《大學》的讀后感
當細細品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的《大學》的讀后感,希望對大家有所幫助。
《大學》的讀后感1
在讀《讀大學究竟讀什么》這本書這前,讀大學究竟讀什么這個問題也一直困擾著我,究竟讀大學要讀什么呢?大學已經是一個不同于高中的概念了,我們不能再依賴在父母的身旁,我們來到陌生的城市,沒有父母在身旁約束我們,我們更加自由了,也更加放縱了,《讀大學究竟讀什么》讀后感。加上經歷了艱苦奮斗的三年高中,自己在大一的第一學期確實在迷茫中度過了。整天就是在社團工作,還天真地覺得自己的日子過得很充實,每天都在忙,即使連自己都不知道自己在忙的是是什么。記得有師兄跟我說我把學習和社團工作粉末倒置了,確實是這樣了。沒有學習,寫作業,那罪惡感還遠遠比不上沒有做好部門的工作。
記得這本書上有這樣的一句話:當大學踏出校門以后,就很難再像大學畢業以前一樣讀書了,一方面是因為生活奔波,沒有足夠的心情和時間;另一方面是因為沒有了良好的學習的學習環境,沒有了安靜的圖書館和明亮的教室,沒有了可以和你一起討論問題的同學們了,讀后感《《讀大學究竟讀什么》讀后感》。覃彪喜老師的這句話提醒了我。我一直就喜歡把不想做的事延后,告訴自己還有時間,以后再作吧,就是這樣的自我安慰,然后就把事情放到要以后再作。覃老師提醒了我,沒有那么多的以后了,不能總是這樣的角度來想問題的。今天的事情要今天畢,這是小學生都懂的問題啊!就像在看書這方面吧,自己就是不喜歡看書的人,但是太長時間沒看書心理又不踏實,自己老是自我安慰地說,別怕啦!現在是打好基礎的階段,先學學其他的,看書的話以后還有的是時間,不僅有以后三年的大學時間,還有畢業后出來工作的時候,看書的時間和機會還多得是,不用著急在這一時。我要好好珍惜四年大學的時間,多看些書,多學點東西。
這本書最讓我欣賞的是,它不是一本傳統的就教讀者怎樣成為一個在校好好學習的乖學生。覃老師告訴我們:什么課都不逃,跟什么課都逃掉是沒什么兩樣。確實是這樣的,雖然說我們在大學有四年這么長的時間,但是時間不好好把握也是很快就溜掉的。做為一名大學生了,我們都有自己的判斷能力,我們可以跟據自己判斷哪些課是有用的,不如英語之類的,我們必須去好好認真的上課,哪些是完全沒必要,我們可以利用這些時間去做更多對我們有意義的事情,學習更多的。
能夠在讀大學之初就讀到這本書我覺得是一種幸運,它可令讓我學習到不少課本上,課堂上學不到的實用性的東西,也讓我少走許多彎路,讓我在有限的時間里多做些事。這本書讓我獲益匪淺。
《大學》的讀后感2
讀完《愛爾克的燈光》后,仔細想想,才發覺,財富是能否成才的外因,而且他即可以促進成才,又可以阻礙成才。
從理論上說,成才的內因在于自身的奮斗(當然還有其他因素,但奮斗站主要地位),而財富只不過是一個外因。而外因只能通過內因才能對事務發生作用。比如一塊石頭,哪怕又在好的條件也不會孵出小雞,因為它不是那塊料;又如鋼錐不管將它裹得多嚴,他遲早都回落出鋒芒。是火它總會燃燒起來。同此,外因:財富,也如化學反應中的催化劑,在某種反應中,它能加快反應的速度,但在另外的化學變化中,他也許抑制反應的發生。也就是說財富是一柄雙刃劍,他既能為成才提供優越的條件,也可能成為羈絆成才的頑石。
在數學的概念中,財富既非成才的充分條件,也非成才的必要條件。因為有財富不一定能夠成才,而成才也不一定有財富。賴寧曾畫過一幅漫畫,題目叫《再好的草地上也有餓死的馬》很形象地說明了這個問題。正如在荒漠中駱駝照樣能自在的生活一樣,財富只是外在的一個條件。有了它,可能使你的一些問題迎刃而解,但也僅僅能解決你的“硬件”,而“軟件”得靠你自己去充實。
說句白話:財富有時是發動機,讓你乘風破浪一路前進;有時是擋路石,讓你摔倒再也爬不起來。總之,想成才,只能靠自己。
正如《愛爾克的燈光》中的“我”要沖出財富的壁壘,沖出牢籠,靠自己的雙手,自己的頭腦去闖天下、去建功、去立業;去創造自己的人生;去實現自己的價值。
每一個項成功地人們,好好利用你們的財富,為你的成功鏟平道路,鋪設美好前程。
《大學》的讀后感3
少年的高爾基在喀山的那段日子里,做過流浪漢,搬運工,面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中,他依然能夠不斷地學習,忘我地看書,怎能不令人敬佩? 面對一個個好看的電視劇,一個個好耍的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎么還有時間來博覽群書呢?…
當時在沙俄統治的黑暗時代,如果沒有知識,沒有轉載請著名來自文化,就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊……不然,就像中國的太平天國運動,由一個個沒有知識,沒有文化的農民來主持,肯定會失敗的!
