《我與地壇》讀書心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。應該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《我與地壇》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》讀書心得1
在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭青年，意氣風發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉化為內心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的`沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦時還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內心爆動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔心的。
回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。
《我與地壇》讀書心得2
史鐵生，20世紀偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責任與愛又使他重新站了起來，成為了世人心目中不可褻瀆的高山，他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是待《我與地壇》中，待空曠寂靜的地壇中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。
待他最狂妄的時刻，上帝使他廢了雙腿以作提醒，他待地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷，陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人，如那對容顏被時光消磨的'夫妻，一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者，一個漂亮但不幸的小姑娘（她是個弱智）。從他們的身上，他得到了慰藉：命運無常。就命運而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示，深深鐫刻待他的靈魂里。他同時告誡后人：不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽，寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當他待地壇苦惱迷茫，逃避現(xiàn)實，宛如一具行尸走肉時，這位媽媽——真待擔心他想不開去尋死，便踏遍公園的’各處角落去尋他。與其說他是待懷念地壇，倒不如說他待懷念母親，懷念那個生命中頓悟的時刻，人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是待與命運抗爭，與自己競爭所以請待有限的生命里，拼盡全力向前沖，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。
《我與地壇》讀書心得3
《我與地壇》是史鐵生的散文作品，是史鐵生花十五年的結果。文章中作者寫了對人生的感悟，在文字中作者有了很省的感情，是一部非常優(yōu)秀的作品。
史鐵生在二十一歲的時候因為腿疼來到了北京的一個大醫(yī)院。從此以后，史鐵生再也沒能站起來過，他在人生的.最重要、最狂妄的時候不幸失去了雙腿，這個疼痛降臨到了他的頭上，在這個慘痛中，是他的母親喚醒了他的意志，在這里史鐵生有重新找到了生命的意義，堅強地走了下去。
然而，他打敗了困難的挫折，每個人都不可能會一生都一帆風順的，會遇到種種不可磨滅挫折，種種的抗拒不了困難，只要我們愿意去挑戰(zhàn)、去克服。就不可能會有做不成的事。
《我與地壇》史鐵生的文章中讓我學會了堅強的意志，讓我對生命的意義又加深了解。
《我與地壇》讀書心得4
“就命運而言，休論公道。”就，以此開篇吧。
讀完《我與地壇》，查了一些有關史鐵生先生的資料，更是一種五味雜陳的感覺。命運待他如此這般，他曾想過一了百了，但是，他沒有。“人活一天，就不要白活”，高中時候，語文老師推薦過這本。
前陣突然心血來潮，將其加進書架，是因為讀到了這樣一句話：“我什么都沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。”于此，讀了整本書。
摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的，是一段他對“墻”的描寫，從而引發(fā)了他對生活、生命的一些思考。
倒是讓我想起我經歷過的“墻”。
據(jù)我媽講述，她送我去幼兒園，我只連著哭過兩回，比起一些小朋友，我算是哭得少的。等她第三回送去，我只是低著頭不說話，但不再哭了。
