小年定在臘月二十五。小年被視為過年的開端。

　　各地有不同的概念和日期，北方地區是臘月二十三，部分南方地區是臘月二十四，江浙滬地區把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年。

　　小年也意味著人們開始準備年貨，準備干干凈凈過個好年，表示新年要有新氣象，表達了中國勞動人民一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望。

　　小年的由來

　　小年是傳統的祭灶日。傳說灶王爺原為平民張生，娶妻之后終日花天酒地，敗盡家業淪落到上街行乞。一天，他乞討到了前妻郭丁香家，羞愧難當，一頭鉆到灶鍋底下燒死了。

　　玉帝知道后，認為張生能回心轉意，還沒壞到底，既然死在了鍋底，就把他封為灶王，每年臘月二十三、二十四上天匯報，大年三十再回到灶底。老百姓覺得灶王一定要敬重，因為他要上天匯報。于是，民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求來年平安和財運。

　　南方這樣過小年

　　撣塵

　　南方人以臘月二十四為小年，稱“撣塵”。小年這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實施干凈徹底的衛生大掃除。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當時它漢先民驅疫鬼，祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。

　　燒紙祭灶

　　南方，主要是燒紙祭送，還要把所有的菜肴先供過灶公灶婆后，才端上桌大家一起分享。

　　吃年糕

　　在南方，小年這一天做年糕是很多地方的傳統。年糕又稱“年年糕”，與“年年高”諧音，意寓人們的工作和生活一年比一年提高。

　　小年的別稱

　　古時候，小年也叫“交年節”，意為立春前后，年節之交。小年通常被視為忙年的開始，意味著人們開始準備年貨、掃塵、祭灶等。

　　小年又稱小年下、小年節。這天主要是送灶神上天言事，稱送灶、辭灶、醉司命。灶神稱東廚司命定福灶君，俗稱灶君、灶王、灶王爺，主管人間飲食，是一家之主。

　　小年的節日意義

　　小年是進入春節全民慶祝活動的一個重要節點，到了小年這一天，舂米磨面、殺豬宰羊、縫制新衣、準備祭品，一切都要準備妥當。這才能讓“灶神”上天匯報，一家人祈禱新的一年萬事如意。

　　小年是大年的前奏，小年文化中蘊含著深厚的精神意蘊。小年的習俗可以被看作“年”文化的一部分，小年提前烘托了春節的氣氛，豐富了人民群眾的精神文化生活，是中華民族悠久民俗傳統文化的一部分。

　　灶神信仰是民間百姓對“衣食有余”夢想追求的反映。人們賦予灶君“司命”的職責，通過一送一迎的神圣祭祀儀式，教育主灶之人和家人不要鋪張浪費，要勤儉持家，從而達到弘揚民族優良傳統美德的目的。

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