高爾基生活于一個大雜院的那段日子里,就常常看到走狗警察們到這里來找東找西,監視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書,并警告他不要看書。但對于青年的高爾基來說,那些所謂的書卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒,讓人民明智,讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書,書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書,大多都是手抄的珍本和書,高爾基說不出的高興。也因為經常在這里看書,他結識了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現在應該做的事情。
在高爾基以后的艱苦歲月之中,他努力革命,有很大的成就。 “書”來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就,讓很多的人民有了好生活可以過……可見而知,書的力量是多么的強大啊!它的確讓社會進步了,讓人類進步了!
如今是“科學”第一的時代,書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰,也打的是“科技”戰,而不是以前的人力戰。而打仗的軍費開支也要由各國的科學技術的高低來決定的,科技高的國家,掙的前一定是要比落后的國家多。
總而言之,現代的一切,都與“科技”密切相關,而要“科技”就得日積月累的慢慢學習,學習的內容都在一本一本的書里面。
書是人類進步的階梯這句話永遠都會是真理!
《大學》的讀后感4
近日無事,便拿起閑置已久的《大學》細細品讀。品讀中,被其中儒家先賢的大智慧所折服,產生寫讀后感的沖動。奈何個人水平有限,在此便與諸君討論其中皮毛。
書中,我最喜歡這段:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”
這便是儒家所追求的,修身養性齊家治國平天下的出處。在這段話中,明德天下者,既大賢與圣人,必先治國。國不能安定,何以明德?而治國又必須齊家,齊家在于管理好家族,使家族和睦。家人知禮而友善,從而社會人人皆仁。齊家在于以小見大,以家印國,一家不治,何以治大國?齊家又在于修身,以身印家,以身作則,做好表率。如何修身?明心見性,格物致知,養成一腔浩然正氣,此謂養性!
宋有大儒張載,修一身仁義之軀,養一身浩然正氣。以此發下大宏愿:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”立那“天理之心”,立那仁孝之心;做那安身立命之事,做那國泰民安之事。
到了新時代,作為大學生的我們,如何齊家是未來我們必然要面臨的問題;對于有意官場的大學生來說該如何治國又是一個問題。現在我們自問,屆時該如何齊家?又該如何治國?回首過去,我們是否修身?又是否養性?這些都是值得思考的問題。作為當代青年,我認為,我們要做,就做那,修得一身仁義禮智信,養的一身浩然正氣,做事問心無愧又胸懷壯志并且心系國家的人。為國鞠躬盡瘁,死而后已!
我等生來不凡,何必平庸一生?我等壯志凌云,何苦今生無悔!