她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上，朝班門口瞧我，但我一次也沒有回過頭看她，每次都是乖乖地牽著另一個老師的.手就進班了。
長大，遇到過各種各樣的“墻”，日后，也將還會有許多。但愿今后再遇無可避免的“墻”之時，能想起史鐵生先生的樂觀，平和，勇敢，堅強。
“人是一根會思想的蘆葦。”
“死是一個必然降臨的節(jié)日。所以，不必急于求成。”
“想來生活無非是痛苦和美麗。”
實在無解，倒不如將那些細碎，全都單獨收藏——“不能說，也不能想，卻又不能忘。”
《我與地壇》讀書心得5
讀罷《我與地壇》作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉變給我留下深刻印象。人生在世，幸福也好，痛苦也罷，幾乎每個人都會受到挫折，難免精神空虛，每個人有著屬于自己承受苦難的方式。
大都市給予我們五彩繽紛的生活以外，同時也給予我們巨大的生活壓力。我們要努力讓自己活得更好更自如。我也擁有一個寧靜的去處，“像是上帝的苦心安排，僅為著那兒，是可以逃避一個世界的另一個世界。”這些年，這里也曾經是我輕松快樂時、沉郁苦悶時、平靜自信時、軟弱迷茫時都會情不自禁想去的地方；它更是我每天清晨與孩子一同出門，他去上學，我必打卡的`地方。沿著海滄湖慢跑，進入初冬，瑟瑟的涼風吹進骨子里，面對寒風肆無忌憚地吹，我還是義無反顧地朝著自己的目標奔去。
一路上我觀賞著落葉的枝丫，細看那一抹欣喜的綠；拾起零零落落點綴草地的落花，還有那一片片落葉，它不甘于這個季節(jié)帶給他的飄落，所以他選擇改變，迎風追逐；跑道上和煦的金色陽光透過樹葉映在葉面上，多么美的畫面。這就是我晨跑時路邊的風景，雖說現(xiàn)在是冬季，它有春的氣息，秋的畫意。
讀罷此文，我決定把這一幅幅美景打印出來，有些美景與片段也適合收藏，它屬于我，若干年后把照片拿出來翻一翻，又是一片朦朧的溫馨回憶。尋找我自己的地壇，在我記憶的彩帶上，又將是一幅刻骨銘心的畫面。
《我與地壇》讀書心得6
讀完《我和地壇》，我意識到不尋常的生活，身體殘疾的史鐵生，有著非凡的意志，他的堅持感動了我，雖然他失去了腿，他失去了損失，易怒，但仍然有一個充實的生活。
作者思考了自己的人生觀、生死觀，一系列觸動我們心靈的事情都展現(xiàn)在史鐵生的筆下。
20歲時，他失去了雙腿。面對迷茫的生活和他現(xiàn)在的不幸，他看著地壇公園里來來往往的行人，看著他們健全的雙腿，看著陪伴他一生的輪椅。他不禁感到憤怒。是的，這對一個精神受傷的人來說是一個巨大的打擊，然而，他并沒有因為世界對他的不公而放棄自己的生命。想想我們的'健康，生活在一個幸福的家庭，但有些人經常對他們的父親發(fā)脾氣，但現(xiàn)在，想想史鐵生所遭受的困難和打擊，我想，我們甚至沒有資格發(fā)脾氣。珍惜現(xiàn)在擁有的生活，不要等到失去了再后悔。
史鐵生的痛苦是他母親的兩倍，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對最傲慢的兒子，心痛，為了孩子能有安慰和自由，她毫不猶豫地忍受精神上的“痛苦”和“恐懼”，味道，可能只有世界作為母親最明白，偉大是一種無私的愛，無私的行動。然而，在史鐵生第一次獲獎的日子里，他多么希望母親還活著，多么希望母親能稱贊她兩句話，用自己的成就給母親一點安慰，這個機會消失了，為他忍受了這么多痛苦的母親去世了，世界很困難，適得其反。
《我與地壇》讀書心得7
“這故園放佛在為了等我……”是感情？是命中注定？心物相織的情感勝任了眾所周知，先人稱：“天人合一”后又有人改為“物我合一”，當融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構成了某種聯(lián)系，似乎就會被公認，價值量一路攀升。
是夜，給了他黑色的眼睛，他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明，但愿無所求，一心永恒久。你與世界相連，與地壇一脈相承，仿佛它成為你生命的靈魂，神韻富而萬物肅，那里是你的寄托，是半生坎坷的載體，你就這樣挨著它，靠著它，似擁有著一切，唯物主義者永恒。
你說：“它只屬于你。”我說：“我不跟你搶。”不是不去搶，而是搶不來。我無法駕馭屬于他自己的靈魂，它之于我，如同水之于龜，絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個黑洞，深邃的，獨行迷。我只敢遠遠佇足，可望不可即，我清楚的明白，它在等一個人，可惜并不是我。
我孑孑然徘徊于路口，也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會有守候故園這片凈土的心情，不敢想，剎那間，轉瞬即逝。《追光者》中有這樣一句歌詞：“我可以等在這路口，不管你會不會經過·····”這讓我不由得想起了你和你的故園。
有這么一種境界，物我合一，超脫物外，絕不是我們口中的`想入非非，將未知一面展現(xiàn)，更注重的是物與人的互感默契度，當這種境界被營造，似乎一切終究不能成為定論，終自寫下：