《大學》的讀后感5
每個人的一生中都會經歷這樣或那樣痛苦的事情,知識程度不同。可能是涉世不深,可能是一直在家人,朋友,老師的呵護,陪伴下,對于“痛苦”這兩個字我沒有太深的感觸。然而,再讀完著本書后,真的讓我對這兩個字有了進一步的了解。這位作者所經歷的痛,所經歷的'苦,真的讓人都為之心痛。好多次,都讓我留下了淚水。災難的降臨真的是不期爾至,猝不及防。著災難過早而又徹底的毀滅了縈繞在那個六歲小女孩那幼年的平靜與溫馨。
歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人說話。”讀了《我的大學》這部文學后深有感觸,這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運,還使我懂得了如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰。翻開人生的一頁書,相當于走向人生的道路。
這是蘇聯作家高爾基的著作,是高爾基三部曲的第三部。講了:在一個中學生的股動下,阿廖沙來到喀山準備讀大學,卻發現夢想根本實現不了,只好在復雜的生活環境中小心工作,并認識了很多有思想的熱心人,自己也成了一個有抱負有責任感的新青年。
當看到《我的大學》這個名字時,我還以為是講的阿廖沙在大學的生活,其實卻不像我想的那樣。阿廖沙在那個黑暗的社會連上大學這個愿望都那么難實現。他那么愛讀書,考上大學一定沒問題,可是他很窮,沒錢讀書,只能打工掙錢,掙夠錢了,或許還有一線希望。但這并不妨礙他一直追求理想。
我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧,她家也很貧困,可是她考上了北大,北大還免了所有學費,還給了獎學金。所以,如果生活在現在的社會,只要學習成績好,不用為錢發愁。
《大學》的讀后感6
讓人很難理解,幾千年前古人總結的經驗,到了科技如此發達的今天依然擲地有聲、經典至極。這是我讀《大學·中庸》時的感受,而且讀的越多、理解得越深,這種感受越強烈。
《大學·中庸》中不是句句有理,但絕大多數都能發人深省。其中,我印象最深刻、而且我最認同的是“凡事豫則立,不豫則廢”。句中的“豫”作“預”理解,是“計劃”、“準備”的意思。這句話可以簡單理解為:“做任何事,如果事先有周密的計劃和充分的準備,就能成功;如果事先沒有計劃好或準備好,則可能失敗。”
我們身邊有很多例子可以證明這一點。
上個星期五的朗誦比賽,我們班又拿了一個一等獎。這個一等獎也是來之不易的。老師一接到通知,就搶先進行了計劃和選題,接著就組織我們進行練習,開始的那幾天,我們除了在學校練習之外,老師還要求我們每天回家練習朗讀,實際上,這就是在作充分的準備。離比賽還有兩天的時候,老師每天又抽一、兩節課給我們排練,此時,她專門注意糾正我們的舞臺效果。正式比賽的時候,我們全體同學無論是字正腔圓,還是精神面貌、感情投入等多方面都比別的班要好。現在來看,如果不是老師搶先計劃并組織我們充分準備,我們就很難拿這個一等獎啦。
事先沒有計劃和準備的事,我做得多了,當然也就嘗到了很多次失敗的滋味。比如有一個星期天下午,我記得我還有一個辦手抄報的作業沒有做,于是,我急著做手抄報。當我找a4紙的時候才發現紙沒有了,爸爸便馬上給我買回來。這時,我又發現,我不知道畫什么畫、寫什么內容,好不容易畫好之后,又發現彩筆掉在學校啦,于是爸爸又去給買彩筆。前后折騰了四、五個小時,才把辦了一張質量很差的手抄報。后來想,如果我事先準備好材料,并事先設計好手抄報的版式和內容,我想,這張手抄報不僅質量要高一些,而且花的時間也少得多。
現在,我時常在做事和學習的時候都會想起“凡事豫則立,不豫則廢”這一重要的做事準則。
《大學》的讀后感7
價值觀作為一種意識,引領著人們前行的腳步,對待事情的態度,處理困境的角度,一個正確積極的價值觀于我們而言至關重要的。我們作為社會主義事業建設的新生力量,應該如何構建自身的價值觀,擁有正確的價值取向,為構建和諧社會作出自己的努力,這是時代給予我們的重要課題之一。
建設社會主義核心價值體系,是我們黨在思想文化建設上的重**論創新和戰略任務,幫助當大度學生樹立正確的核心價值觀是其中重要的一環。馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀構成社會主義核心價值體系的基本內容。社會主義核心價值體系鮮明的回答了在新的歷史條件下,我們黨用什么樣的精神旗幟團結帶領全體人民開拓前進、中華民族以何種精神風貌屹立于世界民族之林的重大問題。這些于我們新青年來說,是我們的精神食糧,為我們如何中興中華,實現中華民族的偉大復興指明了方向。作為當代大學生的我們應該在建設社會主義核心價值體系的社會主流的感召下積極提升自我的價值取向,樹立正確的價值觀,成為建設社會主義核心價值體系的中堅力量。
黨的十七大明確提出,要把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設的全過程,轉化為人們的自覺行動,積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑,既尊重差異、包容多樣,有抵制各種錯誤和腐朽思想的影響用社會主義核心價值體系引領大學生成長成才是高校思想政治工作的根本任務,是大學生成長成才的客觀要求。結合大學生思想實際和肩負的歷史使命,()積極構建當代大學生的核心價值觀,有利于引導大學生自覺踐行社會主義核心價值體系,努力把大學生鍛造成為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。
當代大學生的核心價值觀提出以來,全省各高校把構建當代大學生核心價值體觀作為推進學校社會主義核心價值體系建設的重要抓手,采取專題講座、大討論、演講、征文等多種形式進行深入宣傳,利用多種載體教育引導大學生自覺踐行。
實踐證明,當代大學生核心價值觀,符合當代大學生學習、生活和思想實際,符合大學生成長成才規律,是引導和激勵大學生樹立正確的世界觀、人才觀和價值觀,立志為中華民族的偉大復興而勤奮學習的強代力量。把當代大學生核心價值觀融入人才培養全過程,為大學生踐行當代大學生核心價值觀提供各種載體,創造哦良好氛圍,真正使當代大學生核心價值觀成為引領大學生成長成才的思想保證和精神動力。
《大學》的讀后感8
讀大學,究竟讀什么。一個古老而深刻的問題,作為大一新生,開學已經兩個月了,真正融入大學了嗎,還是在外徘徊彷徨?我想大多數都是后者吧!至少我是屬于后者的。這個問題我也曾多次問過自己:為了什么遠隔萬里來求學,上大學難道就是為了那一紙的畢業證書嗎?通過這次經貿學院學風建設活動,我接觸到了《讀大學究竟讀什么》這本書,這不就是始終縈繞在我內心深處久久不能回答的問題的答案嗎?
那我就對于其中的一些章節談一下我的理解。大學,只是讀書嗎?顯然不是,我們要做的應該更多,在當今社會,我們要做的應該更多,除了專業技能的學習,自身素質的提高日益重要。自身素質的提高包括很多:與人溝通交際能力,團隊合作能力,學習新事物能力等等。這些素質的提高從書本中不能完全得知,這就學要我們的思考,學會思考,細微知著,著眼于小事,思考身邊每天發生的現象,舉一個人盡皆知的例子,一個蘋果砸在牛頓頭上,他卻悟出有引力定律,可是人盡皆知的例子中我們學會了多少其中的精髓,又有多少人在細心觀察者身邊發生的故事。每天都有很多件小事從我們的身邊悄悄溜走。看到一則廣告,聽到一則新聞,這在我們日常生活中是再普通不過的一件事情。可是,只要你善于思考身邊的這些看上去似乎毫無意義的小事,你會發現,生活就是一本最好的教科書。
不要苛求于學校的條件,有很多人抱怨學校的住宿條件差,飯堂總不能讓人滿意,總是羨慕其他大學的硬件設施,當初選大學考慮更多的是學校的教學樓是不是新建的,圖書館是否漂亮。過客,我們只不過是匆匆的過客,當我們大學畢業我們能從學校帶走什么,當我們被學校“細心”的清除學校時,你是否還要考慮學校的條件呢?我們唯一能從學校帶走的就是知識和能力。圖書館那么漂亮,可是大學四年你都不知道各個樓層藏書的種類,豈不是很悲哀?語心湖環境很迷人,可是大學四年你都沒有去過早讀,豈不是很凄涼?
“三人行,必有我師”我們要善于學習,善于學習身邊人的優點和長處。我們的老師就算能力很差,但畢竟老師比我們多行了很多年的路,經驗和閱歷比我們豐富的多。況且我沒門學校的師資還是比較好的,身邊的同學也是我們學習的對象。讀大學,還要學會“讀同學”。這里說的同學不只是說自己同班的同學,而且還包括別的班級別的院系的同學,包括高年級和低年級的同學。這些人用“校友”、“學長”之類的詞語來指稱或許更貼切吧。
“專業無冷熱,學校無高低”對于作者的這一點論述激起我學習的動力,但點不是對于整體而言,而是個別特例,我相信,我就會創造這個特例,天道酬勤,這是我永遠信奉的真理,努力多一點,就會別人多學一點,你的競爭力就會增強一點。請同學們努力吧!