目中野芳馥郁開，碧草蓊郁緊隨來。
不念覆土載我車，遙望故園仍樂我。
心中苦痛俱奈何，化作塵埃本不多。
可憐幽徑偏愛我，物我之外無三者。
但愿地壇似我心，演繹靈魂聞佳音。
是的，不必說那命中注定的地壇，萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠然，共鳴者，天下之智者也。情過意境，望塵莫及，終不乏是非千秋索。
有這么一種力量，前途無量；有這么一種情感，萬壽無疆。世間萬物與心連，攜手天地，雖不得“零落依聲淚”，倒也“長逝入君懷”。
“江南無所有，聊贈一枝春？”
《我與地壇》讀書心得8
再讀我與地壇，就想到高中在語文自習課上第一次讀到《我與地壇》的場景。
那時候因為自己成績不好而自我悔恨，想到自己父母的不容易，想到自己因為遠離家而思念父母，想到自己的學業(yè)壓力，所以在讀《我與地壇》的時候哭得一塌糊涂，當時以為自己有過不去的坎，因為成績差，因為不如人，所以覺得悲傷，覺得自己一輩子都完了，會永遠抬不起頭。
而今，再讀《我與地壇》才發(fā)覺，你根本不知道人生最難的地方在哪里，那時候成績不好，一點困難就以為是天大的難事。而現(xiàn)在，長大后的經歷更讓人難以忍受，你會發(fā)現(xiàn)，比買不上房子掙不到錢的還大的壓力就是你的家庭不幸福，你不知道你愛的人在經歷怎樣的磨難，他們又是怎么在煎熬地忍受中年的一切變故，而且，這變故相當?shù)亻L，相當?shù)貜碗s。
你想自己突破，過自己的人生，建立自己的家庭，卻發(fā)現(xiàn)，原生家庭的一切影響你都尚未擺脫，根本走不出去。
人生就像走進了死胡同，很多年你都出不來，也不知道什么時候能走出來。就像史鐵生當時在地壇一樣，在思考自己生命的意義，無數(shù)次在生與死之間掙扎。
他的生命因為疾病困在了輪椅上，但他的思想卻不受限制地在飛翔，拯救了自己，也用文字滋養(yǎng)了那些困在生活中的人。有數(shù)不清的人因為生活發(fā)生了變故，他們也不知道人生會在什么地方卡殼，會在什么地方打轉，會在什么地方倒退。
現(xiàn)在想想，我在當年就該學會成長。我一直覺得自己成長的很慢，因為有很多人保護我，他們讓我專心自己的學業(yè)，卻對我隱瞞了生活的殘忍。于是過了二十多年的安逸生活以后，生活的一切壓力都來了，生離死別，家庭破碎……我不愿意接受，卻無能為力。
很多事情，我們能左右的只有自己的思想，父母怎么想怎么決定，家庭怎么走向，老人能否長命百歲，我都沒有辦法。唯一能希望的就是他們自己好好生活，愛惜身體。
有時候我安慰自己，過了這幾年，一切都會好的。我總不能一直像現(xiàn)在這么倒霉吧，總會有柳暗花明又一村的時候吧。
我一直為自己的無能自責，為自己的懦弱無奈。這么多年，我都成長得太慢，當面對這一切變故的時候，顯得自己特別無能。
多年以前，在讀《我與地壇》的'時候，我就能夠感受到那種絕望和無奈。沒想到過了十年，生活仍舊讓我想到了當年那個絕望的自己以及還抱有些許希望的自己。
自己的現(xiàn)在只能與過往的經歷對比，至于是否屬于艱難困苦，與自己的承受力有關。我的經歷固然不能與數(shù)次經歷生死的史鐵生比，只是人生的某個瞬間讓我與《我與地壇》中的心境產生共鳴。
多年以前，我努力變得堅強，而今，我只能告訴自己堅持住。成長本身就是痛苦的，就像破繭成蝶一樣。
老天不會讓你輕輕松松度過一生，那樣太沒意思了，所以每個人都要面臨自己的磨礪，然后才知道人生重要的是什么，才能在漫長的人生中不會喪失信心。
《我與地壇》讀書心得9
《我與地壇》飽含作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕死亡選擇生活。是他的母親的愛給他力量，點燃他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出最為健全而豐滿的思想。看到史鐵生，我便想到許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴世界生命的堅強，告訴世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的'一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出父母對兒女的疼惜。這又讓我想到我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學會感恩，學會堅強，學會正視。也讓我們進行一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深理解。
《我與地壇》讀書心得10