《大學》的讀后感9
星期二下午,一頭扎進圖書館,在靜謐中,將這本《讀大學,究竟讀什么》看完了。書寫的是豪情萬丈,讀來也是激情澎湃。心中自然有了許多感受想要抒發。
世界潮流,浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡。現今,經濟發展趨于飽和,世界經濟形勢持續低迷。這種狀態下,政府想要繼續發展,保持較高的經濟增長速度,再為人家打工是行不通的了。可以發現,08年之前,關于自主創業的宣傳一直是不溫不火的,而08年之后,各種求職欄目,各種鼓勵自主創業的書籍,各種創業大賽蓬蓬勃勃的發展起來。加上大學不斷擴招,本科甚至研究生博士生的含金量不斷下降,許許多多的大學生走上了自主創業的道路。這其中,政府的推動占據了相當大的部分。
在這種社會大環境下,再為別人打工,就很不可取了。一個又小又破的公司老板的工資可能比一個世界500強企業的經理的工資還要多,并且他的閱歷,他的綜合素質在鍛煉下也是出類拔萃的。撐死膽大的,餓死膽小的,我們大學生,初生牛犢不怕虎,胸懷大志,感想敢做,處在人生最好的年華,要是這時候不追尋自己的理想,難道要等到將來坐在搖椅上再追悔莫及嗎? 完全可以在一些公司工作一段時間后自己做嘛。
其次,大學期間的學習真是太重要了,那是將來幾十年知識、思想的根基,甚至是主要源泉 。試想,將來朝九晚五的生活,還要處理人際,家庭的瑣事,再想找一段可以靜下心來的時間真是太難了。擠出零碎時間整的很難,我之前一直想利用零碎時間來閱讀,但發現行不通,一是零碎時間的瑣事太多,經常會被一些意外事故打斷,并且就算能讀下去,勢必會造成思維的碎片化和思想雞湯化,這樣的微博態對于人的提升是很有限甚至有害的。現在的自習,自由活動的時間這么多,真是一座大金礦啊。?
《大學》的讀后感10
《我的大學》是高爾基的自傳體小說之一,讀了《我的大學》這部文學作品后,我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運,而且還向我們展現了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。它問世之后產生了廣泛的影響,鼓舞著無數渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。作品敘述了少年的“我”懷著上大學的愿望來到喀山,夢想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”,在那里學到了在有圍墻的大學里學不到的知識,經過痛苦的思想探索,終于成長為一個革命知識分子。《我的大學》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。
高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當過學徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時在學習中遇到一點挫折我就難以面對,甚至會半途而廢。
主人公那種頑強的學習精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識已經很豐富了,可恰恰相反,不是說“學無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當我讀完這本書后,才真正明白:“學習如逆水行舟,不進則退”的道理;才真正體會到只有勤奮學習,才能有所作為。
《大學》的讀后感11
今天,我讀了覃彪喜的《讀大學,究竟讀什么》這本書,讀完之后,沉默良久、回味良久、反思良久。
來到這里,一切都沒準備好、什么都沒考慮到就匆匆忙忙踏上了征途,而生命中某些不可或缺的東西卻仿佛一點一點從腦海中淡出了······
無聊的時候,我就躺在床上,盯著天花板思索,思索我辛苦了四年、忙碌了四年考到這里來,到底是為了什么、到底該做些什么。難道僅僅是每天吃飯、睡覺、聽課、聊天?難道僅僅是交交朋友、逛逛街?曾經的誓言呢?曾經的夢想呢?這些最初在我的心靈中高貴而神圣的東西究竟到哪里去了?
一晃眼,兩個月又過了,我居然渾渾噩噩到沒有為自己的腦海中留下些許回憶······難不成我還要繼續這樣走下去?走完大學三年或四年甚至一生的時光?
讀大學,究竟讀什么?這個問題是否值得所有大學生思索。當我們在大型超市里隨心所欲地購物時,當我們在飯店里觥籌交錯時,當我們成群結隊地奔向網吧時,我們是否問過自己的良心:這樣做,對自己、對親友意味著什么。
世界上有多少事等著我們去做,我們為什么偏偏選擇了墮落,明明在午夜夢回時空虛得無以復加,卻還是在清晨醒來的時候帶上面具開始新一天那自欺欺人的生活······我們能夠依賴父母的時日不多了、能夠如此單純平靜地生活的時日不多了、能夠在窗明幾凈的教室里學習的時日不多了······當我們收拾行裝準備踏入社會的時候,我們的羽翼是否已經豐滿,我們是否能夠在無垠的天地間自由的翱翔。
“恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒”的熱情在哪里?“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的大氣在哪里?“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的剛毅又在哪里?難道這些振奮人心的詩句只是考卷中的唱詞、高考作文中的錢幣?難道它們只配做我們奔向所謂的“天堂大學”不可或缺的工具嗎?
浙江大學鄭強教授在一次講座中說過這樣一段話“孩子如同商品,從幼兒園開始生產,走過小學、初中、高中到了大學,這商品早就已經壞掉了。你以為中國男足換個教練就能夠將乾坤扭轉嗎?不可能了,同學們······”下面哄堂大笑——我笑不出來,我想哭,我覺得,我也壞掉了。
商品壞了還可以做一件,而人,是不是也可以回到娘胎里再活一次?
我不是悲觀的人,但我樂觀不起來······
《大學》的讀后感12
讀一本好書,可以感染一個人;與什么樣的人在一起同行,可以感染你的一生。在家休養的這段時間里,我從書架上拿出了《飄》這本書,細細品嘗,重溫英文世界里邊所描述的故事情節。故事中的主人公個性鮮明,她勇敢堅強,樂觀向上,對生活頑強抗爭,從不屈服。
書中,她是一個擁有天使臉龐,魔鬼身材的美麗女子,做事雷厲風行;而最令人深刻的是她對愛情的向往和執著。在美國動蕩的那個年代,她出于對現實的無奈,分別嫁給了兩個自己不喜歡的男人。在她的愛情的觀點中,愛情與婚姻是可以分離的;而在中國,一切不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓,這也許是東西方文化差異的現象吧。
在我們看來許多老外都是很開放的,因為他們隨隨便便就進行了最后撲倒的過程;但在他們眼里,我們的戀愛行為卻是開放的。他們認為,婚姻是一件神圣而嚴肅的事情,會和戀愛區別開;當他們看到一些年輕人在墜入愛河而不加思考的結婚生子,他們對此會感到驚訝。而隨著世界不斷向前發展,整個世界正在變成一個全球村,這些文化差異正在逐步地縮減。
對于主人公思佳麗的愛情的觀點,放到現在社會的角度,會是一個理性的觀念。在21世紀的現代社會,女人要有屬于自己的事業,要有敢拼的思想,闖出屬于自己的小天地;這樣的我們,在婚姻當中不致于處于被動的地位,換句話說,我們才可以以平等的身份共同過日子。即使擁有迷人的外表,魔鬼的身材,我們也不應當沉迷其中而忘記給自己添加附加值。書中的主人公叛逆的一面,給予我們當代女性無限啟發。
在對待愛情上,我們可以執著,我們可以勇敢地去愛;即便我們遇到了挫折,受過傷害,也應當對它充滿期待。在思佳麗的愛情世界里沒有什么為之已晚,當她徹底地失去艾希禮,失去女兒,丈夫也離開了她之后,她意識到自己愛的人原來是瑞德,她于是拋開心靈上的創傷和悔恨,相信只要努力和堅持,一定能挽回瑞德的心。
現實生活中,我們可以沒有轟轟烈烈地愛情,但是要有一顆積極向上的心去面對一切。戀愛的離開或者苦戀未果,這說明是有緣無分;靜待,會有更精彩的在等待著你去揭開面紗。等待的過程,也可以很美好。我們常說,一個人的精彩。我們可以發展自己的業余愛好,投入自己的特長,好好工作,好好生活,待你優秀了,變自信了,你的魅力便無處不在。
在品讀《飄》的日子里,一次次堅強形象的描繪,讓我的內心不斷地變強變大;美而不驕縱,有頭腦,敢想敢做,我想著正是我所向往的。
《大學》的讀后感13
進入大學這個小圈子,身邊一直有各種不同的聲音告訴我要怎么過,看完這本書后,算是對自己有了一點思考了。有所選擇,有目的性的讀,不要盲目跟從,知道自己是要什么事最重要的。不可一業不專,不可只專一業。千招會,不如一招熟。書中辨證地看待了專與博的關系,書中列舉了許多應聘者對什么都通,但知之甚淺,最重要的是沒有一技之長,用人單位無法把他安排到一個適合他的職位最后無奈辭退他的事例,很有說服力。畢竟,許多人是靠著“一招鮮”過日子的,如果連本專業都沒有讀透,那又怎能稱之為“專業”呢?其實我以前也犯過這樣的毛病,什么都插一手,像吉他、畫畫、攝影……雖然也得過一些獎,看似紅紅火火,冠冕堂皇稱之為多才多藝,實則浪費了不少時間,分散了精力。話又說回來,博對專起著補充的作用,有時還有意想不到的用處。作者提出了新穎的觀點,仿照賣產品時的買一送一,把自己的其他方面的才能也附帶送出去。誰知道擅長打乒乓球的你是否會遇到一個“志同道合”的老板呢?誰知道喜歡歐洲古典文學的你是否會遇到一個有著同樣愛好的上司呢?