或許是對這位正值壯年，本應大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他———史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀，有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關，但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去，在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔心他。有時，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會來找他。對于他的出行，母親無時無刻不在驚恐擔憂，正如作者所說
許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設想，當我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
對于史鐵生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的`心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔憂孩子的未來和他的心結。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的
母親形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
《我與地壇》讀書心得11
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結果。飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌。這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀之作。
史鐵生在二十歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說簡直如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”，在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土。
母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關系。這些都是生命的意義，都是讓人堅強的理由。人生是如此復雜而又純真，質樸，以至于我們要用一生的時間去思考。作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落，煩躁逐漸變得穩(wěn)重，深情。于是作者堅強地走了過來。
生命對于我們每一個人來說，都只有一次。對于僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經歷風雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的.磨練，體會友愛，學會負責，珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”，我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責任，尊重生命，是一個生命對他的母親以及對大自然的敬重。文中充滿了對生命之意義的思索，對生命目標的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會堅強，學會正視，也讓我們進行了一次對心靈的探索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀書心得12
作者史鐵生向我們展現(xiàn)人生中的缺憾，簡單的言語中蘊含深刻的人生哲理。
人生中的快樂和痛苦，是生命“舞臺”上的“演員”是人生中不同的“戲”。人生的結局不僅僅是死。看透了人生的結局使我們感到人生的短暫，它的不可以重來，我們只不過是匆匆過客。結局改變不了，過程還是可以改變的。
第一，思考生命是人生的一劑良藥。
《我與地壇》中“……去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂” 。這是思考人生的`習慣。充滿橫沖直撞、不停向前的人生是沖動的人生。我們應停下腳步看看自己的人生軌跡，思考自己的人生，不斷矯正自己的人生方向。
第二，豁達不等于無為。
豁達并不等于追求無所作為，平平靜靜。《我與地壇》中那個美麗女孩，一位愛長跑的朋友卻不能得到條件很好地發(fā)揮出應有的價值，人生并不是完美的也不可能是完美的。文中這樣說“我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝”“你可以抱怨上帝何以要降諸多痛苦給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲……假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？”“……要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將何以界定自己成為美德呢？”面對一些不完美的事物時，應看到有一些是無關緊要的，就將其當作是世界上一種簡簡單單的存在著的一種特點吧。過分計較反而不利于問題的解決，還不如換一種平和的心態(tài)來看萬事萬物。