大學究竟讀什么。我個人認為,主要讀以下三點:
第一:學會思考。想法決定活法,思路決定出路,格局決定結局。大學是一個人的人生觀、世界觀、價值觀塑造的關鍵時期,也是一個人知識體系構建的黃金期,這個時候的積累影響著一個人未來的發展。通過思考,明確自己的人生目標及大學目標,制定詳細的計劃,然后不斷去實施。
第二:學會學習。學歷不能代表能力,文憑不能代表水平,只有學習力才能代表將來。大學時,我經常告誡學弟學妹一定要學會學習,首先把專業知識學好,日本戰略管理之父大前研一在《專業—你唯一的生存之道》中也反復強調了專業的重要性;除了學好課本上的知識以外,還要學習如何利用身邊的資源,如延邊大學得天獨厚的韓國語學習氛圍,東北亞區域國際合作交流等等資源;還要抱以一種積極樂觀的心態去適應大學,學習如何和同學、朋友、老師相處……
第三:學會解決問題的能力。解決問題的能力是衡量干部的重要標準!這是我進入公司后最深刻的感悟。大學期間,一些學生過于關注學習成績,而缺乏社會實踐,不具備解決問題的操作技能,當遇到問題時,不知如何去解決。實踐是檢驗真理的唯一標準,管理學大師彼得德魯克也說,管理的本質不在于知,而在于行,其驗證不在于邏輯,而在于成就。可見,一個人的成功最需要的就是解決問題的能力,而解問題的能力又源自于思考、學習及實踐的綜合。
讀大學,究竟讀什么?思考、學習,再加上解決問題的方法(實踐)。
《大學》的讀后感14
一提到四書五經,我們極有可能將愚昧、封建、老古董與其相聯系。這是由于當今社會的浮躁性,風行的快餐式、碎片化的閱讀使得大多數人不能沉下心去研讀經典。但若你靜下心來捧讀經典就像品一壺好茶,意蘊綿長,回味無窮。
縱觀浩瀚書海,中國的古典文學極具魅力,《大學》就是這樣一部具有代表性的作品。“大學”即大人之學,亦為未來之君主、棟梁領導天下的必修之學。它主要講述了如何做一個品德高尚、正直無邪的人和怎樣治理好一個國家,怎樣治理好社會。被朱熹認為是古代大學教書育人的綱要和典范。它也為個人、社會、國家的發展進行了闡述,引發讀者深刻的思考。
《禮記》開篇指出:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”《大學》的宗旨在于顯示本有的清明德行,在于把這種修養取得的成就恩澤人間百姓,從而使人人都達到至善至美的境界。主要是為了說明弘揚人性美好的品質從古代就已開始,并不是現代發展下的標新立異,我則認為它包含了一種“人之初,性本善”的意蘊在其中,上帝賦予每個人的品性是一樣的,但可能由于后天的環境和自身的修養而導致人的品性發生了改變,所以我們只有加強自身的修養,才能改變命運,把握自己的人生。
修身,即提高自身的道德修養與文化修養。在我看來,修身是完成一切宏偉藍圖的基礎,一個人的文化底蘊,充分彰顯著人格魅力,也在很大程度上影響一個人的前途發展。擁有深厚的文化底蘊,才能擁有與世無爭的魄力。首先我們需要加強道德修養,當今社會出現了極其惡劣的道德滑坡現象,人們的思想道德素質亟待提高,這也給道德教育帶來了極大的難題。所以我們應當自覺的培育和踐行社會主義核心價值觀,做一個明大德,守公德,嚴私德的社會主義好公民。我們還應努力學習,提高自身文化素養積極踐行所謂“學到老活到老”的終身學習觀念。
齊家,即要求家庭和睦。這是由于儒家從小農經濟的基本單位--家庭出發,形成了家國一體的政治構想,家庭是各種人際關系的縮影,父子關系可推廣為上、下級關系;兄弟關系可推廣為朋友或平輩關系;夫妻關系可推廣為異性關系。能處理好家庭各成員間的關系,就能處理好家庭之外的各種人際關系。這樣使得社會關系和睦,也是所謂的“家和萬事興”。
治國是對于齊家的升華。家是最小國,國是千萬家,所以當每個家庭和睦后,國家也更加安定。我們每個人都應承擔起維護國家統一民族團結的責任,為國家得繁榮富強獻出自己的一份力
讀過《大學》,對于國家,社會,個人的發展我有了更深層次的思考,明白了怎樣做一個大學生,如何更好的學習和生活,如何更好的服務社會與國家。
《大學》的讀后感15
一本好書,讓我們受益匪淺。它們不僅讓我們體會到作者的內心,也不限于感受到社會生活各式各樣的人性,它們是一條清澈的小溪,凈化著我們的心靈;也是一輪輪明亮的太陽,照亮著我們的前程。《童年。在人間。我的大學》就是這樣一本好書,它把這沉甸甸的智慧化作一個又一個的文字,一段一段的小節,一篇又一篇的文章,一本好書交給了我。
《童年。在人間。我的大學》是由蘇聯著名作家————高爾基所著。記述了主人公阿遼沙因父親去世,而迫不得已來到外祖父家,在本應該天真無邪的童年時代,遭到外祖父的毆打,看到舅舅們為外祖父將來要留給他們的遺產勾心斗角,斷裂了兄弟感情;同時,也感受到了外祖母對他的無微不至的關愛和照顧,失去了童年時該有的絢麗的色彩。隨著阿遼沙一天天的成長,他不得不外出打工,在鞋店當徒弟、給畫師當幫工、到輪船上洗碗……做著遠遠超于自己年齡的活,飽嘗了人世間的悲歡離合,酸甜苦辣。不知不覺間,他愛上了讀書,他的讀書生涯也由此開始,他先來到喀山市尋找心中的大學,尋求讀書學習,但一切都是浮影,他需要維持生計,其實,他早已進入了社會大學的生活,只不過這個大學競爭更加激烈,比拼更加殘酷而已。
《童年。在人間。我的大學》這本自傳三部曲充滿著坎坷和艱辛,讓我看到了阿遼沙的成長中那股積極向上的精神。而在文中經過生活磨練變得堅強而善良,勇敢而自信的阿遼沙正是生活中的高爾基。他曾經說過:“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”的確,只有苦難,才能讓我們意志堅定,心胸寬容坦蕩。沒有猛烈的暴風雨,就沒有繽紛的彩虹;沒有環境的考驗,就沒有動物的進化;沒有困難的磨練,就會被他人替代……即使高爾基在這么多困難面前,仍然不忘用心讀書。“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。我夢想大學生活,甚至甘愿忍受任何拷打”可見,高爾基從小就和書本結下了不解之緣。他愿意用一頓毒打來換取看書的權利;他愿意用休息時間來換取閱讀的時間;他愿意遭人侮辱來換取一本好書……這樣意志堅定、熱愛閱讀的高爾基怎么不會站在世界文學的金字塔的頂端呢?
人生就像一次航海,不可能一直一帆風順,有大風大浪,有許許多多絆腳的礁石,只要能有一顆堅定自信、從容不迫的心和用書本不斷充實自己大腦的精神,就可以在航海的路上越走越遠。
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