第三，怎樣看待命運？
“于是就有一個最令人絕望的結論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲與快樂？”既然存在，就得處理好人生問題，還有分析問題的根源及解決方法。對比叔本華對命運的描述：“我們就像一群在草地上無憂無慮生活的綿羊，而屠夫正在一旁虎視眈眈，心中早已想好宰殺的順序了。在好日子的時候，沒有人會想到命運此刻已為我們準備了種種不幸與痛苦：疾病、貧窮、迫害、殘疾、瘋狂甚至死亡，這些往往不期而至。”事實上，命運的一些組成部分是改變不了的，但痛苦與空虛并不是人生的常態(tài)。命運是可變的，我們可以通過自身努力改變自己。史鐵生比叔本華更進一步，叔本華將人生中的不如意視為人生的常態(tài)，說欲望實現(xiàn)以后是空虛，痛苦和空虛是人生的常態(tài)。
合理的愿望帶來的不是空虛而是滿足。史鐵生則將人生中痛苦與不幸加以分析并找出人得苦惱一方面還是由于欲望而產生的。我贊成作者的“人性的本質是欲望”這個觀點。控制自己的欲望就是控制自己的人生。“每一個有激情的演員都難免是一個人質”。追求什么該有個度。主宰命運的力量大多數(shù)還是自己的力量，欲望能夠推動自身的發(fā)展，但過猶不及。
第四，看透人生不等于看空生命。
一些人在看透世界后走了極端的路線。其實，每一件東西都會有它的不足，不必苛求。
一步一步地深入觀察生命，觀察的所得，應該服務于我們的發(fā)展，而不是阻礙我們的發(fā)展，這是我們每個人都應該好好處理的問題，以使我們的思考發(fā)揮最好的作用。
《我與地壇》讀書心得13
我從來不是那種“屯”得了東西的人，更別提可以讓我唯心所欲的暑假了。我與這位素未謀面的老友也充分證明，真正喜歡的總是會成為你所認為的“例外”。
這是本初中時就買來設在家中的書，之所以“屯”到現(xiàn)在，可算是因為種種原因。我也總清閑不下真正走進去體會一番。所幸所幸，因為在高一學期有幸學習過《我與地壇》的節(jié)選部分，在老師的引導下，懵懂中或者說是冥冥中“我想求取更多”。我就這樣想著，一直到七月中旬，在閑暇整理書籍時，歲月終于牽引著我們重逢。
我輕撫那平整又素潔的封面，它就沉默地保持著那種模樣；輕嗅一側，微微發(fā)霉的味道閃入鼻中，仔細一瞧，原來這會子到有些顯得淡淡發(fā)黃了。我先大概瀏覽了全書的插圖（這是我一慣的做法）以前總認為黑白是最無所作為的顏色，但看著張張黑白背景上棲著的舊時光和那位令人仰慕先生留給這世界的笑顏，我也開始懂得“此時無聲勝有聲”的意味。它們是那樣的溫柔細細地盛托著所有語言表達不出來的.盲區(qū)。
真正談談吧，相見恨晚，即是我此刻所能總結最合心意的詞。他把地壇的種種與那里結出的所有因果毫無保留地贈予我。對于“活著”這個看似深刻的問題確是我，也許是我這年齡段的朋友所普遍在意的，我總是在迷茫總是竭盡所學去回答這問題，可數(shù)學的算數(shù)幾何英語的語法詞匯，語文的（我所抵達的淺陋式感受）閱讀理解…它們使我更加懷疑學習的意義又或是活著的意義。“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”啊這，這我明白呀！我是否真正明白？他把結局歸與上帝，我也愿意把這命題的結局歸于他。接著他又從“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。”“命運面前，休論公道”等多重角度試圖解釋存在，試圖解放這莫須有的禁錮。
他也終于注意到與他一同踏遍地壇的母親，那種后悔莫及那種遲到的理解，我想也啟示著我，我并非只是我，我的存在還牽扯到關系著我的人們，我對于存在的解釋自然也少不了他們的參與。
啊，紙短情長，這本書里除了深刻哲理更飽含“生”的美麗（無論從辭藻還是整篇布局…來看）這些小的驚喜更需要時間的打磨反復地去品味呀。
總之“我已不在地壇而地壇在我”。
《我與地壇》讀書心得14
今天早早地寫完作業(yè)，想著該讀一本書了，隨便從書架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。
翻了幾頁，好像有點讀不下去，可能是因為作家的經歷和我的生活格格不入，我實待沒法融入作者的`情感世界；也可能是因為文章的厚重感讓我感覺太過壓抑。但是為了完成“任務”，我還是耐下心來，再次從頭開始，一字一句慢慢的讀了起來。
作者自從雙腿殘疾之后，就經常地體壇公園去思考人生，糾結于生還是死，最終領悟了活著的意義，決定用寫作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無法報答母親的恩情。作者說：“兒子的一切苦難，待母親那里都是加倍的”，這句話讓我反復咀嚼，想到了我生病的時候，媽媽焦慮的神情；我腿摔破的時候，媽媽痛苦的淚水；這句話真是總結得太好了，母愛真是偉大。
我對文章中作者觀察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停待半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水待草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”真是惟妙惟肖，生動精辟。
合上書本，感觸良多，幸運的我們四肢健全，頭腦靈活，但是待以后的人生路上，也難免會遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那讓我們要學會感恩，要學會堅強，要學會正視，為了國家，也為了母親，要努力奮斗，成就人生！
《我與地壇》讀書心得15
我有個習慣，讀一本新書前，常喜歡細細觀察它的封皮，逐級逐句地、連一個名字都不放過的讀，就像是認識一位新朋友之前，總要觀察這人的穿衣風格、行為舉止，然后再互相做個自我介紹。
同樣地，當我第一次捧起《我與地壇》這本書時，也細細摩挲著它的封面，我指腹輕撫過它凸起的書名，摩擦著粗糙而不平的那四個字，眼神卻始終聚集在角落的幾行字。
“我已不在地壇，地壇在我。”
什么意思？我好奇地翻開目錄。卻發(fā)現(xiàn)與地壇相關的不過兩篇。兩篇文章，幾頁字，當真能解答我的疑惑?抱著這樣的想法我翻開了書，初讀只覺乏味而無趣。我看慣了小說，譬如余華的《活著》，我是極喜歡的。我瞧慣了小說情節(jié)的跌宕起伏，總愛把“人生如戲”當做平常。我也讀慣那些由華麗詞藻堆砌出的藝術品，如金珠如璧玉，我只能用富麗堂皇來描述。可史鐵生并不如此，他枯燥，寫出的文字那么紀實甚至如日記一般平淡，像是常年處于荊江，破濤洶涌浪水襲來時似萬馬奔騰，卻突然見了“清風襲來，水波不興”如此的景象，自然覺得乏味。都是一潭水罷了，澎湃的當然比平靜的更有趣。
實則不然。后來我才明白，這其實是“潮平兩岸闊”的恢宏雄大。我的嘴硬很快被史鐵生文字里蘊含的力量所折服。那是一種怎樣的神力?即使我身處喧囂，心中紛擾，當我細細品讀史鐵生與地壇的故事，也神奇地進入了地壇。地壇，多么美妙的地方。我似乎看見了它被腐蝕了的門壁，坍塌了的高墻和散落了的玉砌雕欄；我看見了祭壇四周蒼幽的老柏樹和茂盛自在的荒草野藤，我也看見了紅日之下沉寂的史鐵生。我走過去，站在一旁，見他握筆在紙上寫些什么，寫字的沙沙聲和那些文字一同流入我心底。
我沉醉了。那時起我便在日記寫下第一篇與此書有關的文字。我訴出我對地壇的追求，我也渴望一處荒蕪卻不衰敗的園子，我也渴望一處沉默卻不死寂的靜地，我也渴望在這鋼筋城市里的原生態(tài)。于是我將巴掌大的房間作為自己“地壇。”
“地壇的確是真實存在的，可同時，它不過是一個虛無緲縹的意象。”我在日記里隨手寫下，那時的我何以知道，我窺見了“地壇”的真相。
可那篇日記逐漸被我遺忘，地壇也漸漸消失在我腦海里。我開始在史鐵生的引導下不斷探尋命運、心魄、人生、死亡與新生、放下與執(zhí)著、自由與約束，在他的思緒遨游在廣闊世界時，我也隨著他窺視著生命的真諦。我有時隨他游走在他喜樂并存的童年，有時認識著他遇見的形形色色的人，有時感受著他內心的`痛苦與煎熬卻又仰視著他迸發(fā)出的樂觀與激情。這些都令我如癡如醉、興奮不已。
如他所言，“凡興趣所至仍神魂聚注若顛若狂。”我癡迷于每晚夜深人靜時翻開這本書，細細讀上半個小時，然后在日記本里寫下我或許有些矯情的感受。每晚如此，日子就這樣一天天過去。
“時間之動平穩(wěn)的讓你覺察不到，歷史的喧囂司空見慣地在你耳邊震響，命運于中穿越。”在我一呼一吸間，時間隨生命一同流逝時，我與這本書的旅程驀然結束。薄薄一本書，很快被我讀完。而此時我不得不感嘆，這書排版實在巧妙。《我與地壇》是第一篇，《想念地壇》作為最后一篇。在我癡迷于這多彩的旅途之時突然把我拉回最初，拉回我的“原生態(tài)”。在《想念地壇》中，史鐵生寫到地壇和寫作，寫到羅蘭·巴特的《寫作的零度》——他借以寫作為我展示生命的起點、靈魂最初的眺望，告訴我隨他而行的一路上駐足的奇觀美景太多，而容易忘記原本是要去哪兒。于是我又被帶回地壇。我又想起那句話，“我已不在地壇，地壇在我。” 地壇，讀此書時除了兩篇文章外我再未見它，可我卻又時時刻刻處于其中從未離開。從始至終，我隨史鐵生去過他童年時北京的胡同，到過斯德哥爾摩皇后街的一家咖啡店，可我卻從未離開地壇。
當然，也有人真真正正的、物理意義上的處于地壇之中。因看了那篇《我與地壇》，便到那處尋安靜，我不齒這樣的行為。可坦白來說，我也曾對地壇有過短暫的幻想。只是我思緒太跳躍，很快便隨史鐵生思想的轉變跳到九層云霄外去了。但有一點可以肯定，真正因此去過地壇的人，一定沒有讀過《想念地壇》。其并非是因為它打破了人對地壇的幻想，反之，實際上它更為地壇增添了一種別樣的魅力——回望，使人想要回望的魅力。哪怕你從未到過地壇，你也想要從記憶中把它翻出來回望它。回望地壇，回望它的沉靜，現(xiàn)在我已不需要特別找一處靜謐之地再煞有介事的說“這是我的地壇，只有在這其中我才能思考”了。每當我想起那個遼遠如曠野又幽深如森林的地壇，便覺一陣沉靜和安寧。霎時間，理解了封面上那兩行小字。
“我已不在地壇，地壇在我。”
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